قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 سنة

[Hani]

رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س

[ا . العمر]

رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س



عظيمة يا فيروز

[Hani]

رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س

وافق المهندس محمد الصاوى مدير ساقية عبد المنعم الصاوى الثقافية على أن تقام وقفة المثقفين التضامنية مع فيروز بساقية الصاوى، يوم الاثنين المقبل بحديقة الساقية، بداية من الساعة السابعة والنصف مساء وحتى الساعة التاسعة والنصف مساء.

وكان بعض المثقفين قد اقترحوا تنظيم وقفة تضامنية ضد قرار منع فيروز من الغناء بكازينو لبنان، والذى جاء على خلفية النزاع بينها وورثة منصور رحبانى، ونشر خبر حول نية بعض المثقفين بالتضامن مع الفنانة العربية الكبيرة ووقتها لم يكونوا قد استقروا على مكان الوقفة.

وفى اتصال هاتفى بين الشاعر وائل السمرى والمهندس محمد الصاوى رحب الصاوى باحتضان الساقية لهذا الحدث، عارضا كافة إمكانيات "الساقية" للاحتفاء المناسب بقامة فيروز الفنية الكبيرة.

وقال الصاوى، إن مناسبة منع فيروز وإن كانت غير سارة ولا مستحبة لكنها فرصة لكى نظهر لهذه السيدة العظيمة مقدار محبتنا لها، ووجه الصاوى الشكر للمثقفين الداعين لهذه الوقفة على اختيارهم لساقية الصاوى لاستضافة هذا الحدث.

يذكر أن كل من غدى وأسامة ومروان (ورثة منصور الرحبانى) تقدموا بدعوى ضد فيروز وإدارة "كازينو لبنان" رافضين فيها إعادة تقديم مسرحية "يعيش يعيش"، التى تقوم ببطولتها فيروز على المسرح، مطالبين بضرورة منعها من تقديم 25 عملاً للراحل منصور الرحبانى إلا بعد الرجوع إليهم، من بينها مسرحيات "لولو"، و"موسم العز"، و"صح النوم"، وطالب ورثة منصور الرحبانى السيدة فيروز باستئذانهم أولاً قبل إقدامها على أداء تلك الأعمال، وبإعطائهم حقوقهم المادية من حق أدائها تلك الأعمال فى أى مكان تذهب إليه، وأرسلوا إنذارات قضائية بالفعل لإدارة الكازينو بهذا الأمر، كما أرسلوا إنذارات قضائية مشابهة إلى السيدة فيروز، وهذا ما دعا بعض محبى الفنانة العربية الكبيرة إلى تنظيم وقفة احتجاجية صامتة للضغط على الذين يحاولون منع السيدة فيروز من الغناء، وتحفيز الحكومة اللبنانية على اتخاذ موقف أكثر إيجابية نحو حماية القيمة الفنية والجمالية الكبيرة المثمثلة فى شخص "فيروز".

[Hani]

رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س

مثقفو مصر: لا أسكت الله لك حساً يا فيروز


حالة من الذهول والدهشة والرفض القاطع سيطرت على عدد كبير من الأدباء والمثقفين المصريين، فور سماعهم نبأ محاولة منع السيدة فيروز من الغناء فى لبنان.. مثقفو مصر وصفوا النبأ الذى نشرته العديد من الصحف على مواقعها الإلكترونية بأنه من عجائب الدنيا التى لم يتوقع أحد أن يسمعها ذات يوم، وقالوا منع فيروز من الغناء يمنعنا من "التنفس".

وتعود تفاصيل القضية إلى قيام كل من غدى وأسامة ومروان (ورثة منصور الرحبانى) بتقديم دعوى ضد فيروز وإدارة "كازينو لبنان" بسبب رفضهم إعادة تقديم مسرحية "يعيش يعيش"، التى تقوم ببطولتها فيروز على المسرح، مطالبين بضرورة منعها من تقديم 25 عملاً للراحل منصور الرحبانى إلا بعد الرجوع إليهم، من بينها مسرحيات "لولو"، و"موسم العز"، و"صح النوم"، وطالب ورثة منصور الرحبانى السيدة فيروز باستئذانهم أولاً قبل إقدامها على أداء تلك الأعمال، وبإعطائهم حقوقهم المادية من حق أدائها تلك الأعمال فى أى مكان تذهب إليه، وأرسلوا إنذارات قضائية بالفعل لإدارة الكازينو بهذا الأمر، كما أرسلوا إنذارات قضائية مشابهة إلى السيدة فيروز.

وتضامن بعض المثقفين المصريين مع الجمعيات العامة فى لبنان والتى ستقوم باعتصام سلمى يوم الجمعة المقبل الموافق الثالث والعشرين من الشهر الجارى ضد قرار منع فيروز من الغناء، ومن جانبه عبر الروائى الكبير خيرى شلبى عن استيائه الشديد لسماعه الخبر، وقال: لا يصح أن تكون الخلافات المادية حائلاً بين الرحبانية، لأن تراث الرحبانية ليس ملكًا لأحد بقدر ما هو ملك للعالم العربى، وعلينا أن نحترم هذا التراث، فهناك ما هو أهم من المادة لنتناحر ونختلف عليه، فالمنصورون "آل منصور" والعاصيون "آل عاصى الرحباني" وفيروز لم يتصوروا فى يوم من الأيام أن يكون الخلاف بينهم بسبب المادة، ولم يتخيل أحدهم أن يأتى مثل هذا اليوم.

وأبدى الروائى حمدى أبو جليل دهشته من الخبر ووصفه بأنه من عجائب الدنيا التى لم نسمع عن قدومها، وشكك فى الخبر وقال: يمكننى أن أتوقع أية خبر إلا هذا، وربما يكون الخبر "مفبركًا" لإحداث ضجة كبيرة أو "شو إعلامى" فلا يمكن تصور منع فيروز من الغناء بأى طريقة.

