كم خبر من هون لهونيك

[Hani]

رد: كم خبر من هون لهونيك

ايه اهلا وسهلا بهنو في لاذقيه العرب

ميسي

ايه شو هاجنات هي

فخااامة

[Hani]

رد: كم خبر من هون لهونيك



بيروت: يبدو أن النجاح الذي بدأت الفنانة الشابة رويدا عطية بتحقيقه منذ طرح أغنيتها المنفردة "شو سهل الحكي" التي لاقت أصداءاً إيجابية جداً لم تكن رويدا نفسها تتوقعها – إستفز البعض فعمد الى محاولات تهدف الى ضرب علاقتها بمديرة أعمالها عنود معاليقي، ومنتجة البوم رويدا الجديد "إسمعني" الذي لم يمض على طرحه في الأسواق سوى أيام معدودة.
فإنتشرت أخبار عبر المواقع الإلكترونية سربها مجهولون ونسبت: " لمصادر مقربة من السيدة عنود معاليقى أن ثمة خلاف حاد وقع بين الفنانة الشابة السورية رويدا عطية وبين مديرة أعمالها.
ويضيف الخبر الى : " أن الخلاف قد "إستفحل" مما أدى بعنود الى وقف كل شى يخص البوم رويدا الجديد اسمعنى الذى كان من المقرر طرحه بالاسواق العربية" (علماً بأن الألبوم طرح فعلاً في الأسواق العربية).
وفي بقية تفاصيل الخبر نقرأ التالي: أولى بوادر الخلاف ظهرت عندما رفضت عنود معاليقى عرضاً كبيراً من شركة روتانا لتوزيع البوم رويدا، مما دفع برويدا للخلاف مع مديرة اعمالها التي وقعت مع شركة بلاتينيوم لتوزيع الالبوم نظراً لما تربطها من مصالح عديدة بشركة التوزيع"...
وعللت العنود رفضها بأن شركة روتانا اعطت لنفسها الحق أن تمحي إسمها كمنتجه للعمل من كليب "شو سهل الحكي" لرويدا عطية ووضعت لوجو شركة روتانا عوضاً عنها، وإكتفت بذكر إسمها كإدارة أعمال، وأكدت المصادر نفسها بأن الفنانة الشابة تعيش في حالة من الحزن الشديد بسبب ما تعرضت له من ظلم شديد".
الى هنا ينتهي الخبر الغريب، ويبقى أن نذكر إٍستغرابنا للخبر جملة وتفصيلاً لأنني -وليس من وقت طويل- كنت في زيارة للعنود ورويدا في منزل العنود، بعد أن تلقيت من الأخيرة دعوة للإستماع الى الألبوم وإبداء الرأي، وكان ذلك بعد توقيعهما لإتفاقية التوزيع مع بلاتينيوم، وقمت في حينها بمشاهدة الأعمال المصورة التي انجزتها رويدا مع المخرج عادل سرحان لأغنيتي "شو سهل الحكي" و "بلا حب". وبدت رويدا خلال هذه الجلسة في قمة السعادة، وفي حينها إنفردنا بخبر أن رويدا كاتبة وملحنة لأغنية جديدة.
ولأننا تعودنا على أخذ الجواب من ذوي الشأن مباشرة، قمنا صباح اليوم بالإتصال بالعنود وقرأنا لها نص الخبر، فردت ضاحكة "ما هذا الفيلم الفيلم الهندي؟"...
بالتأكيد لا يوجد هناك أي خلاف، ورويدا قبل أن تكون فنانة متعاقدة معي هي أختي، والألبوم موجود في السوق ونحن نحضر لحفل إطلاق الألبوم بالتنسيق مع بلاتينيوم والذي حدد موعده في الـ 18 من شهر نوفمبر الجاري، وسيكون هناك توقيع للألبوم في الكويت، وفي فيرجن دبي.
كما أن أغنية "بلا حب" ستعرض قريباً على الشاشات، حيث من المقرر أن يبدأ عرض الـ "teaser" بعد أيام.
يبقى أن نقول بأنه عندما سألنا العنود عن الجهة التي لديها مصلحة في تسريب مثل هذه الأخبار قالت: لقد صدمت مؤخراً بعدد من الناس كنت أعتبرهم من المقربين مني، ويبدو أن من كان وراء تسريب الخبر شخص ملم بالتفاصيل وإستغلها لكتابة هذا السيناريو".

[Hani]

رد: كم خبر من هون لهونيك

أشهر مختار في الوطن العربي وأطرف رئيس مخفر فيه


يطيح النجم زهير رمضان بأي تصورات مسبقة عنه أثناء لقائه، فالمتخرج الأول على الدفعة الثانية من المعهد العالي للفنون المسرحية في دمشق يبدو الأقل تنظيراً بين زملائه من المتخرجين «وهذا الموضوع مرتبط بطريقة تعاملي مع الشخصية المقدمة»، كما يشرح لـ «السفير». يقول رمضان: «أنا أضع كل خبرتي الأكاديمية كي أكون مقنعاً وعفوياً في أدائي».
خلافاً للكثير من الفنانين السوريين، دخل زهير رمضان الدراما التلفزيونية من بوابة السينما، فأدى أدوارا لافتة في ثلاثة أفلام على التتالي هي «نجوم النهار» للمخرج أسامة محمد، و«ليالي أبن آوى» و«رسائل شفهية» للمخرج عبد اللطيف عبد الحميد، ليأخذه مخرجو التلفزيون بعدها باتجاه أدوار الشر، الأمر الذي رده النجم إلى أن «أسلوبي بحسب ما يفهمه المخرجون يوحي بهذا التوجه». ولعل براعة زهير رمضان في تأدية أدوار الشر ولا سيما دوره في مسلسل «دمشق يا بسمة الحزن» بشخصية «راغب الساروجي» كرست حضوره التمثيلي كشخصية عدوانية وشريرة. وعاد دوره بشخصية «زيدان» في مسلسل «الشريد» ليؤكد براعته في تقديم هذا النمط من الأدوار ويأسره فيها لفترة طويلة، رغم أن الرجل كان ينحو دائماً فيها نحو الكوميديا، كما فعل بشخصية الضابط في فيلم «رسائل شفهية» أو شخصية «راغب» في «دمشق يا بسمة الحزن» حين كان يأخذ الشخصيتين الأكثر قسوة في العمل إلى مواقف فيها الكثير من الطرافة، الأمر الذي كان كفيلاً بالتفات المخرجين إلى جانب لم يعرفوه بعد منه، وذلك بوصفه «كوميديان يتنكر بأدوار الشر»، وهو التعبير الذي قرأه زهير رمضان في إحدى المقالات عنه، ويعتبره «أقرب شيء إلى روحي، لأني بطبعي ميال إلى النكتة والدعابة»...
ترجمة عبارة الكوميديان المتنكر بأدوار الشر سرعان ما تبدو أكثر وضوحاً في شخصيتين اثنتين حققتا نجاحاً لافتاً على مستوى الوطن العربي، هما شخصية رئيس المخفر «أبو جودت» في مسلسل «باب الحارة» و«المختار بيسة» في مسلسل «ضيعة ضايعة».
يقول رمضان عن شخصية «أبو جودت» انها كانت عادية «فقد سلموني شخصية رئيس مخفر يشبه غيره في المسلسلات الأخرى، سواء في «ليالي الصالحية» و«أيام شامية» و«الخوالي»، شخصية نمطية عادية جداً، لكن «أبو جودت» ظهر للناس بصورة مغايرة بسبب نظرتي المغايرة لهذه الشخصية، ومن هنا تم استثمار الشخصية من قبل بسام الملا الذي أصر منذ البداية على وجودي في العمل»، أما عن شخصيته في «ضيعة ضايعة» فيقول: «كان المختار «بيسة»، مثل «أبو جودت» في «باب الحارة»، شخصية منفعلة وليست فاعلة، وتحولت من خلال أدائي إلى منفعلة وفاعلة، فعندما قرأت الدور قلت للمخرج (الليث حجو): «إنكم مجحفون بحق شخصية المختار كثيراً، وضمن هذا الحد لا أعمل»، فقال لي: «انسَ هذا الموضوع فمن الممكن أن نضيف الكثير من الأشياء وقت التصوير. وفعلاً هذا ما حدث فقد كنت غير موجود في سبع حلقات، لكن مع توالى الأحداث بات حضور المختار فيها تحصيلاً حاصلاً بحيث لا تكون الحلقة مكتملة إن لم يكن موجوداً فيها».
في الخامس عشر من الشهر الجاري يبدأ النجم زهير رمضان مع فريق عمل «ضيعة ضايعة» تصوير أحداث الجزء الثاني من المسلسل «من دون تغيير في الطاقم الفني أو التمثيلي الذي عمل في الجزء الأول من المسلسل، لكن مع تبديل بسيط يطال بيت أسعد وجودة «.
أما بالنسبة إلى مسلسل «باب الحارة» فقد «تقرر استمراره لجزء خامس، لكن لا أعرف إن كان جزءاً أخيراً أم لا، لكن ما أعرفه أن المسلسل سينتهي بموت «أبو جودت» بحسب ما اتفقت مع المخرج بعد نقاش بيني وبينه، فهو يريد أن يتوب «أبو جودت»، لكن رأيي كان أن «أبو جودت» يجب أن يموت، لأن هذا هو مصير كل خائن، والخائن يجب أن يعاقب ويدفع ثمن خيانته».

[Hani]

رد: كم خبر من هون لهونيك

نورا رحال تجسد مروة الشربيني في فيلم جديد




قررت الفنانة السورية الشابة نورا رحال خوض تجربة التمثيل للمرة الثانية, في فيلم سينمائي جديد, تجسد فيه شخصية الطبيبة المصرية الراحلة مروة الشربيني.
الفيلم قصة وسيناريو وحوار أشرف الشتيوي, ولم يتم حتى الآن الاستقرار على اسم المخرج الذي سيقوم بإخراجه, كما لم يتم ترشيح أي من الممثلين بجانب نورا رحال, بحسب ما جاء على موقع في الفن.كوم.
ومن جانبهم, يتكتم صُناع الفيلم تفاصيله خوفا من اعتراض عائلة مروة, وأجلوا الإعلان عن تفاصيل الفيلم حتى يتم الاستقرار على طاقم العمل بالكامل.
يذكر أن الطبيبة المصرية مروة الشربيني قُتلت على يد متطرف روسي ينتمي للأقلية الألمانية داخل إحدى محاكم مدينة دريسدن الألمانية, أثناء نظر المحكمة القضية التي رفعتها ضده تتهمه فيها بالسب والقذف.
وتتم حاليا محاكمة القاتل, وسط اهتمام إعلامي واسع النطاق في ألمانيا وبعض دول أوروبا. ويعتبر الفيلم الجديد هو البطولة الثانية لنورا رحال, بعد أن قدمتها المخرجة إيناس الدغيدي كبطلة لفيلم مجنون أميرة, الذي جسدت فيه شخصية الأميرة البريطانية الراحلة ديانا.

