• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

نقاش في ظواهر اجتماعية

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • #41
    رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

    رأيي موجود فوق

    طبعاً بوجهات النظر الشخصية عطول بيبقا في فرق

    أنا انبسطتت لما كنت عم بقرا عاساس تقييم لحالة عامة مو خصوصية بسوريا .. و دودي مع ملهم مع الدكتور الياس فتحوا على كذا فكرة كثير حلوين

    و يسلم ايديك عالطرح .. اذا ختمتوا لنحكي بموضوع الدكتور الياس خصوصي انك بلشت حكيت فيه .. بس رجعت خطوة و رديت كملت بموضوع تأجير الرحم
    أن أحب امرأة واحدة .. خير من أن تحبني نساء الأرض جميعاً ..

    صار وقت الجد و هالمرة عن جد .
    فـ من له عينان .. فليقرأ منيح .

    ( المطر ما بيحلا إلا هون على هالمنتدى .. فأكيد أنا هون )
    هل عندَكِ شك أنك أحلى و أغلى امرأة في الدنيا ؟
    برأيي ما لازم تشكي نهائياً
    كلما قدَّسكِ المطرُ .. اذكريني

    Comment


    • #42
      رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

      Originally posted by fly in the sky View Post
      طيب هلق إذا ممكن تنسمح بالقانون

      رح تكون ضمن بند السماح بالأنجاب خارح إطار العلاقة الزوجية

      طيب بهي الحالة ما رح نقتح علينا بواب ممكن تسبب مشاكل أجتماعية أو أسرية أو أخلاقية

      ؟؟؟؟؟؟؟؟

      لحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــظة

      بدي ازعل منك
      أن أحب امرأة واحدة .. خير من أن تحبني نساء الأرض جميعاً ..

      صار وقت الجد و هالمرة عن جد .
      فـ من له عينان .. فليقرأ منيح .

      ( المطر ما بيحلا إلا هون على هالمنتدى .. فأكيد أنا هون )
      هل عندَكِ شك أنك أحلى و أغلى امرأة في الدنيا ؟
      برأيي ما لازم تشكي نهائياً
      كلما قدَّسكِ المطرُ .. اذكريني

      Comment


      • #43
        رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

        بالنسبة إلي انا خلصت الأفكار يلي كان بدي شوف رأيكم فيها

        و لخصتها بالعشرة أسئلة السابقة

        بس ما بعرف إذا في حدا في عندوا أي شي بحب يحكيه

        طيب شو رأيكم أنو نرتب أفكارنا و منشان ما يصير و كتير أفكار مخلوطة

        أنو خلينا نحدد لكل فكرة فترة يوم أو يومين لحتى نتناقش فيها و لما تخلص المدة منبلش فوراً بالموضوع التاني

        أكيد طبعا بمساعدة أحد المشرفين لأن رح يكون هو يلي رح ينظم الفترة و الموضوع

        شو رأيكم ؟؟؟؟؟
        كم أرغب أن أستيقظ يوماً
        لأرى وطني أصبح وطناً

        لأرى جولاني عاد لنا
        و لأسمع صوت كلمة تقول

        مازلت في وطن يدعى

        سوريا

        Comment


        • #44
          رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

          Originally posted by نبيذومطر View Post
          لحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــظة

          بدي ازعل منك
          خير ليش ؟؟؟؟؟
          كم أرغب أن أستيقظ يوماً
          لأرى وطني أصبح وطناً

          لأرى جولاني عاد لنا
          و لأسمع صوت كلمة تقول

          مازلت في وطن يدعى

          سوريا

          Comment


          • #45
            رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

            اقتباس من طرح الـ د.الياس

            Originally posted by elias mousa View Post
            ظاهرة الجنس على النت

            مقاهي انترنت ... خطوط سريعة ما شاء الله
            خدمة 24 ساعة " يعني ما بيسكرو " مشان يفسحو لاكبر مجال للمراهقين بالدخول

            شباب في ريعنا العمر و زهرة الحياة داخلين طالعين و غرف مغلقة و احاديث و تخيلات و مرفوقة احيانا بشروحات موضحة عالكاميرا " بتعرف المعولمة حتى توصل لازم يكون في وسائل ايضاح "

            و خود على سهر للصبح


            بحارتنا في مقهى انترنت
            كل يوم بتلاقي صخب و حركة مارة و رواد رهيبة من بعد العاشرة ليلا و تستمر الحكاية لتاني يوم
            لا ويوم الخميس و الجمعة و السبت كنك شاطر اذا بتلاقي بوكس قاضي لا و يمكن بدك تحجز محل قبل بوقت


            انا معك نو الشباب اليوم شباب منفتح و هاي الامور من اهم متطلباتو بس لا يا جماعة الغرب اخترع التقنيات ( الانترنيت و الموبايل ... ) مشان راحة الانسان و الاستفادة منو


            و نحنا بطبيعتنا كشرقيين مننبهر بكل ما ياتي من الغرب و لكن للاسف نستخدمو للاشياء و بالنواحي السلبية

            لهيك بدي قول انو صدقوني هاي ظاهرة محطمة لاجيال اليوم و لازم تعالج بالطريق السليم

            شكرا و نتمنى المشاركة
            Delight yourself also in the Lord, and He will give you the desires and secret petitions of your heart

            !! Brothers and will stay until death !!

