البرنامج الغنائي للست فيروز

[anas.]

رد: البرنامج الغنائي للست فيروز

ميرسي أنوس على الموضوع الحلو كلك ذووووق

هلا ابو جورج انت الزوق
منور

[anas.]

رد: البرنامج الغنائي للست فيروز

واليوم رح حطلكن هاي المسرحية
وانشاالله كل كام يوم بحطلكن مسرحية جديدة


ناطورة المفاتيح وجارة القمر



قصة المسرحية ( منقول مع الشكر لكاتبها)

(قدمت في بعلبك ودمشق عام 1972)



الشــخصـيات
زاد الخيرفيروز
بربرنصري شمس الدين
الملك انطوان كرباج
الملكة هدى
جاد الحكيم وليم حسواني
ديك المي ايلي شويري
مراد السمر جوزيف صقر
القائد جوزيف ناصيف
كلمات و الحان الأخوين رحباني
عدا لا تجي اليوم الياس الرحباني
اخراج صبري الشريف



الأغاني


المقدمة الموسيقية الاولى
الإرادة الملكية
إيدي إيدي
مولانا الملك
يا ملكنا
حوار الملك وجاد
حوار الملك ومراد
يا نجمة الليل
بربر والاهالي
بلا سيرتو
مسيتكن بالخير
طلع القمر
حوار زاد الخير والاهالي
لوز لوز
عالرمانة الرمانة
مشهد ديك المي
يا اخوان
أربعة وقفوا معك
طريق النحل
لما بيرسي مركب الليل
شهدي يا بيوت
وينن
المقدمة الموسيقية الثانية
بامر الملك
لاتجي اليوم
حوار زاد الخير والقايد
للملك المالك
مجيء الملكة
ببلدي الاول
حوار الملكة والملك
حوار زاد الخير والملك
طلعنا على الضو
بيتي انا بيتك
حوار زاد الخير والملك
غني يا مدينة



أحــــــــــــــــداث المسـرحيه



أعلن ملك مملكلة سيرا (أنطوان كرباج) عن ضريبة جديدة, سماها حصة الملك, تخوله الحصول على نصف ممتلكات وأرزاق رعيته, علاوة على
الضرائب العادية المفروضة عليهم. وكل من لا يذعن للأوامر الجديدة, يؤخذ للعمل بالسخرة حتى يتمكن من دفع حصة الملك.


تملك زاد الخير (فيروز) خمس دجاجات وعنزة واحدة, اقترحت أن يأخذ الملك دجاجتين ونصف, ونصف العنزة لأنها لا تملك المال.



وعندما لم يقبل الحراس, طلبت مقابلة الملك, وشرحت له المأزق الذي وقعت فيه, وأظهرت له مواهبها في التمثيل والغناء, حيث غنت في حضرته
أملاً بعقوبة أقل. أعجبه صوتها لكنه مع ذلك أمر بأن تعمل في جمع الحطب.


حاول جاد الحكيم (وليم حسواني) أن يخبر الملك أن الحمل بات ثقيلاً على الناس, وأن نتائج ذلك قد تكون خطيرة, لكن الملك كان عنيداً. كان واثقاً
من سيطرته على الأمور. وليثبت ذلك استدعى صديقاً قديماً له هو مراد الأسمر (جوزيف صقر) ليركع أمامه. وعندما رفض مراد أمر بسجنه هو
وأبنائه الثلاثة لمدة 25 سنة. آخرون كانوا يقتلون ويعذبون بدون ذنب, كانت تصرفاته وأوامره بعيدة عن المنطق, وأقرب إلى الجنون.



عادت زاد الخير بعد أن أنهت عمل السخرة, لتجد الناس المثقلين بالأعباء قد تجمعوا بقيادة بربر (نصري سمش الدين) وقرروا الرحيل عن بيوتهم
وعن المملكة. عندما رحلوا أخيراً, قررت زاد الخير أن تبقى وحدها, وترك الأهالي معها مفاتيح بيوتهم, ومن هنا جاء عنوان المسرحية.