[Hani]

رد: كم خبر من هون لهونيك

الدراما السورية في دائرة الربح والخسارة




تعيش الدراما السورية أربع فترات على مدار العام، الأولى: فترة العرض والطلب، وفيها يقدم المنتجون والمخرجون النصوص للممثلين فيقرأونها ليقدموا الإجابة خلال شهر على الأكثر، والثانية: مرحلة التصوير وتمتد في الغالب لثمانية أشهر، لأن الممثل السوري يشارك غالباً في أعمال عدة في نفس الوقت أما المرحلة الثالثة فهي مرحلة العرض وتقتصر على شهر رمضان، الذي تدخل الدراما بعده المرحلة الرابعة وهي فترة جرد الحساب، وتقييم ميزان الربح والخسارة.
27 عملا دراميا قدمها المنتجون السوريون هذا العام، ويبقى عمل واحد لم يعرض بعد وهو (مرسوم عائلي) يتوقع له أن يرى النور عبر شاشة تلفزيون دبي خلال أسابيع قليلة.. ماذا ربحت الدراما السورية هذا الموسم؟ وماذا خسرت؟ وهل لا تزال على قمة الهرم العربي أم أن البساط بدأ يسحب من تحتها؟
بداية لا بد من تعداد أهم الإيجابيات التي حققتها الدراما السورية خلال هذا العام والتي إن قلّت عن السابق إلا أنها تعتبر إنجازا في ظل الظروف التي عاشتها لاعتماد معظم الإنتاج على الخارج.
من البديهي اعتبار مسلسل (زمن العار) للمخرجة رشا شربتجي أهم مكسب تحقق للدراما السورية في العام، والأسباب كثيرة هنا ولعل أهمها أنه عمل اجتماعي معاصر أجمع عليه غالبية المتابعين والنقاد في العالم العربي نظرا للقصة التي طرحها وتتعلق بمفهوم العار.
ولعل الجماهيرية التي تحققت لهذا العمل على مستوى العالم العربي تعطي إشارة تميز للدراما السورية لأنها المرة الأولى التي تلتف الآراء العربية حول عمل اجتماعي سوري، بعد أن كانت الأعمال التاريخية والبيئية السورية الأفضل. كما أن إجماع الجمهور العربي على نجومية بطلة العمل الممثلة الشابة سلافة معمار كنجمة أولى للعام الحالي يعطي العمل كمالية في حساب الجوائز التي من المتوقع أن تنهال على العمل.
ومن مكاسب الدراما السورية لهذا العام أيضاً البدء بفتح ملف الجاسوسية، وهو الملف المغيّب عن الفن السوري عبر تاريخه، وتجسد ذلك بقوة وواقعية في مسلسل “رجال الحسم” للمخرج نجدت أنزور الذي وعد بجزء ثان في العام المقبل والذي لا يتمنى أحد أن تكون مسألة الأجزاء نقطة تسجل على العمل مستقبلا.
كما ربحت الدراما السورية كثيرا من مسلسل “الدوامة” للمخرج المثنى صبح والذي تطرق لمرحلة مهمة من تاريخ البلد وتحديدا 1949 -،1951 فترة ظهور النفط وتكالب الغرب على المنطقة وبداية مساومته للعرب بمنحهم الاستقلال مقابل الذهب الأسود.
وكان التجديد في طرح القضية الفلسطينية بعيداً عن تاريخها الذي عرض كثيرا في السابق دور في منح نقطة أخرى تسجل في إيجابيات الدراما السورية لهذا العام من خلال مسلسل “سفر الحجارة” الذي تطرق إلى وضع الفلسطينيين في السنوات العشر الأخيرة مواكبا للعصر غير متطرق للتاريخ البتة.
كما فرض مسلسل “هدوء نسبي” للمخرج التونسي شوقي الماجري نفسه من خلال تطرقه إلى القضية العراقية ووضع الصحافيين فيها أثناء الحرب ومن خلال مقارنته بين بغداد ما قبل الاحتلال وبغداد وما بعده، حتى يشعر المتابع كأن زمانه ومكانه عادا للوراء وتحديدا إلى بغداد في العام 2003.
ففكرة العمل جديدة ولم يتطرق إليها أحد في السابق ولذا تسجل في خانة الربح السوري.
وإذا كانت تلك مكاسب الدراما السورية، فماذا خسرت في موسم كان ينتظر منها الكثير؟
من خلال استطلاعات للرأي، ولقاءات مع ممثلين ومخرجين سوريين، كانت النقاط السلبية تدور أولا حول مشكلة التشابه في الأعمال الاجتماعية لهذا العام، التشابه في كل شيء، في النصوص، في المحاور، في الشخصيات الدرامية، في الممثلين، وفي النهايات، وتلك العناوين أفردت لها مساحة واسعة في مواضيع أخرى.
بيد أن الضربة الكبرى كما سماها النجم عبدالحكيم قطيفان، كانت بتغييب أنواع درامية كانت سبباً رئيسياً في تعملق الدراما السورية خلال العقد الماضي، وقصد بذلك الغياب التام للدراما التاريخية التي ما زالت الفضائيات العربية تعرض للكثير من المسلسلات السورية التي أنتجت منذ العام 1995 وحتى العام الماضي، وكذلك التغييب أو التهميش غير المفهوم للكوميديا التي كان لها الدور الأكبر في تعريف العالم العربي بالفن السوري في السنوات الخمس عشرة الماضية والتي عرّفها النجم فايز قزق بأنها البديل الأساسي للمسرح. فالكوميديا حصرت بعمل واحد “مرسوم عائلي” للمخرج ماهر صليبي، لم يعرض حتى الآن رغبة من قناة دبي (منتجة المسلسل) بتأجيل عرضه لما بعد رمضان.
كما أن مسلسل “بقعة ضوء” الذي اعتاد الجمهور على متابعة جزء جديد منه كل عام قدّم هذه السنة بتجميع لوحات قديمة من الأجزاء السابقة ليعاد عرضها هذا العام برعاية شركة كانت قادرة على إنتاج جزء جديد، مع خشية أن تكون المشكلة في غيابه هذا العام متعلقة بعدم توفر النصوص.
كما أن مسلسل “صبايا” الذي قدم، قبل عرضه، على أنه اجتماعي يناقش مشكلات الصبايا، ظهر بصورة كوميدية ضعيفة فخسر صفة الاجتماعي ولم ينجح بتقديم نفسه كوميديّا فتكرس غياب الكوميديا 100% عن مسرح الدراما لهذا العام.
هذان النوعان (التاريخي والكوميدي) شكلا الخسارة الأكبر للدراما السورية في العام ،2009 لذا فهي مدعوة في العام المقبل للبدء بإنتاج هذين النوعين قبل غيرهما من أجل الحفاظ على المكانة التي يتحدث عنها أهلها.
خسارة أخرى بعيدة عن مواضيع الأفكار والشاشة، منيت بها بعض شركات الإنتاج هذا العام، تجسدت في غياب مصداقيتها مع الإعلام، حيث اشتكى كثيرون من الإعلاميين مسألة لم يعهدوها في السابق، وهي أن النصوص التي كانوا يحصلون من بعض الشركات ليقدموها في الصحف، كانت تحتوي على محاور كثيرة لم يرها المشاهدون أثناء العرض، ما سبب الكثير من الاستهجان تجاه تلك الشركات التي نالت قسطاً كبيراً من النقد في الصحف السورية.
وعودة إلى الميزان ونتيجته، يلحظ أن السوريين نجحوا بالحفاظ على المرتبة التي احتلوها منذ أربع سنوات لكنها مرتبة مهددة، لاسيما أنهم ظلوا في مكانهم بفضل مسلسل اجتماعي مزج بين معياري التقييم (النقاد والجمهور)، ومسألة مسلسل ينقذ دراما بلد قد لا تتكرر مستقبلا لا سيما إذا ما استمر الوضع على ما هو عليه في تغييب أنواع أساسية أو الاستمرار في التشابه بالأفكار والطروحات في المسلسلات الاجتماعية، كما أن عناصر الربح هذا العام كانت بسبب إدخال أفكار جديدة مثل الجاسوسية وهي أفكار ستصبح قديمة العام المقبل حين يصنع جزء ثان منها.