            Comment


            • #46
              رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

              مسا الخير ........

              نقاشات ولا اروع ولا احلى من هيك ..... كنت متمني كون معكنمن اول النقاش باول ظاهرة

              مو عرفان من وين بدي ابدا


              رح ابدا من الخطوطالعريضة اللي تحددت

              ولبعدين الله بيفرجها



              1.شو موقفك من الظاهرة ؟




              موقفي منها معارض تماما الها ... ومحتقر الها بنفس الوقت .... وللاشخاص اللي

              بيمارسو هيك ظاهرة



              2.شو برأيك الأسباب الأساسية لها

              رايي فيها انها غلط تفكير وقناعات من مجتمع كامل



              3.هل تعتقد أنو الكبت الأجتماعي هو السبب الأساسي و لا الشخصية الفردية ؟


              و طبعا الكبت هو السبب الاساسي


              4.هل تعبر هي الظاهرة هي أنحراف مجتمعي ؟


              و برايي منقدر نقول انها تعقيد مجتمعي


              5.برأيك فينا نلاقيلها حل؟
              و الحل برأيي تغيير طريقة التفكير من اساسها .... ولو انها تقريبا مستحيلة


              يسلمو كتير أخي الكريم على طرح هي الظاهرة المنتشرة كتير

              اسمح لي هلأ احكي شوي بعفوية

              برأيي الغلطان الاول والاخير هون هن الأهل بالدرجة الاولى واللي هن اساس المجتمع واساس

              الترباية

              لانهن ماعم يفهمو كيف يوصلو فكرة الجنس للولاد

              يمكن كلنا تربينا على فكرة وكبرنا عليها

              الجنس حرام ... ممنوع .... مابيصير هيك .... ياويلك اذا بتحكي مع شب او بتتطلعي بشب

              بس ظل السؤال بالعقول .... لييييييييييييييييش ؟؟؟

              طبعا بفترة المراهقة ... بتبدا الغرايز والاحاسيس تتطور ... ويحاول الشخص بنت او شب انو

              يكتشفها

              حتى لو كان بينو وبين حالو .... بس بيخجل يسأل اهلو او حدا من المعارف

              دائما موضوع الجنس محاط بستار من الغموض عند الاهل

              وبهالوقت اللي كل شي فيه صار سهل الوصول الو

              بيحاول الشخص يلاقي اجوبة لهالمشاعر اللي عم يحس فيها

              عن طريق شي او شخص مجهول .... مابيعرفو

              لانو على اساس انو اامن ... وماحدا عرفان حدا

              هون برأيي بعد ما يحصلو عالمعلومات النظرية .... بتبدا محاولة التجربة

              وطبعا كلو تحت مبدأ انو مارح يصير ضرر ... والشخص التاني بعيد عنا

              وشوي شوي بينجر لهالعالم وبيصير ادمان



              هلأ برأيي الحل لهالظاهرة مابيصير بيوم ويومين لا حتى سنة وسنتين

              الحل بتغيير طريقة تفكير مجتمع متحجر من هالناحية بالذات ...

              وبالاخص تغيير طريقة تفكير او تعامل الاهل مع هالناحية الحساسة بنفسية ولادن

              يعني يناقشو ولادن .... اوكي حرام ... بس ليش حرام ؟؟؟ يشرحو هالنقطة

              اوكي الجنس ممكن شي حلو ....بس بوقتو

              يحاولو يفهموهن الايجابيات والسلبيات بالموضوع



              هاد رأيي بالنسبة لهي المشكلة بمجتمهعنا وبين المراهقين تحديدا

              ولو انو منتشرة كمان بين جيل الشباب اللي تعدو مرحلة المراهقة



              وان شاء الله ماكون طولت عليكن ........