أصدر الملك قراراً بأن تزيّن الشوارع والساحات وأن يحضر جميع الناس بدون استثناء, لاستقبال الملكة (هدى) العائدة بعد غياب شهر عن المملكة
في موطنها الأصلي, طبعاً لم يكن هناك أحد ليطيع الأمر, وصلت الملكة لتحظى باستقبال رسمي من قبل الحراس الملكيين فقط. فوبّخت الملك لهذا
الاستقبال الهزيل الذي نظم على شرفها, ولعدم كفاءة سلطانه.


وجد الملك نفسه برعيّة واحدة يحكمها, هي زاد الخير, التي أوضحت له أنه بدونها لن يبقى من يحكمه, فهو لن يستطيع حبسها أو قتلها, وأنه إذا جرّب
أن يمارس خداعه عليها, ستهجر هي الأخرى. انقلبت الأدوار, وأصبح القرار بيد زاد الخير.



أمر الملك بإطلاق سراح جميع المساجين, ليصبح لديه مواطنين يحكمهم, لكنهم أيضاً فروا بعيداً, تاركين الملك لزاد الخير.



أدرك الملك أن المملكة بدون الناس الذين هربوا من طغيانه, لا معنى لها, خاصة وأن زاد الخير هددت بالرحيل, وتركه بدون رعية. فنزل عن عرشه,
ليقرع أبواب البيوت المهجورة, ويصرخ متوسلاً لهم أن يعودوا. تنتهي المسرحية بعودة الناس إلى بيوتهم, وإلى حكم أكثر عدلاً

المسرحية في أربعة أجزاء mp3

Part 1

Part 2

Part 3

Part 4

[Molham Haddad]

رد: البرنامج الغنائي للست فيروز

[anas.]

رد: البرنامج الغنائي للست فيروز

طول بالك ملهم
لسا في مفاجأت كتيييييييييييييييييير

[anas.]

رد: البرنامج الغنائي للست فيروز

مسرحية الشخص


الشخص (بياعة البندورة)1968:
شخصيات المسرحية:
البياعة/فيروز
المتصرف/نصري شمس الدين
الشاويش/وليم حسواني
المحامي/فيلمون وهبي
الشخص/انطوان كرباج
مع هدى و جوزيف ناصيف و ايلي شويري
كلمات و الحان الأخوين رحباني
عدا: فايق يا هوى /فلمون وهبي
اغاني المسرحية:

الاغاني


المقدمة الموسيقية
مشهد السوق
دخول المتصرف
في معنا بندورة
مشهد الاستقبال
جبلية
بكرا انت وجايي
الشاويش والبياعة
أنا بياعة وبدي عيش
نعم يا أمين السر
رقصتك بالعيد
بامر المتصرف
فايق يا هوي
إلك زمان يا بنتي
المحامي والبياعة
جينا على الساحة
بالنجمة وعدتك
أنا عصفورة الشمس
المقدمة الثانية
مشهد الكناسين
زهرة التواضع
المحامي والمتصرف
المحكمة
المحكمة (تابع)
سوي ربينا و سوى مشينا
بالمحكمة خبرينا
مشهد الدلال
يا مين يديني مية
الشخص والبياعة
جينا لحلال القصص