[Hani]

رد: كم خبر من هون لهونيك

باسم ياخور: حان وقت الخيارات الفنية الصحيحة



ليس مطلوباً بالتأكيد من الممثِّل إذا أخطأَ في تأدية دوره أو اختياره أن يقدِّم التوبة. أنا ضد الطقوس التطهرية بهذا الشكل، فالممثِّل مثله مثل الرسام أو الموسيقي أو الروائي أو الشاعر أو النحَّات يحق له التجريب، وهو بالتأكيد ليس بائع مازوت أو خردة أو أحذية.
هذا الرأي أسوقه وأنا أتحدث عن الفنان باسم ياخور الذي كان قد أدَّى واحداً من أضعف أدواره عندما مثّل دور «خالد بن الوليد» منذ أعوام. تحمَّل الرجل نقداً قاسياً يومها من كتَّاب وأدباء ومؤرخين (وكان بعضه مني أنا شخصياً). مع ذلك تابع العمل وتجاوز المسألة، وربما قبلَها. فبعد مجموعة أدوار لم تفلح بتغيير وجهة النظر النقدية بالنصوص التي ينتقيها تحديداً، أطل فجأة مع نضال سيجري ليؤديا اثنين من أهم أدوارهما: «أسعد وجودي»، ما ذكر بثنائية كوميدية جمعت «دريد ونهاد» و«لوريل وهاردي» مع اختلاف في المضمون.
في هذا الدور، وإن كان ياخور يكرِّر نفسه إلاَّ أنَّه بالتناوب مع نضال سيجري لعبَ على العاطفة الانفعالية لدى المشاهد، فعشنا معهما كوميديا إنسانية بقمَّة البراعة التمثيلية، دور أدَّاه بكثير من الامتلاء والإشباع والقوَّة، وبكثير من الذكاء إلى درجة أمكن معها البحث في الاستغناء عن تبادل الحوار في المسلسل والاتكاء على تعبير الممثلين.
يؤكد كلام ياخور نفسه هذه القوة من حيث الخيارات الدرامية وأداء الأدوار. فهو منذ أيام قليلة صرّح في برنامج «أنت ونجمك» انه «كفى العمل من أجل المصاري، وحان الوقت لنعمل من أجل الدراما»، مشيراً إلى انه رفض دوراً رئيساً في مسلسل مصري «لأنَّه لا يناسبه».
هذا الموقف المستجد من باسم ياخور، الذي يشبه آخر تحدثت عنه مؤخراً الممثلة هند صبري صراحة قائلة انها كانت تعلم لعبة السوق لذلك خاضت أدواراً غير ذات قيمة فنية لكنه بات بإمكانها اليوم أن تختار، يبدو انه يتحول إلى عدوى (إيجابية ربما) تصيب المشتغلين بالدراما وتنتشر بينهم. هي «عدوى» مرحب بها لأنها تستطيع أن تنهي بطبيعية احتكار ممثِّل واحد كلّ الأدوار، ومخرج واحد كلَّ المسلسلات وكلَّ الأجزاء، والأهم، أن الأمر يعد بكثير من الأدوار الأكثر جودة بعيدة عن قبضة رأس المال.

[Hani]

رد: كم خبر من هون لهونيك

برامج دجل وحلقات مفبركة: هل الفنانون حقاً آخر من يعلم؟!




فيما مضى كانت برامج اللقاءات الفنية التلفزيونية، تقوم على مبدأ بسيط، وهو أن الفنان يظهر ليقول ما يشاء من أفكار وحقائق عن حياته، وليخفي ما يشاء أيضاً... وغالباً كان الفنانون أقل كذباً وادعاءً، لأن شكل اللقاء التلفزيوني معهم، كان بسيطاً، ومحكوماً بسؤال وجواب، وبمحاورين يسعون جاهدين كي لا يخسروا صداقة الفنان وثقته، وتجاوبه معهم في حال دعوته مرة أخرى للظهور في برامجهم!
مع كثرة اللقاءات والبرامج والمحطات، واستهلاك ظهور الفنانين حتى في برامج الطبخ، دأبت الكثير من المحطات أو شركات الإنتاج على محاولة ابتكار أشكال برامجية جديدة يظهر الفنانون من خلالها... أشكال ازداد فيها الكذب، وتطور فيها التواطؤ، وصار ضيف البرنامج يمثل في كثير من هذه البرامج، أكثر مما يمثل في مسلسلاته وأفلامه.
ويمكن القول في هذا السياق أن '99.99 من برامج الكاميرا الخفية التي يفترض أن ضحيتها نجوم الفن، هي برامج مفبركة بعلم الفنانين وبالاتفاق معهم، وهي مدفوعة الأجر حسب طبيعة المقلب ومدى نجاحه، أو حسب نجومية الفنان ومدى تعاونه مع صناع البرنامج، ثم نجاحه ـ تالياً ـ في إيهام المشاهد أن المقلب الذي تم تمثيله، هو مقلب عفوي جداً، وحقيقي جداً، وأن الفنان كان مستغفلاً بسبب طيبة قلبه الرائعة!
ويبدو أننا أصبحنا اليوم أمام فصيلة جديدة من برامج لقاءات الفنانين التمثيلية... التي يمثل فيها الفنانون أنهم ضحايا كل شيء... فهم ضحايا مقالب الكاميرا الخفية التي يلدغون فيها من ذات الجحر (مرتين)، كما في برنامج (حيلهم بينهم) ثم (حيلهم بينهم كمان وكمان) الذي تعرضه (أم. بي. سي) و(الحياة) في وقت واحد حالياً... والذي لم يتوان عن تكرار بعض ضيوف الجزء الأول من البرنامج، مع الإصرار بأنهم خدعوا بالمقلب ذاته مجدداً... وهم ضحايا أصدقاء ومقربين يفشون أسرارهم على شاشات التلفزيون، وهم يتواجدون معهم في نفس الأستوديو ونفس البرنامج، بل ويهمسون في أذن المذيعة في ذات اللحظة التي تحاورهم فيها، من دون أن يكونوا على دراية بما يحاك لهم في الخفاء... كما في برنامج (آخر من يعلم) جديد قناة (إم. بي. سي) أيضاً!
والواقع فبرنامج (آخر من يعلم) هو نموذج صارخ على الكذب الذي يمارسه الفنانون على مشاهديهم، حين يتواطؤون مع صناع البرامج التلفزيونية، من أجل خلق حالة يفترض أنها تمثل قمة الصراحة وانتزاع الاعترافات، فيما هي قمة الفبركة والتمثيل وتزييف الحقيقة... فمن المعلوم أن الحلفاء السريين الذين يجلسون في الغرفة السرية، ويمدون مذيعة البرنامج بالمعلومات، والذي يدعي هذا الفنان أو ذاك، أنه لا يعرف هويتهم... يتم اختيارهم بترشيح من الفنان نفسه... ولا يجرؤ صناع البرنامج، أن يستضيفوا شخصاً ضمن هؤلاء الحلفاء لا يرضى الفنان الضيف عن وجوده في الأستوديو... وكمثال على ذلك استضاف البرنامج في حلقة من حلقاته السابقة الفنانة وفاء موصللي، شقيقها محمود موصللي ضمن هيئة الحلفاء السريين في الحلقة... وحسب معرفتي الشخصية فالأخ محمود ليس له أي نشاط فني... وهو ليس شخصية عامة، بمعنى لا يمكن لصناع البرنامج أن يهتدوا إليه وإلى الحديث معه ودعوته، ما لم ترشحه شقيقته الفنانة الشهيرة لهذه المهمة... وبالتالي فكيف يمكن أن نصدق أن الأخ محمود ظهر فجأة هكذا في الأستوديو دون معرفة شقيقته وفاء موصللي... بل كيف يمكن أن نبرر أن تسافر ابنتها (نايا) التي تعتبر (فتاة قاصراً) من الناحية القانونية... وأن تعبر الحدود اللبنانية لتصل إلى أستوديو البرنامج الذي يصور في بيروت وتفاجئ والدتها بحضورها، دون أن يكون هذا السفر بإذن من ولية أمرها الوحيدة (بعد وفاة والدها) السيدة وفاء موصللي؟!
وعلى العموم ليست الحلقة المذكورة هي التي فبركت فقط، فجميع الحلقات كانت مفبركة... وجميع الأشخاص الذين قيل إن نجم الحلقة لا يعرف بوجودهم، جاءوا بمعيته، وهو أول من يعلم بوجودهم وليس آخر من يعلم مهما ادعوا عكس ذلك!
أما برنامج (حيلهم بينهم) ثم (حيلهم بينهم كمان وكمان) فلا يقل دجلاً في ادعائه بأن الفنانين آخر من يعلم بالمقلب أيضاً... ومن خلال عملي الطويل في الصحافة الفنية، فإن معظم الفنانين يقابلون محاولات الإيقاع بهم بعنف وفظاظة... وأذكر منذ سنوات طويلة أن أحد هواة برنامج الكاميرا الخفية في التلفزيون السوري، حاول أن يعمل مقلباً بإحدى الفنانات المخضرمات، وربط لها عند باب نقابة الفنانين... فما كان منها عندما اكتشفت وجود الكاميرا... إلا أن خلعت حذاءها وضربته على أم رأسه مطلقة سيلا من السباب والشتائم البذيئة، التي تجعل المقلب غير صالح للعرض الجماهيري مهما 'شفرت' كلماته النابية... وهكذا عزيزي المشاهد فمتى رأيت الفنان النجم، وهو يمسك أعصابه فيبدو حليماً صبوراً وعلى قدر عال من النبل والتهذيب، أو رأيته يمسك لسانه حين يبدو أن أعصابه قد أفلتت أخيراً... فلا يشتم من تحت الزنار ونازل... ولا يسب الأب والأم والمقدسات... بل يكتفي بعبارات قابلة للبث التلفزيوني... من قبل (عيب الكلام ده) أو (انت قليل أدب) أو حتى (اخرس خالص)... فاعرف على الفور أن المقلب مفبرك ومدفوع الأجر... ولا تصدق أن محطة تعرض مقلباً في فنان دون إذنه... لأن بإمكانه أن يشتكيها لنقابته، أو يقاضيها إذا تمادت في عنادها... وفي أضعف الأحوال بإمكانه أن يستعين بصداقاته مع المسؤولين الكبار كي يصدروا قرار منع عاجل في مثل هذه الحالات!
وقصارى القول... كل ما يقدم من برامج تلفزيونية يبدو فيها الفنانون في ورطة، أو محل لعبة استغفال أو إحراج أو كشف مستور... هي برامج مصنعة ومفبركة بهدف تجديد حضور الفنانين الذي صار روتينياً بعد أن استهلكوا كل أنواع الأقنعة والمساحيق وكرروا نفس العبارات لسنوات طويلة في مقابلاتهم التلفزيونية.... وهي برامج مدفوعة الأجر كأي مادة يمثلها الفنان هنا أو هناك... ومن المؤسف أن الكثير من المحطات ما تزال مصرة هي وضيوفها من الفنانين- على استغباء الجمهور والمشاهدين، لدرجة أنها تصر على تمثيل النمرة ذاتها كل أسبوع... بالجدية نفسها، والإصرار نفسه!
(المستقلة): جدية لكنها طريفة!
تعتبر قناة (المستقلة) التي يملكها ويديرها ويقدم برامجها الصحافي التونسي محمد الهاشمي الحامدي... من أكثر القنوات طرافة في هذا الفضاء العربي... فندواتها قد تستمر لساعات في وقت يبدو كأنه لا قيمة له... وضيوفها يثرثرون أحياناً وكأنهم يجلسون في بيوتهم ومع زوجاتهم وليس أمام مشاهد يجب أن يعرف أول هذا الحديث التلفزيوني من آخره... أما الجانب التقني فلا يقل طرافة عن المحتوى... لأن (المستقلة) تبدو مستقلة عن كل أبجديات الصورة التلفزيونية فهي تفتقر عملياً إلى أبسط الشروط التقنية في تقديم الصورة التلفزيونية المتعارف عليها، ومن المؤكد بعد سنوات طويلة على انطلاقتها، أنها لا تضم في طاقمها أي فني يمتلك خبرة معقولة بتقنية التلفزيون.. وإلا لكنا رأينا لقطة متوازنة تعي معنى مسافة الرأس أعلى الكادر، وتدرك شروط تفريغ أو إسقاط الصورة في الكروما أو (البلو بوكس) وتراعي في الانتقال من ضيف إلى آخر أثناء تصوير الندوات، أن تكون هناك اختلافات في صورة الخلفية وراء الضيف... حتى لا يكون الانتقال من ضيف إلى آخر أشبه باستخدام طاقية إخفاء من قبل... دستور يا أسيادنا!
من المؤسف أن (المستقلة) تنتمي نظرياً إلى القنوات التلفزيونية الجادة أي التي تهتم بطرح موضوعات مختلفة عن ثقافة الفيديو كليب ومسابقات النصب والاحتيال وفتيات الخلاعة... لكنها في واقع الحال تفتقر إلى مشكلة بسيطة وصغيرة: الجدية في صناعة قناة تلفزيونية تستحق الاحترام