              ان عشت فعش حرا وان مت فليكن كالاشجار واقفا

              Comment


              • #47
                رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

                انا رح بلش من عندي :
                الموقف من الظاهرة هو القبول .... لانك مستحيل ترفض مجتمع باكملو ... لذلك انت كشخص واعي و مدرك لهذه الظاهرة بانها خاطئة بحق ... لازم تحضن هالشب او المراهق ....
                و طبعاً لازم نحكي بالاسباب


                الاسباب هو الانفلاش الحضاري على الغرب و اخد روث حضارات الشعوب لانو نحنا العرب هيك بنشوف كل شي جاي من الغرب و بننبهر فيه بالوقت اللي هني بيكونو عم يصدرو الروث
                مثال : بموضوع الموسيقى الصاخبة الميتال و الخ بتلاحظ او هاي الموسيقى انقرضت عندهم ... يعين نادر ما بتلاقي حدا منهم يسمعلها ... بس شافو انو عنا البركة انبهرو بهالموسيقى فصارو ينتجو البومات خصيصا للشرق الاوسط ... يعني نحنا عبارة عن سوق لتصريف منتجاتهن ... مرة كنت عم دور و اعمل بحث عن احد الالبومات للميتال ... دورت بامريكا باوروبا ما لقيت الالبوم ... للاسف لقيتو بس عنا هون ... ليش ... ؟؟؟
                و بموضوعنا .. الانترنيت ليش اخترع ... تطور علوم تكنولوجيا ... الابحاث بالغرب عم تدور على محور العلم و التطور ( بغض النظر اذا كان هدفهن السلاح بالمرتبة الاولى و السيطرة على العالم ) و نحنا الانترنيت يسخر لانشاء مواقع دردشة ... عرض صور لبنات ,,, ارقام تلفون ... عروض كام مقابل بطاقات تلفون ..... .... للاسف الجنس صار عنا هو محور حياة ملايين الشباب ...
                حتى الموبايل ( بس لا تقول عني متخلف رجعي بس انا مع الاستخدام السليم لكل شيء بالحياة و حتى اعضلئنا يجب ان نستخدمها بشكل جيد ) ليش اخنترع لسهولة الاتصال و للراحة ... بتلاقي كل شب و صبية معهن اخر طرز موبايل و شو بتشتهي فيه بتلاقيه افلام صور العاب ... بتشتهي يحكي فيه او يقول الو ؟؟؟؟


                و ما مننسى طبعا



                الكبت ثم الكبت ثم الكبت ... و عدم ممارسة الاهل او المرشدين لدورهم في هذا الموضوع
                لانو المراهق او الشب اللي عندو توازن نوعا ما من الناحية العطفية مستحيل ينجرف ورا هالشغلات
                و تاني شي من الفراغ اللي بيعيشو هالشباب ... شباب كسول .... متململ ...

                و منقدر نقول عن هالظاهرة انها انحراف اخلاقي شخصي فردي ولكن بتراكم الانحرافات ستكون النتيجة مجتمع منحرف منحل اخلاقيا متفكك ... اتكالي ... ولك يا زلمة حتى اللي عم يشتغل و ينتج بيروح بيحط كل شي طلعو بقدة كام وحدة



                و هالظاهرة من وجهة نظريمستحيل تكون عابرة لانو عم تاثر على الطاقات الفكرية و الجسدية حتى لهالشباب و هاي بدل ما تكون اوقات الفراغ معباية بشي مفيد
                حتى الطاقات الذهنية عنهم صارت قاصرة و عاجزة عن تحليل الامور






                و أما عن الحل فالحل يبدا من النواة ... و هي العنصر الاهم في الخلية .... و هو الشب ... او الصبية
                انا قلت باحد المواضيع انو المراهق او الانسان البسيط هو كالعجين كيفما تريد يتشكل ...
                لذلك على عاتقنا نحن المثقفين تقع مسؤولية تشكيل هالعجينة
                من النواة و هو الفرد و صولا بالخلية الصغيرة و هي العائلة و الاخوية انتهاءا بمجتمع جيد ناجح و متطلع الى الافضل







                برايي الخاص


                انو وجود هيك منديات بيفسح المجال للتوعية اولا و للملئ الوقت ثانيا

                اقتراح بسيط
                كنت مشارك باحد المنتديات و هوي منتدى قوي جدا
                فيه قسم اسمو في الممنوع
                بتدخل و بتشوف مواضيع جريئة جدا و كلهم شباب متلنا عم يطرحو مشاكلهن ( الجنسية خصوصا ) و عم يسالو عن الحلول ....
                و كمشرفين و اعضاء فاعلين بالمنتدى بتقدر تنزل كل فترة حادثة او موضوع جريء ايضا تناقش المشكلة و عن الاسباب و عن الاعراض و الحلول


                يعني لازم نحكي بلغتهن و باهتمامهن
                شكرا و بتعذر على الاطالة

                بس بتمنى من اللي عم يقرا الرد ينبه للتعليق بين السطور يمكن مو شايفون مشغول بشي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ

                Comment


                • #48
                  رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

                  متابعة وعودة بقوة

                  "سلامي امنحكم, سلامي اعطيكم, لا كما يعطي العالم اعطيكم أنا."
                  "ثقوا لقد غلبت العالم"
                  ======================================