(قدمت على مسرح البيكاديللي, وفي دمشق عام 1968)
أحداث المسرحية : (منقول)
يحظى الشخص (أنطوان كرباج) بأعلى سلطة رسمية في البلاد. قرر مرة أن ينزل ليقابل الناس, لذلك فقد أخليت الساحة التي يبيع فيها الناس بضائعهم
بأمر من المتصرف (نصري شمس الدين), ووضعت لجنة برنامجاً لقدومه, كما زينت الساحة لاستقباله.
ضمن هذا المشهد تأتي صبية (فيروز) لتبيع البندورة على عربيتها القديمة. فشلت كل المحاولات لإبعادها هي وعربيتها. بوصول الشخص اندفعت
الفتاة لترحب به, ولتغني له أغنية شعبية مع دبكة. بعد فترة قصيرة اعتذر الشخص, وغادر بدون أن يشارك في الغداء الاحتفالي الذي طبخ على شرفه.
اغتاظ المسؤولون من هذا الفشل, واتهموا البنت بأنها أغضبت الشخص بتصرفها غير المسؤول.
عربيتها هي كل ما تملك, ورثتها عن أبيها المتوفى, وهي وسيلتها الوحيدة كي تعيل إخوتها الصغار, الذين يعتمدون عليها كلياً, صودرت منها, وأخذت
كرهينة من أجل المثول أمام المحكمة بسبب سلوكها المشين.
نصحوها بتوكيل محامٍ (فليمون وهبة), لكنه رفض أن يأخذ بندورة كأتعاب, لذلك أجبرت الفتاة أن تتقدم للمحاكمة بدون خدمات المحامي.
أهم مشهد في المسرحية هو مشهد المحاكمة, حيث يسيطر الارتباك من البداية حتى النهاية, فقد عرضت جميع الوقائع بطريقة تدان فيها بائعة البندورة,
التي حاولت عبثاً أن تثبت براءتها. في نهاية المحاكمة, حكم على العربية بالبيع في مزاد علني, كما منع بقية الباعة المتجولين من البيع في ساحة البلدة
. بيعت العربية بمئة ليرة, ولم تتمكن الفتاة من استردادها لأن أحداً لم يقبل أن تستدين المال منه.
قابلت الفتاة الشخص بطريق الصدفة, بينما كان يتجول وحيداً بدون مرافقيه, واكتشفت أنه في الحقيقة شخص بسيط, من خلال الحديث الذي جرى بينهما
حول مسألة تخصه. روت له قصتها, وصدم لما سمعه. اعترف لها أنه في الواقع أعجب بعفويتها, وبأغنيتها التي غنتها في الساحة. وأن الهدف الحقيقي
لزيارته في ذلك اليوم, هو تشجيع حركة التجارة في ساحة البلدة.
كما أسرّ لها بمشاكله الشخصية, كشعوره بالوحدة على الرغم من أن القصر مليء بالناس. غربته الكلية عن واقعه, الموظفين الذين يقومون على
خدمته, والذين يستغلون المناصب لتحقيق مآربهم الشخصية. الأوامر التي يصدرها, والتي تصل إلى الناس مختلفة كلياً بانتقالها من موقع لآخر,
وعدم قدرته على تغيير وضعه المريح, لأنه خائف من أن يصاب بألم في ظهره إذا هجر عرشه المريح, وفي هذه الحالة, سوف يكون المكان متاحاً
لغيره مع مرور الزمن.
غادرها بعد أن وعدها بإصدار أمر يمكنها من استعادة عربيتها.
وقفت الفتاة مذهولة بحقيقة أن الشخص لديه مشاكل أكبر بكثير من مشاكلها, شكرت الله, وعزّت نفسها بصغر مشكلتها.
ويبقى السؤال معلقاً, هل سينفّذ أمر الشخص باستعادة الفتاة للعربية, أم أنه سيمسخ ويتحوّل إلى حكم آخر؟
______________________________
المسرحية مقسمة إلى أربعة أجزاء

روابط التحميل

Part 1

Part 2

Part 3

Part 4

[Dodi]

رد: البرنامج الغنائي للست فيروز

يسلمن أنوس شي كتير حلو

[anas.]

رد: البرنامج الغنائي للست فيروز

هلالالالا دودي نورتي

[anas.]

رد: البرنامج الغنائي للست فيروز

مسرحية الليل والقنديل





قصة المسرحية (منقول)
الليل و القنديل 1963:
الشخصيات:
منتورة/فيروز
نصري الحارس/نصري شمس الدين
ديبي/هدى
هاولو/جوزيف عازار
خاطر/وليم حسواني
عاطف/جوزيف ناصيف
فارس/مروان محفوض

كلمات و الحان:الأخوين رحباني
اخراج مسرحي: صبري الشريف

اغاني المسرحية:







(قدمت على مسرح كازينو لبنان, وفي دمشق عام 1963)

قصة المسرحية

منتورة (فيروز) صبية قروية, مهمتها حراسة خيمة تباع فيها قناديل يصنعها أهالي الضيعة, ويبيعونها إلى الضيع المجاورة, وهذا هو مصدر رزقهم الوحيد.

كانت منتورة موضع ثقة, فقد كانت تضع (الغلّة) في كيس أبيض يعلّق في زاوية الخيمة حتى نهاية الموسم, حيث يقسم المال بين أهالي الضيعة ضمن
احتفال غناء ورقص. كونها يافعة وموثوق بها, أصرت منتورة على أن تضع الكيس في مكان بادٍ للعيان, بدل أن تخبئه كما اقترح عليها نصري (نصري شمس الدين) حارس الضيعة.