[Hani]

رد: كم خبر من هون لهونيك

توضيح من أيمن زيدان على كلام قاله باسم ياخور


أود أن ابتعد في البداية عن التنظير للحالة الأخلاقية التي وصلت إليها علاقات الوسط الفني في الآونة الأخيرة. وقد درجت العادة أن كل من يوجه ملاحظاته حول هذه العلاقات يعتبر نفسه غير معني بها وانه خارج توصيفاتها التي لا تروق له.

لن أدخل في فضاءات التعليق عليها بشكل مباشر، ولكني كنت لسنوات طويلة قد تعرضت لكثير من الانتقادات التي أصاب أصحابها أحياناً ووصل بعضها إلى الخروج عن آداب الكياسة والتهذيب أحياناً أخرى، ولم أفكر يوماً في الرد على كل هذا لسبب بسيط للغاية، وهو إيماني المطلق أن الغوص في هذه الترهات هو مضيعة للوقت واستنزاف للطاقة التي من المفروض أن توظف في اقتراحات إبداعية وهي مسؤوليتنا كفنانين معنيين بالشأن العام.
لكنني من المرات القلائل التي وجدت فيها نفسي مضطراً لدخول هذه المماحكات كان سببها حواراً أجري مع الممثل باسم ياخور في برنامج أنت ونجمك الذي تقدمه الفنانة شكران مرتجى.
شاهدت الحلقة بالمصادفة وتحدث فيها باسم بموضوعات شتى، ولم يستوقفني في الحلقة سوى طبيعة رده على سؤال وجه إليه.. متعلق بأنه أعلن عن مسلسل قاع المدينة بافيشات طرقية على حسابه الخاص ووضع اسمه في المكان الذي يحلم أن يرى نفسه فيه يوماً، ولتحقيق أمنيته دفع من جيبه الخاص قيمة حلمه... وساق مبرراته ووجهة نظره التي أراها صبيانية وغير مهذبة ولكن له الحق أن يقول ما يشاء.. لأنني على يقين أنه لا يمكن لأحد أن يغير ببعض التصريحات الساذجة والمريضة مواقع الآخرين على خريطة المشهد التلفزيوني، لكن أن يصل الأمر إلى حدود الخروج عن المنطق فهنا أرى نفسي مضطراً للتوضيح.
ذكر ياخور أنني رداً على أفيشه الخاص قد قمت بالإعلان عن مسلسل قاع المدينة في مجلة «روتانا خليجية» على حسابي الخاص، وهذا محض افتراء وكذب إذ لم يسبق لي أن فعلت هذا طوال تاريخي الفني، لذا فأنا أرى أنه مطالب بتوثيق معلومته التي ذكرها إذا كان يتمتع بالحد الأخلاقي الأدنى، أو أن يعتذر عن عدم صحة المعلومة التي أوردها.
ربما أبدوا أنني تورطت في دخول مماحكات من هذا النوع، لكن ما يستفز هو عدم الصدق، ليس لدينا مشكلة مع وجهات نظر فنانين كباسم ياخور حتى لو أخذت أشكالاً مرضية، لكن يجب أن تكون لدينا مشكلة مع الكذب.
أمنياتي للفنان ياخور أن يوضع اسمه في المكان الذي يشتهيه دون أن يضطر لدفع التكلفة من جيبه الخاص وأنا بانتظار توثيق معلومته، رغم أنني على يقين أنه لن يستطيع أن يفعل هذا لأن الأمر لم يحدث أصلاً.
أيمن زيدان

[Hani]

رد: كم خبر من هون لهونيك

حرب «الأفيشات»


انفجر الممثل السوري باسم ياخور في وجه محدثته عندما وصلت إلى سؤال متعلق بطباعة «أفيش» مسلسل «قاع المدينة»، الذي عرض في موسم رمضان الدرامي الفائت على نفقته الخاصة. لم يعد ياخور حينها مهتما كثيراً بالهدوء والكياسة اللذين ظهر عليهما في برنامج «أنت ونجمك»، وقد استعارت فيه الممثلة شكران مرتجى كرسي المقدم – الممثل نضال سيجري الذي عانى من وعكة صحية طارئة في الآونة الأخيرة ألزمته الفراش ودخول المشفى وأبعدته عن تقديم برنامجه التلفزيوني.
ربما يكون ياخور على حق وربما لا يكون في ما ذهب إليه من تبريرات وحجج وقد قال كل ما عنده بخصوص طباعة الأفيش، وفيه ظهر اسمه متلازماً مع اسم النجم أيمن زيدان، الذي اتصل به معاتباً أولاً، ومالبث أن طبع إعلاناً عن المسلسل المذكور في مجلة «روتانا خليجية» ثانياً كرد على خطوته، وعلى نفقته الخاصة أيضاً وفيه «أيمن زيدان في قاع المدينة»، حتى أنه تجاهل اسم منى واصف كما ذكر الممثل الضيف.
قال ياخور في السياق، موضحاً، إن عمله في «قاع المدينة» لا يقل أهمية عن عمل زيدان، وإنه ظهر وحده في مئة وأربعين مشهداً، فيما ظهر «أبو حازم» في سبعين مشهداً، وإنه آن الآوان بالتالي للتخلص من عقدة النجم الأوحد وسطوته، وملازمته مكانه من دون أن يتزحزح منه، وكأن هذا المكان قد تحول مع الزمن إلى كرسي يثير الشهوة والحسد والغيرة والخيانة».
بالطبع لجأ ياخور في الحديث الى الدفاع عن نفسه، وظهر في الحلقة المذكورة وكأنه متهم ومدان على فعلته، وقال إن طباعة «الأفيش» على حسابه الخاص تمت وهو في مصر يصور المسلسل المصري «حرب الجواسيس»، وإن وضع الاسمين إلى جانب بعضهما البعض ليس جناية مقصودة، وهي حق على رغم كل الاحترام الذي أبداه تجاه النجم زيدان. وقد فضل أن يستعير مثال الممثل الأميركي روبرت دي نيرو الذي بدأ يظهر اسمه في بعض «أفيشات» أفلامه متأخراً عن اسم نجم شاب صاعد وبموافقته ومباركته الشخصية، لأن «هذه هي حال الدنيا، فمن دون هذا السلوك الانساني والديمقراطي لن تتطور أي عملية في أي مجال كان».
ربما يكون ياخور محقاً، فإن ظهر الاسم على الأفيش أولاً، واحتل المكان بحكم سطوته في عالم التمثيل، وبالتالي ظهر صاحب الاسم في دوره سيِّئاً، أو ليس على ما يرام، فماالذي سيضيفه «الأفيش» إليه. وياخور هنا يتساءل بحرقة وذكاء، وهو يكشف بتساؤله ربما عن أوضاع متهالكة تعيشها الدراما السورية نفسها بعد حوالى عقدين على انطلاقتها بهذه الوفرة التي شهدناها. فأن يلجأ نجمان إلى طباعة «أفيشات» على حسابهما الخاص بمعزل عن ارادة المخرج، والشركة المنتجة، يكشف أن الأحوال لا تبدو مطمئنة، وإن جرت حرب «الأفيشات» في الخفاء، فإننا لا نعلم بالتالي ما هو رأي المخرج بالطريقة التي تصرف فيها النجمان. وهل أصبحت الصورة التي كان يفاخر بها الدراميون السوريون من أن المسلسل يعود بالضرورة إلى المخرج وليس إلى النجم كما هو حال الدراما المصرية لم تعد موضع ترحيب وتفاخر من الآن فصاعداً؟ سؤال برسم المخرج أولاً... وثانياً وثالثاً..!!