                  Comment


                  • #49
                    رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

                    برافو رامي

                    برأيي الغلطان الاول والاخير هون هن الأهل بالدرجة الاولى واللي هن اساس المجتمع واساس

                    الترباية

                    لانهن ماعم يفهمو كيف يوصلو فكرة الجنس للولاد

                    يمكن كلنا تربينا على فكرة وكبرنا عليها




                    لانو اذا بنضل نحط الحق على الشب فنحنا غير صالحين للتطور
                    لانو الانسان اللي بيضل يحط الحق على الاخر هادا انسان غير مسؤول و غير قابل للتطور
                    لازم نتحمل نحنا المسؤولية
                    شكرا

                    Comment


                    • #50
                      رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

                      متابعة والي رجعة انشالله
                      "لا تبصق بالبئر لانك بيوم من الأيام سوف تشرب منه"
                      أخوة حتى الموت

                      Comment


                      • #51
                        رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

                        Originally posted by abo_zoz View Post
                        متابعة والي رجعة انشالله

                        يلا ناطرينك ....

                        Comment


                        • #52
                          رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

                          و انا كمان الي رجعة اكيدة
                          أن أحب امرأة واحدة .. خير من أن تحبني نساء الأرض جميعاً ..

                          صار وقت الجد و هالمرة عن جد .
                          فـ من له عينان .. فليقرأ منيح .

                          ( المطر ما بيحلا إلا هون على هالمنتدى .. فأكيد أنا هون )
                          هل عندَكِ شك أنك أحلى و أغلى امرأة في الدنيا ؟
                          برأيي ما لازم تشكي نهائياً
                          كلما قدَّسكِ المطرُ .. اذكريني

                          Comment


                          • #53
                            رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

                            Originally posted by نبيذومطر View Post
                            و انا كمان الي رجعة اكيدة


                            كمان لا تتاخر عنا شغل بكرة من الصبح

                            Comment


                            • #54
                              رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

                              Originally posted by elias mousa View Post
                              انا رح بلش من عندي :
                              الموقف من الظاهرة هو القبول .... لانك مستحيل ترفض مجتمع باكملو ... لذلك انت كشخص واعي و مدرك لهذه الظاهرة بانها خاطئة بحق ... لازم تحضن هالشب او المراهق ....
                              و طبعاً لازم نحكي بالاسباب
                              أو بمعنى أخر نحن مجبرين على القبول
                              و لكن اللعبة عم تصير لما نقدر نلا المنفذ


                              Originally posted by elias mousa View Post
                              الاسباب هو الانفلاش الحضاري على الغرب و اخد روث حضارات الشعوب لانو نحنا العرب هيك بنشوف كل شي جاي من الغرب و بننبهر فيه بالوقت اللي هني بيكونو عم يصدرو الروث
                              هلق هي الشغلات ما فيننا نقول عنها روث
                              يعني أنا برأي هي بالحقيقة ما نها روث
                              هي ليست عبارة إلا عبارة عن تفريغ طاقات كامنة

                              و لكن الفكر الأجتماعي هو الأساس يلي أطلق عليها كلمة روث
                              بالإضافة لطريقة تفكيرنا بالموضوع
                              يعني الشغلة بحسب تفكيري و مبادئ فينا حددها
                              أنو هي الشغلات موجودة برا البلد و داخلو و كل بلدان العالم
                              بس بتصفي أختلاف النظرة الأجتماعية هي يلي عم تلعب دور كبير



                              Originally posted by elias mousa View Post
                              و بموضوعنا .. الانترنيت ليش اخترع ... تطور علوم تكنولوجيا ... الابحاث بالغرب عم تدور على محور العلم و التطور ( بغض النظر اذا كان هدفهن السلاح بالمرتبة الاولى و السيطرة على العالم ) و نحنا الانترنيت يسخر لانشاء مواقع دردشة ... عرض صور لبنات ,,, ارقام تلفون ... عروض كام مقابل بطاقات تلفون ..... .... للاسف الجنس صار عنا هو محور حياة ملايين الشباب ...
                              يمكن في سؤال كمان فينا نطرحوا أنو يا ترى ليش نحن عم ندور على الدردشة عبر الأنترنيت
                              مع أنو نحن فينا نقول عن حالنا شعب أجتماعي مبتي على أسس عائلية
                              يعني في كتير من التواصل الأجتماعي بين بعضنا
                              بس ليش الأنترنيت
                              أولا لأنو شغلة جديدة
                              تانيا أصبحب أسلوب مفاخرة
                              تالتا أصبحت أسلوب تصنع للشباب بكثرة الأصدقاء
                              و الفكرة الأهم هو الضعب الموجود فينا
                              أنو بمعنى أخر نحن منخاف من العالم من شان هيك منروح و منخبى وراى أي بي معين بالعالم الأفتراضي يلي عم يبنيه الأنترينت حولينا و منكون بهي الطريقة ما حدا شايفنا و لا حدا عرفانا