وفي الجانب الآخر من الضيعة, كان هناك هولو (جوزيف عازار) لص, وصاحب مشاكل, كان يتحيّن الفرصة المناسبة ليغير على الضيعة, هو ورفيقه خاطر (وليم حسواني).

أهالي الضيعة قرروا أن يتم تعليق قنديل كبير على مفارق الطرق, ليضيئها في الليل. في أثناء محاولة للإمساك بهولو, فرّ هذا الأخير ليصل إلى خيمة منتورة, وطلب منها أن تخبئه من مطارديه. بدون أن تعرف هويته الحقيقة, آوت منتورة هولو, وكان ممتنّاً لصنيعها.

بعد أن غادرها هولو, عرفت منتورة من كان, وسمعت قصته من نجمة (هدى). كانت لديبة قصة حب مع هولو, ديبة امرأة شرسة وحاقدة, وهولو لم يبادلها الحب. لكي تنتقم منه, اتهمته بمحاولة خطفها ليلاً. تبرّأ منه أهالي الضيعة, وتحوّل هو إلى حياة الوحشية والإجرام, بصحبة رفيقه خاطر.

قام خاطر وهولو بزيارة منتورة كلّ على حدة, وحاولا إقناعها بالتخلي عن فكرة تعليق القنديل الكبير على مفارق الطرق, لأن العتمة هي أساس عملهما.
أخبرتهما أن هذا ليس قرارها لوحدها, وأن الغرض من القنديل هو إرشاد المسافرين إلى الضيعة. كما أخبرت هولو أنها لم تندم على إيوائه عندها,
وأنها تتمنى عليه أن يعود إلى جادة الصواب. خاطر وهولو هددا بتحطيم القنديل الكبير, لكن هولو كان متأثراً باهتمامها, وغيّر رأيه بشأن تحطيم القنديل,
أما خاطر فقد أقنع هولو بسرقة كيس الغلة من خيمة منتورة, بدلاً من كسر القنديل.

جاءت ليلة الاحتفال بتوزيع الغلة, وكان على منتورة أن تذهب لترتدي فستان الاحتفال. عندما عادت إلى الخيمة, اكتشفت أن الكيس مسروق, سرقه هولو
. صعق أهالي الضيعة, وسألوا منتورة كيف لهم أن يعيلوا عائلاتهم وأطفالهم, وقد ضاعت ثمرة جهدهم طوال عام كامل.

قررت متنورة, التي غمرها الخجل والشعور بالذنب, أن تشد الرحيل, وتغادر الضيعة التي تربت فيها, أطفأت قنديل خيمتها, واستعدت للرحيل.

عندما رأى هولو ضوء الخيمة مطفأ, أدرك الألم والأسى الذي سببه لمنتورة, فما كان منه إلا أن أعاد المال للأهالي, ثم حمل القنديل الكبير, ومضى به.

نظر الأهالي, ليجدوا أن القنديل الكبير مضاءً, كاشفاً المفارق, فاستمروا محتفلين بسعادة غامرة.

تنتهي المسرحية بعد أن يظهر خاطر ليقول للأهالي أن هولو رحل إلى مكان مجهول, ولينقل رسالة منه إلى منتورة, يناشدها فيها أن تبقى في الضيعة,
وأن تستمر بالغناء لأولئك الذين يعبرون الضيعة, وأن تضيء الليالي في رحيلهم.

الاغاني

وضوي يا هالقنديل
نحنا من السهل
عنا قناديل
عتم يا ليل
جبالي
يا منتورة
وردة الحلوة زعلانه
يام الأساور
فايق عليي
بالأول ما عرفته
ما عرفتيني
شو بتقولولهن
زعلتك شي
يا عمّي نصري
لوين يا لولو
يا أنت بتكسرو
وين إنتو
يا أهالي الضيعة
هولو هولو
هيدا خاطر
وضوّي يا هالقنديل


المسرحية من اربع أجزاء ليسهل عليكن التحميل

روابط التحميل

Part 1

Part 2

Part 3

Part 4