[Hani]

رد: كم خبر من هون لهونيك

سلافة الأفضل باستفتاء مجلة سيدتي



حقّق عدد من النجوم والنجمات الفوز في المراتب الأولى في استفتاء مجلة «سيدتي» لمسلسلات وبرامج رمضان 2009. وحملت النتائج الكثير من المفاجآت لجهة تراجع بعض الأعمال الدرامية وتقدم ملموس للبعض الآخر. وقد تنافست القنوات بشدة في استفتاء هذا العام، حيث تصدرت mbc قائمة القنوات الفائزة بالمراتب الثلاثة الأولى، فيما أسفر تنافس الأعمال الخليجية عن فوز مسلسل «أم البنات» الذي احتلّ المركز الأول عن فئة أفضل درامي خليجي. وقد فازت بطلته سعاد عبد الله بالمرتبة الأولى كأفضل ممثلة جماهيرية. واحتلّ مسلسل «أم البنات» مساحة نجاح واسعة في الاستفتاء، حيث تصدّرت مرام فئة أفضل ممثلة شابة خليجية عن دورها في «أم البنات».
كما حقّق مسلسل «طاش ما طاش 16» فوزاً من خلال نيله المرتبة الأولى عن فئة أفضل مسلسل كوميدي عربي. بينما كانت مفاجأة نتائج الاستفتاء مسلسل «هوامير الصحراء» الذي أثار ضجة غير مسبوقة هذا العام، وفاز عن فئة أفضل مسلسل جماهيري في المرتبة الثالثة، فيما فاز عبد الحسين عبد الرضا كأفضل ممثل كوميدي خليجي عن دوره في «الحب الكبير». كما تضمنت قائمة الفائزين بالمراتب الثلاثة الأولى أسماء نجوم لامعين في مقدمتهم الفنانة الكويتية حياة الفهد ونجم الكوميديا السعودي ناصر القصبي..
أما عن فئة المسلسلات المصرية ففازت يسرا بالمركز الأول كأفضل ممثلة مصرية عن مسلسلها «خاص جداً». وفازت منة شلبي عن فئة أفضل ممثلة شابة مصرية عن «حرب الجواسيس» حيث نالت نسبة عالية من التصويت. وفاز يحيى الفخراني بالمرتبة الأولى كأفضل ممثل مصري عن دوره في «ابن الأرندلي» مما أعاده بقوة إلى ساحة المنافسة الرمضانية. وبدوره حقّق نور الشريف الفوز بالمرتبة الأولى عن فئة أفضل ممثل جماهيري. كما فاز مسلسله «الرحايا» بالمركز الأول كأفضل مسلسل درامي مصري. ورغم كل التوقعات التي سبقت عرض مسلسل «باب الحارة» بجزئه الرابع بعدم نجاحه أسوة بالنجاحات السابقة التي حققها في أجزائه الثلاثة السابقة، فإن نتائج التصويت دحضت كل التوقعات حيث حقق «باب الحارة» المرتبة الأولى عن فئة أفضل مسلسل جماهيري. كما فاز جمال سليمان بالمركز الثالث عن فئة أفضل ممثل جماهيري عن مسلسليه «أفراح إبليس» و«فنجان الدم».
وكان لمسلسل «زمن العار» نصيباً وافراً من التصويت حيث فاز عن فئتي أفضل مسلسل درامي سوري، وأفضل مسلسل جماهيري المركز الثاني. كما نالت بطلته سلافة معمار المرتبة الثانية كأفضل ممثلة سورية. هذا وقد فاز حامد الغامدي كأفضل مقدم برامج منوعات عن برنامجه «سباق المشاهدين». في حين احتل كل من محمد الشهري المركز الثاني ونيشان المركز الثالث عن الفئة نفسها. وحقق النجم راشد الماجد المركز الأول بأدائه عن فئة أفضل مقدمة غنائية لمسلسل «قلوب للإيجار».
أما الفنانة اللبنانية سيرين عبد النور فشكلت في أول بطولة تلفزيونية مصرية لها مفاجأة حيث فازت بالمرتبة الأولى عن فئة أفضل ممثلة عربية عن مسلسل «الأدهم». وحقق أحمد عز المركز الأول في المسلسل نفسه عن فئة أفضل ممثل شاب مصري.
هذا بالإضافة للمزيد من المفاجآت والنتائج والأسماء الفائزة، التي فاقت جميع التوقعات، والتي تكشف عنها «سيدتي» كاملة في العدد 1495.
يذكر أن استفتاء مجلة «سيدتي» لبرامج ومسلسلات رمضان هو تقليد سنوي تقوم به المجلة ويعوّل على نتائجه في الأوساط الفنية والإعلامية. وتعتمد في هذا الاستفتاء على معايير المصداقية من حيث فرز النتائج وتسمية الفئات الفائزة بالمراكز الأولى الثلاثة. وقد أثبت هذا الاستفتاء موقعه الريادي بين الاستفتاءات المتعلقة بالبرامج والنجوم في رمضان.

[Hani]

رد: كم خبر من هون لهونيك

(مطر أيلول) جديد عبد اللطيف عبد الحميد



يبدأ المخرج السينمائي عبد اللطيف عبد الحميد التحضيرات الأولية لتصوير فيلمه الجديد (مطر أيلول) وهو فيلم روائي طويل من تأليفه وإخراجه وإنتاج شركة (الرحبة) للإنتاج والتوزيع الفني والسينمائي.
ويلقي الفيلم الضوء على جزء من الحياة الاجتماعية الراهنة في سورية عبر قصص واقعية, و يلعب دوري البطولة فيه كل من النجمين (أيمن زيدان وسمر سامي).

[Hani]