                              و من هون مندور على الأشياء يلي ناقصتنا و هنن كتار
                              اولها فعلا هو الجنس يلي هو من أكتر الأشياء الناقصة بحياتنا و الي نحن محرومين منها
                              بضوابط سواءًدينية أو أحتماعية



                              Originally posted by elias mousa View Post
                              الكبت ثم الكبت ثم الكبت ... و عدم ممارسة الاهل او المرشدين لدورهم في هذا الموضوع
                              لانو المراهق او الشب اللي عندو توازن نوعا ما من الناحية العطفية مستحيل ينجرف ورا هالشغلات
                              و تاني شي من الفراغ اللي بيعيشو هالشباب ... شباب كسول .... متململ ...
                              طيب شو سبب الكبت يلي بمارسوه الأهل
                              السبب الأساسي هو أنو الأهل مانهم عايشين تجربة المصارحة الجنسية مع الأولاد
                              الأهل عنا ضعاف ثقافيا ( أتكلم بالمجمل ) و ما فيهم يوصلو الأفكار الصحيحة للأولاد بطرق منهجية قوية

                              و غير الأهل ما ننسى الدين
                              الدين هو من أهم الأسباب عنا يلي عم تسوي حالة هالكبت الأجتماعي


                              Originally posted by elias mousa View Post
                              و منقدر نقول عن هالظاهرة انها انحراف اخلاقي شخصي فردي ولكن بتراكم الانحرافات ستكون النتيجة مجتمع منحرف منحل اخلاقيا متفكك ... اتكالي ... ولك يا زلمة حتى اللي عم يشتغل و ينتج بيروح بيحط كل شي طلعو بقدة كام وحدة
                              لا أنا هون ما بتفق معك
                              لأن هي الجنس عبر الأنترنيت هو عبارة عن حالة نزوة ممكن تسيطر لفترة على حياة الشباب
                              و تروح بعد الزواج
                              أو ممكن تروح بالوعي يلي ممكن يتمتع فيه الشباب نتيحة أكتساب معارف جديدة خلال الحياة

                              Originally posted by elias mousa View Post

                              و هالظاهرة من وجهة نظريمستحيل تكون عابرة لانو عم تاثر على الطاقات الفكرية و الجسدية حتى لهالشباب و هاي بدل ما تكون اوقات الفراغ معباية بشي مفيد
                              حتى الطاقات الذهنية عنهم صارت قاصرة و عاجزة عن تحليل الامور
                              لا أنا ما ني معك
                              انا بقول أنو هي الظاهرة هي ظاهرة رح يمر فيها كل المراهقين لفترة و تروح .....



                              Originally posted by elias mousa View Post

                              و أما عن الحل فالحل يبدا من النواة ... و هي العنصر الاهم في الخلية .... و هو الشب ... او الصبية
                              انا قلت باحد المواضيع انو المراهق او الانسان البسيط هو كالعجين كيفما تريد يتشكل ...
                              لذلك على عاتقنا نحن المثقفين تقع مسؤولية تشكيل هالعجينة
                              من النواة و هو الفرد و صولا بالخلية الصغيرة و هي العائلة و الاخوية انتهاءا بمجتمع جيد ناجح و متطلع الى الافضل
                              هلق أنا بقول قبل ما نحكي بالشباب لازم نتحرر شوي من قيود المجتمع
                              يعني لما نوعي المجتمع لان هي الأمور هي عادية و ما فيها أي مشكلة
                              ما رح تصفي الظاهرة بالأساس مشكلة

                              يعني من مبدأ ان كل ممنوع مرغوب
                              طيب إذا هي الظاهرة ما سويناها ممنوعة في ما رح تصير مرغوبة و ما رح تصير الخفاء و خارج أسوار المجتمع



                              كم أرغب أن أستيقظ يوماً
                              لأرى وطني أصبح وطناً

                              لأرى جولاني عاد لنا
                              و لأسمع صوت كلمة تقول

                              مازلت في وطن يدعى

                              سوريا

                              Comment


                              • #55
                                رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

                                Originally posted by fly in the sky View Post
                                أو بمعنى أخر نحن مجبرين على القبول
                                و لكن اللعبة عم تصير لما نقدر نلا المنفذ


                                على فكرة نحنا احرار و حدا بيقدر يجبرك على شي ... لذلك الشغلة هيي شغلة انطلاقة من الذات و بس ... عامل الاكراه مو موجود لانو اي شي بيصير غصب عنك ما رح يتم للاخر ....