رد: كم خبر من هون لهونيك

خالد تاجا: الكتاب لا يعرفون الوصول لقلب الشخصية الدرامية




فنان بقامة جبل قاسيون الدمشقي، معدنه لا يصدأ لانه ليس السيف بل إنه البطولة، له العديد من الادوار الفنية المميزة، التي أسست مدرستها الخاصة بها في الفن التعبيري الصادق، مستندا بذلك الى مخزون ثقافي حيوي، وجرعة عالية جدا من الصدق والاحساس البعيد كل البعد عن الافتعال التمثيلي، أو ما يمكن لك أن تدعوه التقمص، قطع شوطا ابداعيا طويلا مكنه من امتلاك المراس والخبرة التي أعانته على الاحتفاظ بذاته، وادخار الطفل داخله حتى يتألم بصدق ويتهكم بعمق، وما اذكره بحقه هنا ليس مجاملة ولا هو مبالغة انه تحيز للابداع الحقيقي. لخالد تاجا .
سأبتدئ من ' زمن العار'، وتحديدا من شخصية 'أبو منذر'، إلى أي مدى عبرت تلك الشخصية عن انانية الرجل الشرقي في علاقته مع زوجته المريضة وأسرته؟
إنه الإنسان بشكل عام، وليس الرجل الشرقي تحديدا، لم يعد هنالك أنبياء في هذا الزمن، إننا نعيش عصرا انقلبت فيه الأمور تماما واصبحت الرؤية الطاغية هي الرؤية المادية، حيث تصفية العواطف بالحسابات، لم تعد تلك القيم المتمثلة بالإيثار والتضحية موجودة كما كانت من قبل، الآن ندخل عصر الانفتاح على العالم، عصر العولمة الاستهلاكي الذي تنعدم فيه القيم الاجتماعية، في أوروبا تنشأ العلاقات الباردة وتنعدم الحميمية، لتطفو الاستقلالية التي تولد العزلة، هذه ثقافة اجتماعية دخيلة تجعل شرقنا الجميل يتبعها طائعا فينسلخ عن تراثه وتاريخه وجيرانه، الاستقلالية ولدت المدنية المتطورة جدا فاستطاع الانسان الوصول الى المريخ وتحليل الظاهرة الكونية ودراسة العقل الكوني، ونحن مجبورون باتباع هذا العصر، ليس بكل شيء طبعا، أنا أؤمن بمقولة طاغور: 'اريد لنوافذي أن تكون مشرعة على ثقافات كل الامم بكل ما امكن من حرية ولكنني انكر على اي منها ان تقتلعني من اقدامي'.
جميل وأوافقك على كل ما تفضلت به، غير أنني أعيش في أوروبا العلاقات الباردة تلك .. وأضمن لك أن الزوجين أو الرفيقين في هذا العمر المتأخر نادرا جدا جدا ان ينفصلا أو أن يلتفت كل منهما الى ذاته بل ما يحصل العكس تماما يطبب كل طرف الاخر مما ينافي أغلب الحالات في مجتمعنا الذي يعطي كامل الحق للرجل بأن يكون أبا منذر ويحرم المرأة ذات الحق.
في بعض دول الغرب شرعوا قتل الرحمة، ولست مع هذه الخطوة في ظروف مختلفة تماما وباشراف طبي .. لابد أنني أدين شخصية أبي منذر، والنص ككل يدينها ايضا، ولست أدافع ابدا عنها، لقد عشت مع هذه الشخصية غير الانسانية، ومن المسلم به انها شخصية أنانية جدا بصورة مفرطة، كان يمكن له ان يتمتع مع اسرته بحياة افضل مما لوكان فكر فقط بنفسه، وألا يعتبر صبره على زوجته نوعا من الاختطاف يعني انها اختطفت منه عمره، فكما أعطاها، قدمت اليه هذه الاسرة وهذا الكيان العائلي الذي فرط فيه ولم يصنه ولن أخفيك أنني تعبت من طبيعة تلك الشخصية فأول مشهد كان بيني وبين الممثلة ثناء كان مشهدا عصبيا وكدنا نختلف، كنت متوترا كثيرا، يشغلني هاجس الكيفية التي اتعامل بها مع الشخصية وهذا كله انعكس علي نفسيا لأنه خارج مسيرتي العاطفية، فانا كنت نقيضي لدرجة وصلت الامور الى طريق معقد حيث اختلفت ايضا مع مخرجة العمل واضطررنا لوقف التصوير حتى نستعيد الامور الى طبيعتها فيما بيننا.
هل تمتلكك شخصياتك ام انك من تمتلكها؟
العملية نسبية فانا أعمل بصدق، فإذا لم أصدق نفسي لا أستطيع امتلاك الحالة، الخبرة تعطي درجة من السلطة والسيطرة على النفس لأنها حالات مستعارة وليست حقيقية حتى احافظ بالتالي على ذاتي بعد انتهاء العمل لأننا في العمل التلفزيوني والسينمائي نتبع عملية القفز بين المشاهد، ليأتي المونتاج ويلعب دوره، مما يصعب ضبط الامور ولا تنسي مسألة حفظ الدور، بعض الممثلين يضيعون في مشاهد معينة ومن حولهم يقومون بتنبيههم، وهنا ياتي دور فريق العمل بمراقبة الفنان خاصة اننا نعمل في شروط تجارية قاسية بسورية ، بساعات عمل طويلة وهذا مرهق جدا له علاقة بالاعصاب والذاكرة ومفردات الجسم السيكولوجية والفسيولوجية، كل هذا الجهد المضني الذي نبذله في ظل غياب الضوابط القانونية التي تحدد ساعات العمل ومسائل التأمين على حياة الفنان، فالممثل ادواته جسده وهذا يجعله عرضة للخطر الدائم، على عكس العمل ضمن نظم وأطر قانونية، مما يعطي الممثل القا ويمده بالحيوية، ويحافظ على أعصابه بشكل منطقي فيوفر له القوة والطاقة.
نحن نتحدث عن تجربة فنية يمتد عمرها لما يقارب الاربعة عقود، وعن مخزون ثقافي يمكنك من الحضور على مدار العام مع قدرة على الخروج عن النمطية المتكررة، مما يزودك بروح قيادية، كيف تروضها؟
نعم، انا مؤمن بعلم الجينات والخلق والتكوين، لا أؤمن بإبداع لا يتمتع بفراسة، لا يوجد مبدع ليس عنده بديهة 'علم الفراسة' يجب ان يكون الممثل على اطلاع به، لأنه قارئ للوجوه وبمخزونه الثقافي يستطيع قراءة التعابير وتفسيرها فطريا بالتالي التمكن من الامساك بالشخصية، ونحن لدينا أزمة كتابة، فأغلب الكتاب لا يعرفون الوصول لقلب الشخصية، فيتحول العبء الاكبر على كاهل الممثل الموهوب ليميز شخصية عن اخرى، 95 'من الكتاب يعيدون صياغة ذات الحوار على لسان كل شخصياتهم وهذا يشي بضيق افق بحيث لا ياخذون بعين الاعتبار اختلاف المناخات الثقافية والبيئية بين طبقات المجتمع المتباينة، لذا فاننا نمضي وقتا طويلا بترميم الشخصية.
على ماذا يراهن الفنان كلما سيطر العامل التجاري والاعتبارات الانتاجية على الرؤية الابداعية؟
أحاول الصدق، وان أكون حقيقيا فانا مجبور على ان اكون ضمن هذا العالم، فهما احد الامرين اما الانتحار او المصالحة والترويض، أنا لا أستطيع ان أكون كالغالبية، وسأقول لك شيئا، تزوجت امرأة، لا بل هي من تزوجتني، ووقع خلاف بيننا وانفصلنا، كنت أدرك تماما أن تلك المرأة لن تستطيع تدبر أمورها والعيش بدوني، اشتريت لها بيتا، وقمت بتجهيزه كاملا بما لم أجهز به بيتي حتى جعلته أجمل، إنني اخترت المصالحة مع نفسي، وفي هذا مقاومة للوقوع بالخطأ، تجنب الاحساس بالذنب لمجرد أن أترك امرأة فتتدمر حياتها .
يقال انك مزواج، متى تمثل المرأة لديك حالة ظمأ ومتى تمثل حالة ارتواء ؟
الحب عندي حالة شعر لا تنتهي.
كنت تكتب الشعر، أين أنت منه الآن؟
انقطعت فترة لانشغالاتي وارتباطاتي الفنية التي تعرضنا للظروف التي حدثتك عنها، ولكنني أعود اليه بين فترة وأخرى.
اليوم يدخل الفن ضمن منظومة تكنولوجية هائلة قد تحوله الى صناعة اكثر منه الى ابداع، كيف نتعامل اذن مع رؤية الروائي اللاتيني ماريو فارغاس يوصا الذي يعول على الاستعداد الفطري؟
الفن لا يمكن له ان يتحول الى صناعة إنما يجب ان توظف الصناعة لخدمة الفن، وانا لست ضد افلام الخيال العلمي لانها تعتمد على قدرة الانسان على تشغيل الالة، وهنالك اعجاز فني من الصعب تحقيقه بلا خيال، سلفادور دالي الذي استطاع ان يرتقي بالفنان فيدخل الى عالمه الباطن ارتبط بالحلم بكل حالاته وانت تعرفين بان الاحلام عند فرويد انعكاسات باطنية تتجسد باشكال مختلفة، ولكنها تخضع للمنطق وهذا ما يفصلها عن الجنون، رامبو عاش برؤية مختلفة عبر عنها البير كامو عندما تحدث عن تمرد الذي يغرد خارج السرب، الفنان يكتشف الواقع، لا ليس استكشافا لان في هذا احالة على النبوءة...
لم لا؟ الا يسبق الفنان واقعه لان هنالك وعيا يمكنّه من الاكتشاف المبكر بمعنى النبوءة.
يعني بما أنك سقت ارثر رامبو كمثل الا يدل اذن على تمتعه بتلك النبوءة الابداعية.
نعم الفنان يسبق عصره، يسبق الواقع انا عانيت كثيرا لانني خرجت عن واقعي، لم اكمل دراستي صغيرا، الا انني كنت اقرا كتب رفاقي بل قد اسرقها كما كنت اسرق الكتب التي امر بها في المكتبة وهذا ما شكل ثقافتي /استند مخزوني على الفكر الغربي الذي استشرفت به الكثير مما جعلني احس بالغربة ضمن محيطي كأنني رجل قادم من الغرب، دخيل، وهذا ساقني للابتعاد عن الفن فترة، رأيت العالم بلا قناع من خلال اعمال ادبية غربية متجردة وصادقة، الاكتشاف يقود الفنان للنور كالفراشة حتى وان احترق به.
في احد اللقاءات الصحافية تتحدث عن طبيعة القضايا التي تتناولها الدراما الغربية والدراما العربية كمسألة الرفق بالحيوان، هل لي ان اسأل ما هي الفوارق الثقافية التي تشكل الرؤية الانسانية عند الشعوب المختلفة؟
لا توجد فوارق انسانية انها مراحل من التقدم قطعتها تلك الامم كأولئك الرواد الذين ارتقوا بمجتمعاتهم، في الحضارة الهندية تتشكل حالة مذهلة يصل بها الانسان الى السلم المصالحة مع نفسه ومع الطبيعة لذا فانت ترينهم يتعايشون مع الافاعي والحيوانات المفترسة، قبل ان تحدثيني كنت في احد الاماكن اختار كلبا، ولا تتصوري كان صاحب الكلاب خائفا منها، فما أن رآها تآلف صحبتي حتى سأل عن السر وطبعا هذا ما اوردته لك عن المصالحة مع الكائنات الاخرى، إننا نعيش في خصومة مع ذاتنا نعيش في غربة بعالمنا.
كيف تتذكر 'التغريبة' ؟
الوطن ليس قطعة ارض وحسب، الوطن ذاكرة، الوطن هو الهواء الماء الالوان الاصدقاء الاهل الرفاق الاجداد، أتذكر 'التغريبة' فأتألم كثيرا..
كيف عشتها؟
قبل أن نبدأ التصوير، كنت أقرؤها وأبكي، كنت أريد أن أبقى خالد تاجا ذلك الطفل الذي في داخلي، تألمت كطفل في التغريبة.
الكثير من الاعمال الدرامية بعد التغريبة تناولت قضية الصراع العربي الاسرائيلي رغم انها اصبحت قضية قطرية، ليس مطلوبا من الفن ان يتفوق على الواقع ولكن كيف يمكن ضبط معاييره الابداعية بحيث تعبر عن الواقع ولا تخدشه؟
أنا اعتبره ليس صراعا عربيا بل انسانيا 'كل يوم بيطلع ضو جديد ' تتسع هذه الدائرة وانظري ماحصل بتقرير غولدستون .
طبعا لم تأت اعمال درامية الى الان بقامة 'التغريبة'، كاتب 'التغريبة' هو الدكتور وليد سيف شاهد عيان عليها.
هل يحتاج المؤلف لأن يكون شاهد عيان على التجربة حتى يحولها الى عمل ابداعي ذات قيمة، مع كل احترامي لاستاذي في الجامعة الدكتور وليد سيف .
هنالك أعمال جاءت من قلب النكبة اساءت للقضية، لم تستطع ان تعبر كما يجب عنها أو عن جوهرها ولا عن آلامها ولا تاريخها، كانها نوع من التجارة وانا لست مع هذا النوع من التجارة الفكرية.
كنت مؤخرا في مهرجان ابو ظبي السينمائي كيف تقيم هذه التجربة مقارنة بمستوى السينما العربية؟
المشكل هو ان تتعدد تلك المهرجانات كان يكون مهرجان لابي ظبي واخر في دبي واخر في دمشق وهكذا، طيب ليش، احنا ما في عنا سينما حقيقية بل ان مستواها متدهور لماذا كل هذه المهرجانات في ظل غياب المنافسة، لم لا يكون هنالك نوع من التلاقح بين الفنون ومشاريع الافلام المشتركة، الفكر والفن ملك للبشرية جمعاء فلم لا أتعاون مع الافكار المختلفة لا مانع لدي، مادامت لدينا الامكانيات لاستقطاب الخبرات الاجنبية والتعاون مع الاخرين، لأن النتافس الحقيقي لايكمن بكثرة المهرجانات بل بالتنافس بالاعمال الفنية لكي لا يتقلب السحر على الساحر .
مارايك بظاهرة الدبلجة؟ هل تختطف بريق النجومية من الفنان السوري ام تستعيره منه؟
تجارة رخيصة لاصحاب الشركات الرخيصة، برغم حبي لتركيا مع تغير مواقفها مؤخرا، كلنا رأينا اردوغان كيف تصرف مع بيريس على مرأى العالم في مشهد لن ينساه التاريخ، ولك ان تقارني بين موقفه وبين موقف الجامعة العربية، الا ان هنالك حقيقة يجب ان اذكرها، فالاتراك واللبنانيون يقلدون الغرب، فلا هم عرفوا الرجوع الى شرقيتهم ولا هم استطاعوا ان يكونوا جزءا منتميا الى ذلك الغرب، كالطير الذي بلا جنحان، هوية مختلطة مشوهة غير واضحة المعالم هي الهوية التي نجمت لدى هذين المجتمعين نتيجة التقليد، أما دبلجة الدراما التركية فلا اعتبرها عملا فنيا يحمل مضمونا وجوهرا فكريا.
الكوميديا التي يؤديها خالد تاجا ....طعمها؟
هي فسحة فرح، وانا عموما احب فن الكاريكاتور مع الاسف لا اروض نفسي على رسم الكاريكاتور مع ان هنالك محاولات، الا انني اراه حالة من الضحك تتيح لي فسحة من الفرح والابتهاج القائم على مضمون عميق، خاصة فيما يتعلق بالكوميديا السياسية، احتاج النكتة لانفس عن غضبي لان الغضب بلا هذه الفسحة يحيل الى العديد من الخسارات.
أشكرك جزيلا واعتذر للاطالة .
نعم لقد اطلت في الحوار كثيرا ولكن لابأس.
الطمع بالاجاويد .

[Hani]

رد: كم خبر من هون لهونيك

تيم حسن وأمل عرفة بطلا مسلسل أسعد الوراق



تتجه شركة «عاج للإنتاج الفني» إلى إعادة إنتاج سباعية «أسعد الوراق» وهي واحدة من أهم الأعمال الدرامية التي انتجها التلفزيون السوري وقدمت في فترة بواكير الإنتاج الدرامي السوري وحققت حضوراً طيباً عند عرضها.
كتب المسلسل بنسخته القديمة الكاتب عبد العزيز هلال عن قصة للأديب السوري صدقي إسماعيل بعنوان «الله والفقر» من مجموعة قصصية تحمل الاسم ذاته، وأخرجه علاء الدين كوكش في العام 1975، وروى قصة حب جريئة تدور في حواري دمشق القديمة بين «أسعد» (هاني الروماني) الذي يعامله أهل حارته كمجنون لكن شخصيته تنطوي على هامش من البطولة كمتمرد وثائر على العسكر، وبين صبية شقراء خرساء (منى واصف).
تحفظ الذاكرة للمسلسل القديم تقديمه واحداً من أشهر المشاهد الأكثر رسوخاً في الدراما السورية، حين تعلم العاشقة الخرساء بموت حبيبها «أسعد» على يد العسكر فتنطق حزناً وقهراً صارخة بأعلى صوتها: أسعد... ليكتمل المشهد مع الأغنية الدمشقية القديمة: «يلبألك شك الألماس آه يا عيني أخذوك يا حبيب قلبي يا ويل ويلي أخذوك ... يا حبيب قلبي يا ويل ويلي ..».
قام بكتابة سيناريو المسلسل بحلته الجديدة، والذي أدرج في خطة الشركة المنتجة للموسم الرمضاني 2010، السيناريست الشاب هوازن عكو في 30 حلقة استناداً الى حكاية المسلسل القديم مع بعض الإضافات التي اقتضاها فارق عدد الحلقات.
وفي اتصال مع «السفير» أكدت المخرجة رشا شربتجي توليها إخراج العمل، كاشفة أسماء بطلي الدورين الرئيسيين فيه، حيث من المنتظر أن يجسد الفنان تيم حسن دور شخصية «أسعد» بينما تتصدى الفنانة أمل عرفة لدور العاشقة الخرساء في المسلسل، عوضاً عن الفنانين هاني الروماني ومنى واصف في النسخة القديمة. وبحسب المخرجة شربتجي فإنه تم الاتفاق بينها وبين النجمين من جهة، ومع الشركة المنتجة من جهة أخرى بانتظار توقيع العقود للبدء بالتحضير للعمل.
وكانت الفنانة منى واصف قد أكدت مشاركتها في النسخة الجديدة من المسلسل، لكن بالطبع بغير الدور الذي ظهرت به، مؤكدة حرصها على المشاركة في هذا العمل.

[Hani]

رد: كم خبر من هون لهونيك

عباس النوري: عودتي لـ «باب الحارة» ممكنة ولكن حسب شروط العرض والطلب


يشعل النجم السوري عباس النوري نار المنافسة في كل عام من خلال أعماله المتميّزة التي أبقته كأحد أبرز نجوم سوريا والعالم العربي. وفي رمضان هذا العام، خلع عباس النوري ثوب الرجل الوسيم، الأنيق والطيّب ليراه الناس بلباس المجرم والقاتل في «شتاء ساخن»، إلى الطبيب الذي يبوح بعواطفه وانفعالاته في «قلبي معكم». عباس النوري كان ضيفنا في حوار أجريناه معه في «روتانا كافيه» ـ دمشق، وقال إنه إذا وجد عرضاً جيداً من المخرج بسام الملا، فقد يعود إلى «باب الحارة» ولكن بشروط معيّنة. فما هي شروطه؟ وبِمَ ردّ على مغازلة بسام الملا له وقضايا أخرى سنتابعها معاً في حوارنا التالي:
بعد مرور عامين على تركك لمسلسل «باب الحارة»، هل بقي لديك شيء من الحنين تجاه هذا العمل؟
لا أستطيع أن أقول إلا أن هذا العمل يعنيني، كوني في البداية كنت بطلاً له ومسؤولاً عن نجاحه. والحقيقة، لقد حدثت فيه أخطاء، والناس يرون أنه استوفى حقوقه ويجب توقّفه. في نظري، الجزءان الأخيران منه لم يكونا على سويّة فنية جيدة. فالعمل عرّف الناس على الشام بطريقة «مفبركة» وفيها كذب، وحتى الشخصيات الشامية لم تقدّم بشكل حقيقي. خذ مثلاً شخصية العقيد التي قدّمت على أنها شخصية نبيلة مثالية، وهي في الواقع كما يعرفها أهل الشام قديماً شخصية رذيلة بعيدة عن الأخلاق. فالعقيد هو أسوأ شخص في الحارة، يستغلّ الناس ويأخذ منهم المال وليس فيه شيء من النبل.
مغازلة النوري ـ الملا
سمعنا أن ثمة مغازلة بينك وبين مخرج «باب الحارة» بسام الملا، تجلّت في تصريحات أخيرة له عن إمكانية عودتك للعمل في «باب الحارة» مجدداً، فما ردّك على هذه المقولات؟
بسام الملا يمارس مسؤولياته كمنتج لـ«باب الحارة»، وهو حريص على إنجاح هذا العمل وإخراجه بأفضل صورة ممكنة، وهذا حقّه الطبيعي. وهو لم يغازلني، فهذا موضوع عمل «بزنس» أي عرض وطلب. قيل الكثير منذ البداية عن وجود خلافات بيننا وكثرت التكهّنات والإشاعات، فهناك من قال إنني تركت العمل بسبب طلبي لمبالغ مالية كثيرة وإن خلافاً كبيراً وقع بيننا، كما قيل إن شروطي هي التي دفعت الملا لاستبعادي من العمل. ولكن، الحقيقة أن الملا لم يستمع إليّ، ولم أدخل في شروط معه. فقد استبعدني من دون سابق إنذار، وقرّر استبعاد شخصية أبو عصام لدوافع واعتبارات شخصية ليس أكثر من ذلك. كما أنه لم يتصل بي كصديق أو شريك، ولم يتعامل معي بأي شكل ممّا كان يجب أن يفرضه عليه الواقع الذي بيننا.
هل تمّ أي اتصال بينكما منذ تركت «باب الحارة»؟
لم يتمّ بيننا أي اتصال للآن، ولا يزال التزامي الأدبي نحو العمل مستمراً ولا زلت أنتظر منه نص الجزء الثالث من «باب الحارة» الذي لم يصلني بعد. وإذا كنت فسأشارك في «باب الحارة»، فأشارك من باب كوني منتظراً للجزء الثالث وليس الجزء الخامس.
إستوقفتني كلمة منك قبل قليل، وهي أن العمل عرض وطلب. إذا جاءك عرض جميل، هل تقبل بالعمل مع بسام الملا مجدداً؟
العرض المناسب قائم على ما يمكن أن يتوفّر من نص جيد وجدير بالمشاركة به، وهذا عرض وطلب. وأنا أعرف أن ما أقوله لا يتناسب مع سياسة بسام الملا الذي يرغب بألا يعرف الفنان كيف سينتهي دوره في نهاية العمل، لتبقى النهاية حكراً على بسام الملا فقط، ويقول دائماً إن فنانيه لا يعرفون نهاياتهم. أما أنا، فلا أستطيع المشاركة في عمل من دون أن أعرف كيف ستنتهي الشخصية التي سأشارك فيها.
تعلم أن مستوى نجاح العمل قد تراجع منذ الجزء الثالث بمجرّد تركك للعمل. فلنتصوّر أن بسام الملا قرّر أن يوافق على شروطك كما هي، هل تقبل بالعودة للعمل معه مجدداً لاسيما وأن الجمهور لا يزال يطالب بعودتك لـ«باب الحارة»؟
بشكل عام، أنا أعتقد أن الجمهور انتصر أكثر من أي جهة أخرى. وأنا قد أشارك في مشهد في أي عمل إذا كان هذا المشهد يؤكّد حضوري وقيمتي الفنية. أما إذا كان غير ذلك، فلن أوافق حتماً. منتج العمل لا يمتلك لغاية الآن أدواته حتى يقول ما عنده ويقرّر، فهو لا يمتلك نصاً جيداً بين يديه يستحقّ أن يجلب له عباس النوري أو غيره.
هل شاهدت الجزءين الماضيين من العمل؟
شاهدت مقاطع بسيطة من العمل وشاهدت ردود الأفعال ضده، وكلّها كانت تجاملني. أنا هنا لست خصماً لبسام الملا ولن أكون كذلك، وممكن أن أجعله شريكاً منافساً فقط.
لم أتابع «الشام العدية»
من الشخصيات التي برزت من خلال الجزء الرابع شخصية النمس التي أدّاها الفنان مصطفى الخاني، كيف تقيّم هذه الشخصية؟
(يجيب مستغرباً) أتمنى له أن يظلّ في المقدّمة، ولكن حتماً إذا برز أي فنان في مسلسل تقليدي مثل «باب الحارة»، فإنه سيصبح ماركة معروفة وهذا يؤكّد حضوره. وهذا يجعلني أتساءل أنه وبالرغم ممّا قدّم في «باب الحارة» من ممثلين يمتلكون حضوراً لدى الناس، إلا أن هؤلاء لم يستطيعوا أن يؤثّروا في الناس بحضورهم، بينما برز النمس من خلال الدور الصغير الذي أدّاه في «باب الحارة». الحقيقة، إن الفنان.... نسيت اسمه من هو (ويستدرك قائلاً مصطفى الخاني) يؤكّد نظرية أن «باب الحارة» يستطيع تفريخ نجوم ومشاهير على طريقته ولكن ليس فنانين وممثلين، وأعتقد ان الخاني ممثلاً وليس نجماً.
هل تابعت «الشام العدية» هذا العام الذي كان منافساً لـ»باب الحارة» والذي كان من بين أبطاله الفنان سامر المصري؟
كان يجب أن تذكر أولاً النجم بسام كوسا، فهو بطل العمل ونجمه الأول. والحقيقة، لم أشاهد العمل. وكما قلت لك، تابعت الأعمال الإجتماعية بشكل أكبر هذا العام.