                                هلق هي الشغلات ما فيننا نقول عنها روث


                                انا ما طرحت غير فكرتي و بس و هادا رايي و اكيد مو هوي الصح لحالو ... لذلك باراء الجميع تكتمل الحقيقة ....


                                يعني أنا برأي هي بالحقيقة ما نها روث


                                ممكن ... ممكن كتير تكون زبالة ... مو روث ....
                                انا ليش قلت روث ... رح قلك ليش ...
                                الغرب مو اذكى مننا بنوب .... نحنا عنا طاقات عقلية و علمية هائلة بدلالة اكبر و اشهر اطباء باي مكان بتلاقيه عربي لا و بالاخص سوري ....على صعيد العلماء ايضا ....العلماء العراقيين وينون ... بالغرب بمصانع الطاقة و الذرة .... ليش ... ؟ لانو هوني للاسف ما توفرلهم الدعكو حتى يفرغو طاقاتهم العلمية و بتعرف اذا ضلو هون كانو بقيو مكانك راوح و يمكن كانو انخرطو بهالمجتمع
                                بعدين انا اقصد الروث ... انو اخدنا منهم استخدامات الحضارة في اماكنها السيئة ....
                                ممكن تجاوبيني .. ليش اذا دخلت موقع شاتينغ نادرا ما بتلاقي عالم غرب او اميركان داخلين ... ااو حتى اي بلد بدك ....؟ لانو ماعندهم وقت .... عندهم العمل مقدس و اذا بدهن يفرغو الطاقات بيفرغوها علنا مو بالسر متل عنا ( و هوني بيجي دور الاهل و العادات الاجتمكاعية عن التربية الجنسية )
                                مستحيل الشب او الصبية فيهن يقعد على شاتينغ ساعتين او 3 اوو اربع بهدف الطاقات اللي عم تحكي عنها .... لانو خلص هني تجاوزو هالمرحلة ... و نحنا اسى عايشين فيها و منطمرين كمان للعضم ؟؟؟؟؟؟


                                هي ليست عبارة إلا عبارة عن تفريغ طاقات كامنة

                                و الله مو بس عند العرب عندهن طاقات كامنة ... كل انسان على وجه الارض عندو طاقات كامنة ... بس شتان بين وسائل التفريغ ..؟؟؟



                                و لكن الفكر الأجتماعي هو الأساس يلي أطلق عليها كلمة روث

                                انا اللي اطلقا عليها كلمة روث مو المجتمع ... فاذا بدك تحاسبي حاسبيني انا مو المجتمع ...


                                بالإضافة لطريقة تفكيرنا بالموضوع
                                يعني الشغلة بحسب تفكيري و مبادئ فينا حددها
                                أنو هي الشغلات موجودة برا البلد و داخلو و كل بلدان العالم


                                اعذريني مو موجودة برا و ان وجدت ما بتاخد هالبعد العميق و المحور لحياة اي شب او صبية فينا ....
                                انت شفت شي مرة شب قاعد شاتينغ 10 ساعات ... اي انا شايف ... ( شو هالطاقات الكامنة اللي عندو اي والله عال ... شبين تلاتة من هالنوع بيشكلو مفاعل نووي
                                برجع بقول انو حرام الوقت اللي عم يروح من هالشباب ...
                                يعني الواحد فينا بيكون عمرو بالعشرين لحتى ما يتخرج بياخد الخرجية من البابا ... و كل الوقت عم يفرغ طاقات ليش ؟؟ و يين الانتاج هادا هوي العمر الدهبي للانتاج ( طبعا ماني عم عمم لانو في كتير شباب و صبايا قدرانين يملو وقت فراغهن بعمل منتج يقدرو يصنعو انفسهم بانفسهم )


                                بس بتصفي أختلاف النظرة الأجتماعية هي يلي عم تلعب دور كبير


                                بس ما فهمت نظرة شو يعني و تلعب دور بشو ... لانو بحبك ذكرك بشغلة انو الفرد هو اساس المجتمع و هوي النواة لهذا المجتمع و بالتالي ان كانت نظرة المجتمع تجاه شيء معين سيئة فهي نظرة المجتمع .... ابدا ما بتقدري تفصلي بين الفرد و المجتمع .... متل شو ؟؟؟
                                تماما متل اذا عندك كاسة مي و حطيت فيها نقطة حبر بعد شوي بتلاقي كل الكاسة تلونت بالحبر مو بس موضع اللي حطيت النقطة و بس دخلت نقطة الحبر ما عد تقدر تميز اول جزيئة تلونت بالحبر و بهالوقت مستحيل تقول المجتمع هوي المنحل و الفرد لا ... او الفرد هو المنحل و المجتمع لا ....