قدّمت هذا العام دورين مختلفين في مسلسلي «قلبي معكم» و«شتاء ساخن»، كيف كانت الإنطباعات عن العملين وهل أنت راضٍ عنهما؟
لقد قدّمت هذا العام عملين مختلفين. ففي مسلسل «قلبي معكم» لعبت دور الدكتور بشر، والعمل ككل فيه غوص حقيقي في العالم العاطفي وفيه فهم نفسي للشخصية. أعتقد أنني قمت بتبنّي الشخصية في العمل بشكل كبير، وكل فنان يستطيع تبنّي الشخصية التي يقوم بأدائها، بالتأكيد سينجح بها. كما أن كاتبة العمل أمل حنا تكتب أعمالها بشكل جيد، وتجيد رسم شخصياتها بطريقة سلسة. وشخصية بشر في العمل شخصية صعبة، ولكنها كانت محبّبة لديّ وتشبه الكثير من الناس في واقعنا الحالي. هذا المسلسل قدّم حقائق موجودة في مجتمعنا، مثل مشاكل الطلاق وتفرّق الأسر، وواجه أحداثاً كثيرة تمثّل مجموعة القيم والأعراف. الحقيقة، إن ردود الفعل على كلا العملين كانت جيدة وأنا راضٍ تماماً عن العملين.



في مسلسل «شتاء ساخن» قدّمت دور الرجل الذي دفعته الظروف ليصبح مجرماً، كيف تقبّله الناس خاصة وقد تعوّدوا على مشاهدة عباس في أدوار النبل والرجل الخلوق الكريم؟
لا بدّ للفنان أن ينوّع في ما يقدّمه من أعمال، وأنا أميل دائماً لقبول كل دور فيه شخصية فارقة ومميّزة. وقد قدّمت عبر مسيرتي الفنية الكثير من الأدوار المنوّعة والمختلفة، والفنان في نظري يجب أن يكون «معملاً» لإنتاج الشخصيات الفنية التي يجب أن تكون مؤثّرة في الناس. وشخصية وكيل في «شتاء ساخن» هي شخصية مركّبة وتحتاج لجهد كبير، وهي من مجتمعنا، فهو رجل مثقل بالديون وتقع عليه مسؤولية أسرة وزوجة مريضة، وتقوده الحاجة إلى ارتكاب جرم لم يكن في حساباته. في البداية، كان هدفه السرقة ليحسّن ظروفه، ولكنه يجد نفسه بالصدفة مجرماً وقاتلاً ثم زعيماً لعصابة تبنّت خط الإجرام. والحقيقة، إن طريق الخطأ يبدأ بخطوة. لا شك أن أحداث العمل وظروفه التي خطّها فؤاد حميرة كاتب العمل ببراعة شديدة، عشناها جميعاً في العمل. وأنا قدّمت الدور بكل تجلّياته، والكثيرون تعاطفوا مع هذا الشخص وربما مع ظروفه التي مرّ بها.

[Hani]

رد: كم خبر من هون لهونيك

شخصيات «با ب الحارة» تعود في مسلسلين كوميديين


بعد نجاح عدد من الشخصيات التي قُدمت ضمن إطار الكركتر في الجزء الرابع من «باب الحارة» يبدو أن المخرج بسام الملا قرر الاستفادة منها في منحى آخر واستعارة كل من شخصية أبي بدر (محمد خير الجراح) وشخصية النمس (مصطفى الخاني) ليقدم كلا منهما في مسلسل منفصل يتسم بروح الكوميديا خاصة أن غياب الكوميديا عن المائدة الرمضانية الأخيرة سبب فراغاً تم انتقاده بشدة.
الفكرة تتلخص بأن يتم تقديم شخصية «النمس» ضمن إطار كوميدي في مسلسل فيه أجواء الحارة الدمشقية ذاتها وليفتعل مجموعة من المقالب والطرائف التي يمكن أن يقدمها «النمس» خاصة أنه يمتلك شخصية غنية لها الكثير من الميزات التي يمكن الاستفادة منها لإنجاز مسلسل كوميدي ناجح.
أما المسلسل الثاني فسيكون لشخصية «أبو بدر» وزوجته فوزية (شكران مرتجى) وذلك عبر مسلسل يحكي عنهما مُقتَطع من روح الحارة، ولكن له أحداثه المنفصلة الطريفة التي تلقي الضوء على المفارقات التي يمكن أن يعيشانها، ولكن لا بد من الإشارة إلى أن هذين العملين لايزالان مجرد أفكار ستتم ترجمتها كتابة عبر سيناريو خاص بهما ليتم الانتقال فيما بعد إلى عمليات الإخراج.
وفي تصريح له أكد المخرج أن هذين العملين ليس لهما علاقة بمسلسل «باب الحارة»، وشرح الفنان محمد خير الجراح الفكرة قائلاً:
- شعرنا أن هذا الكركتر يمكن أن نطرحه مع زوجته فوزية في عوالم أخرى مختلفة عما تم تقديمه في «باب الحارة» بحيث ندخل إلى حياة «أبو بدر» ونستفيد من طرافة الكركتر ونراهما في مواقف وحالات مختلفة ومتنوعة.
وسيبقى «أبو بدر» هو ذاك الزوج الجبان ضعيف الشخصية الذي يخاف من زوجته ولكن سيتم وضعه في ظرف آخر مختلف عن ظرفه في «باب الحارة»، وعلى سبيل المثال هناك الكثير من الأمور التي لا نعرفها عنه ويمكن أن تظهر في العمل الجديد، فنحن لا نعرف ماذا يعمل وكيف يعيش ويؤمن حاجيات المنزل؟ ولا نعرف من أين يأتي بالمال؟ وكيف هي علاقته مع أهل زوجته؟
وبالتالي فالعمل معزول عن «باب الحارة» ولكن نحضّر له ببطء، وأرى أن شخصية «أبو بدر» شأنها شأن الكثير من الكركترات في العالم التي تم توظيفها في أعمال كوميدية.

[حنا80]

رد: كم خبر من هون لهونيك

معلم وحياه عينك متابعين معك

[Hani]

رد: كم خبر من هون لهونيك


جومانة مراد «مطلوبة» كثيراً
تلعب جومانة مراد دور البطولة في «رجال مطلوبون». وقد أعربت الممثلة السورية عن سعادتها في العمل تحت راية حاتم علي. جومانة أكدت أنها تلعب دور أم مصرية في العمل، مضيفةً أنّها تجد صعوبة في اللهجة المصرية رغم أنها أول من عمل من السوريين في مصر. وعن مشاريعها المقبلة، تؤكد أنها تلقت عروضاً لبطولة أفلام ومسلسلات لكنها لا تزال في مرحلة الاختيار. وقد وافقت على المشاركة في فيلم «حلاوة روح» من إخراج أحمد عوض، وتأليف علي الجندي، وسيبدأ تصويره بعد انتهائها من «رجال مطلوبون». كما تشارك في «الليلة الكبيرة» وهو تتمة لفيلمين هما «كباريه» و«الفرح» لسامح عبد العزيز وأحمد عبد الله

[Hani]

رد: كم خبر من هون لهونيك

سلاف فواخرجي..روز اليوسف 2010


مرت ست سنوات لم تكف خلالها النجمة سلاف فواخرجي عن الحديث عن المشروع- الحلم بتجسيد شخصية رائدة في الصحافة العربية هي الراحلة روز اليوسف. ويبدو ان الحلم سيتحقق أخيرا إذ سيشهد الموسم الرمضاني المقبل ولادة المشروع أخيراً، وفق ما أكدت النجمة فواخرجي لـ«السفير». إذ قالت فواخرجي إن شركة «عرب سكرين» المصرية تبنت إنتاج مسلسل «روز اليوسف» ضمن مشاريعها الدرامية للموسم الرمضاني2010، على أن يقوم بإخراجه الفنان وائل رمضان. بينما بقي اسم كاتب سيناريو المسلسل معلقاً حتى الساعة، باعتبار أن النص سيكون حجر الرهان الأساسي لتجاوز المشكلات التي لطالما وقعت في مطباتها مسلسلات السيرة.
وكانت النجمة فواخرجي قد أدت منذ عامين شخصية المطربة أسمهان في مسلسل حمل اسم الفنانة الراحلة وأخرجه شوقي الماجري وكتبه نبيل المالح، علماً انها كانت صرحت أكثر من مرة أن نجاحها في «أسمهان» بدا دافعاً جديداً لإنجاز مشروعها الحلم «روز اليوسف» الذي لن تتخلى عنه ولكنها ستستمهل إنجازه سنة واحدة على الأقل... أي حتى العام 2010 كي لا تكون دون المستوى التي ظهرت فيه في «أسمهان

[Hani]

رد: كم خبر من هون لهونيك

سلاف تشترط على السبكي


اشترطت سلاف فواخرجي على المنتج محمد السبكي قراءة سيناريو الفيلم الجديد الذي رشّحها لبطولته كاملاً قبل الموافقة عليه. كذلك اشترطت ألا يُحذف أي من مشاهدها إلا بالاتفاق معها، مع ضرورة أن يتصدر اسمها وصورتها الأفيش إلى جوار تامر حسني الفيلم الذي يؤدي بطولة الفيلم.
الفيلم لم يتحدد اسمه النهائي بعد وشروط فواخرجي ما زالت محل بحث من السبكي.

[Hani]

رد: كم خبر من هون لهونيك

مصر تحتكر نمس باب الحارة


\

يبدو ان منتجي السينما المصرية ايقنوا اهمية الاستفادة من نجاح الفنانين المصريين العرب بالاعمال التلفزيونية, واقحامهم باعمال سينمائية كما حصل مع الفنان احمد مكي الذي بدأ مشوار نجاحه في مسلسل تامر وشوقية ليتحول الى السينما في فيلم مرجان احمد مرجان, ويواصل تألقه لينافس نجوم الشباك الاوائل هذا العام من خلال فيم طير انت.
وقد تعاقدت شركات الانتاج السينمائية المصرية مع اكثر من وجه تلفزيوني امثال عمرو سعد وحسن الدراد وبهاء ثروت وغيرهم.
لكن اللافت للنظر في هذا السياق ان اكثر من احدى اكبر شركات السينمائية المصرية تقدمت بعرض احتكار للفنان السوري مصطفى الخاني الذي لفت الانتباه له من خلال تقديمه شخصية النمس في الجزء الرابع من مسلسل باب الحارة وتسعى الشركة لتقديم النمس في دور سينمائي مميز.