                                يمكن في سؤال كمان فينا نطرحوا أنو يا ترى ليش نحن عم ندور على الدردشة عبر الأنترنيت
                                مع أنو نحن فينا نقول عن حالنا شعب أجتماعي مبتي على أسس عائلية
                                يعني في كتير من التواصل الأجتماعي بين بعضنا
                                بس ليش الأنترنيت
                                أولا لأنو شغلة جديدة
                                تانيا أصبحب أسلوب مفاخرة
                                تالتا أصبحت أسلوب تصنع للشباب بكثرة الأصدقاء



                                انا ما بشوف تصنع بالوقت اللي بتلاقي كتير شباب و المعظم صار محور حياتو الشاتينغ و بس


                                و الفكرة الأهم هو الضعب الموجود فينا
                                أنو بمعنى أخر نحن منخاف من العالم من شان هيك منروح و منخبى وراى أي بي معين بالعالم الأفتراضي يلي عم يبنيه الأنترينت حولينا و منكون بهي الطريقة ما حدا شايفنا و لا حدا عرفانا

                                و من هون مندور على الأشياء يلي ناقصتنا و هنن كتار
                                اولها فعلا هو الجنس يلي هو من أكتر الأشياء الناقصة بحياتنا و الي نحن محرومين منها
                                بضوابط سواءًدينية أو أحتماعية


                                اسمحلي انو قلك مو صحيح لانو ما عد في هالضوابط اللي عم تحكي عنها ... اجتماعية ( اسر مفككة طلاق نزاع ... حتى الطلاق عنا بالمسيحية ليش عم يزيد ليش مع انو من طلق لغير الزنى فقد زنى .... هادا هوي التفكك الاجتماعي اللي عم ارصدلك ياه )
                                و الضوابط الدينية ... اي ضوابط وقت بتدخل عالكنيسة و بتشوف اللي بدك ياه و اللي ما بدك ياه ....
                                وين الضوابط وقت بتشوف العرض و الاستعراض ...... وينها من هالمكان المقدس وين مخافة الله نحنا و داخلين و افكارنا عم تعج بشي بيسوى و شي ما بيسوى .... وين الضوابط هون وقت بندخل بيت الله و نحنا ابدا مو سائلين الا انو نشوف فلان وعلتان بس نطلع من الصلاة ..... ؟؟؟؟؟







                                طيب شو سبب الكبت يلي بمارسوه الأهل
                                السبب الأساسي هو أنو الأهل مانهم عايشين تجربة المصارحة الجنسية مع الأولاد
                                الأهل عنا ضعاف ثقافيا ( أتكلم بالمجمل ) و ما فيهم يوصلو الأفكار الصحيحة للأولاد بطرق منهجية قوية

                                و غير الأهل ما ننسى الدين
                                الدين هو من أهم الأسباب عنا يلي عم تسوي حالة هالكبت الأجتماعي


                                انا معك بانو يقع السبب الاكبر عليهن من جهة مصارحة الاولاد و بناء جسر للتواصل مع الاولاد ؟؟؟؟
                                معلش بحب قلك انو الدين ( عم احكي على ديننا المسيحي ) هوي انفتاح على الاخر و ليس انغللاق
                                هو حرية فكر و ابدا مانو تقوقع ....
                                بعدين نحنا دينا دين حرية انت حر فان تعمل اللي بدك ياه
                                حاشا لله ان يكون عاجزا ... لكن الله كان عاجزا امام حرية الانسان ... اما حرية ادم وقت اخد قرارو بالتفاحة ... ابدا الله يقف على باب بيتك يقرع ( و لا يقتحم بيتك ابدا ) و يبنتظر ابدا ما بيدخل غصب عنك اذا انت ما بتفتح الباب
                                هوي بيقلك هادا صح و هادا غلط فانت حر اختار اللي بدك ....







                                لا أنا هون ما بتفق معك
                                لأن هي الجنس عبر الأنترنيت هو عبارة عن حالة نزوة ممكن تسيطر لفترة على حياة الشباب
                                و تروح بعد الزواج
                                أو ممكن تروح بالوعي يلي ممكن يتمتع فيه الشباب نتيحة أكتساب معارف جديدة خلال الحياة


                                لا أنا ما ني معك
                                انا بقول أنو هي الظاهرة هي ظاهرة رح يمر فيها كل المراهقين لفترة و تروح .....


                                و الله يا فرحتي و الشباب عنا عم يبلشو يوعو بسن التلاتين .... عنجد شي بيشرف
                                الوعي من بعد اذنك نتيجة الخبرات المكتسبة و التجارب اللي بنمر فيها و بمشاركة الاخر بتزيد خبرتنا بالحياة
                                اذا تجارب ما عنا غير الجنس و عم نشارك الاخر بتجاربنا الجنسية فشو متوقع النتيجة


                                والله بعد الزواج .. ممكن
                                بس فيك تجاوبيني ليش منلاق ناس مجوزين و عم يدخلو شاتينغ جنس ( موجودين و بكثرة رجالو نساء )
                                شو مبرر الافلام الاباحية حتى للانسنان المتزوج ( قلتلك لازم ننظر للمجتمع ككل و لاننظر للبيئة اللي عايشينا نحنا لانو اذا عنا طرف جيد بالمقابل عنا اكتر من عشرة سيئين )

                                شو مبرر دخول نسوان متزوجين لمواقع تعارف ؟
                                شو مبرر حديث الزوج مع اصدقائو عن فلانة من الناس ...؟







                                هلق أنا بقول قبل ما نحكي بالشباب لازم نتحرر شوي من قيود المجتمع
                                يعني لما نوعي المجتمع لان هي الأمور هي عادية و ما فيها أي مشكلة
                                ما رح تصفي الظاهرة بالأساس مشكلة

                                يعني من مبدأ ان كل ممنوع مرغوب
                                طيب إذا هي الظاهرة ما سويناها ممنوعة في ما رح تصير مرغوبة و ما رح تصير الخفاء و خارج أسوار المجتمع





                                سابقا كنا نقول انو سن المراهقة 15 او 16 يعني لحدود 18

                                هلق شو بنقول
                                مراهق يعني من 12 لحتى سن الجامعة ليش ؟

                                بالنسبة للخفاء
                                اعذريني انو ما عد في خفاء
                                كل شي مبين و مباح بيوت الدعارة مباحة و مفتوحة للجميع
                                البنت تتميز بالحياء ... الانوثة هي حياء
                                ليش بنشوف فلانة من الناس تجاهر وعلى الملأ عن موضوع الجنس ....

                                هلق انا ما رح اقدر كفي لانو اذا بدي كفي بدي اعطي امثلة و انا بدي موافقة من المشرفين او رفض مشان احكي او لا



                                و رجاء متل ما حكيت مبارح انو علوة يكون بذهن السادة المشرفين هيك قسم لانو مهم جدا و لازم نطرح هالمواضيع ( قسم في الممنوع ) و ناقشها بحرية دون قيود


                                شكرا على طرحك الجميل و متل ما قلن نحن لا نمتلك الحقيقة كاملة و لمن نسعى لا نلمسها سوية

                                Comment


                                • #56
                                  رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

                                  متابعة

                                  عالهامش :
                                  نقاش حلو
                                  أن أحب امرأة واحدة .. خير من أن تحبني نساء الأرض جميعاً ..

                                  صار وقت الجد و هالمرة عن جد .
                                  فـ من له عينان .. فليقرأ منيح .

                                  ( المطر ما بيحلا إلا هون على هالمنتدى .. فأكيد أنا هون )
                                  هل عندَكِ شك أنك أحلى و أغلى امرأة في الدنيا ؟
                                  برأيي ما لازم تشكي نهائياً
                                  كلما قدَّسكِ المطرُ .. اذكريني

                                  Comment


                                  • #57
                                    رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

                                    Originally posted by نبيذومطر View Post
                                    متابعة

                                    عالهامش :
                                    نقاش حلو

                                    شو يعني ما فهمتى هاي عالهامش

                                    Comment


                                    • #58
                                      رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

                                      عالهامش يعني انو ما رح ندخل بالنقاش منشان ما تضيع الطاسة وتكتر الاراء وطرق التعبير

                                      وكمان ع الهامش :
                                      مناقشة حلوة ومتابع بشدة

                                      "سلامي امنحكم, سلامي اعطيكم, لا كما يعطي العالم اعطيكم أنا."
                                      "ثقوا لقد غلبت العالم"
                                      ======================================

                                      Comment


                                      • #59
                                        رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

                                        Originally posted by molham haddad View Post
                                        عالهامش يعني انو ما رح ندخل بالنقاش منشان ما تضيع الطاسة وتكتر الاراء وطرق التعبير

                                        وكمان ع الهامش :
                                        مناقشة حلوة ومتابع بشدة
                                        بس مو كافي بدنا نعرف رايكم يا اخي
                                        شاطرين تسهروني للصبح و تقلي هامش
                                        اي لا ما حزرت

                                        Comment


                                        • #60
                                          رد: نقاش في ظواهر اجتماعية

                                          يعني يا شباب إذا خلص الحكي بهاد الموضوع

                                          خلينا نفتح موضوع تاني
                                          ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                                          كم أرغب أن أستيقظ يوماً
                                          لأرى وطني أصبح وطناً

                                          لأرى جولاني عاد لنا
                                          و لأسمع صوت كلمة تقول

                                          مازلت في وطن يدعى

                                          سوريا

                                          Comment

                                          Working...
                                          X