بينما اكتفت الكاتبة سلوى بكر بالدعاء قائلةً: "لا أسكت الله لكِ حساً يا فيروز، فصوتك يملأ الدنيا جمالاً وبهاءً، ونتمنى من الله أن يطيل فى عمرك".
وقال الناقد د.محمود الضبع: أرفض أن يكون هناك حجر على أحد من رموز الفن مهما كانت الدوافع، فما بالنا بأهم شخصية فى لبنان والعالم العربى وهى فيروز الصوت الباقى عبر الزمن فى أذهاننا، الذى عبر عن كافة القضايا العربية والوطنية وعن موقفنا ووعينا الثقافى العربى.وأضاف الضبع: "يجب علينا كمثقفين فى العالم العربى أن نعبر عن استنكارنا الشديد لمحاولة منع فيروز من الغناء".

من جانبه وصف الكاتب محمد أبو زيد محاولة منع فيروز من الغناء بالتعدى على تراثنا العربى، وقال: من المستحيلات أن تحاول أى جهة مهما كانت أن تمنع فيروز من الغناء، إلا إذا استطاعت أن تمنعنا أولاً من التنفس، وأضاف أبو زيد: فيروز جزء مهم وكبير فى تراثنا ولا يوجد بيت فى العالم العربى إلا ويسمع صوتها سواء أكان فى حزن أم فرح، وستبقى فيروز بداخلنا.

[mouhand3]

رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س

شو مشان إنو أنا صرلي ساعتين

بهالموضوع و مسطّل و ما عم بقدر

صدّق هالحكي هاد ؟؟ و ما كان يخرط

مشطي بنوووووووووووووووب ؟؟؟؟؟؟؟؟!!!

لكان معقول سفيرتنا إلى النجوم

و الأسطورة

و المعجزة

و الصوت الملائكي

و أرزة لبنان

و الست فيروز

ووووووووووووووووووووو

يصير فيها هيك بعد كل هالعمر ؟؟؟؟؟؟؟؟



تحيـــــــــاتي

[ا . العمر]

رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س

:
:
بعدك على بالي
-
فيروز
-
طل و سألني اذا نيسان دق الباب
خبيت وجيي و طار البيت في و غاب
حبيت افتحلو عالحب اشرحلو
طليت ما لقيت غير الورد عند الباب
بعدك على بالي يا قمر الحلوين
يا زهرة بتشرين يا دهبي الغالي
بعدك على بابي يا حلو يا مغرور
يا حبق و منتور على سطح العالي
مرق الصيف بمواعيدو و الهوى لملم عناقيدو
و ما عرفنا خبر عنك يا قمر و لا حدا لوحلنا بإيدو
بتطل الليالي و بتروح الليالي و بعدك على بالي

[Hani]

رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س

فيروز

:
:
:
فقط فيروز

عظيمة يا فيروز

شو مشان إنو أنا صرلي ساعتين

بهالموضوع و مسطّل و ما عم بقدر

صدّق هالحكي هاد ؟؟ و ما كان يخرط

مشطي بنوووووووووووووووب ؟؟؟؟؟؟؟؟!!!

لكان معقول سفيرتنا إلى النجوم

و الأسطورة

و المعجزة

و الصوت الملائكي

و أرزة لبنان

و الست فيروز

ووووووووووووووووووووو

يصير فيها هيك بعد كل هالعمر ؟؟؟؟؟؟؟؟

تحيـــــــــاتي

:
:
بعدك على بالي
-
فيروز
-
طل و سألني اذا نيسان دق الباب
خبيت وجيي و طار البيت في و غاب
حبيت افتحلو عالحب اشرحلو
طليت ما لقيت غير الورد عند الباب
بعدك على بالي يا قمر الحلوين
يا زهرة بتشرين يا دهبي الغالي
بعدك على بابي يا حلو يا مغرور
يا حبق و منتور على سطح العالي
مرق الصيف بمواعيدو و الهوى لملم عناقيدو
و ما عرفنا خبر عنك يا قمر و لا حدا لوحلنا بإيدو

بتطل الليالي و بتروح الليالي و بعدك على بالي

شكرا لمروركن و شكرا لوقفتكم

[Hani]

رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س

عشيّة الاعتصام التضامني مع السيدة فيروز، موقع بصراحة يعرض عليكم بالصوت "قصّة زغيرة كتير " جديد السيدة فيروز الذي لم يبصر النور بعد

اسمع الاغنية على اللينك
http://www.bisara7a.com/#ajax_readnews.php?id=936

[Hani]

رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س



رح نبقى سوى .... فيروز

[Hani]

رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س

[Hani]

رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س

أكد المخرج والمؤلف اللبنانى مروان منصور الرحبانى أن عائلته لم تمنع السيدة فيروز من الغناء، كما أشاعت الصحافة مؤخرا، مشددا على أن المحكمة لم تصدر أى قرار قضائى بمنع فيروز من غناء أغانى من تلحين منصور الرحبانى، وأضاف: "هذا الكلام غير صحيح تماما ولا يعقل على الإطلاق".

وألمح الرحبانى، فى مداخلة هاتفية مساء أمس، السبت، فى برنامج "مصر النهاردة"، إلى حدوث خلاف بين ورثة الأخوان منصور وعاصى الرحبانى وبين السيدة فيروز بعد أن كانت تخطط للتمثيل والغناء بمسرحية من تلحين الرحبانية على مسرح كازينو لبنان دون إعلامهم بذلك، مما جعلهم يطالبون المسرح بحقوق الأداء العلنى للمسرحية، وهو ما جعل مشروع المسرحية يتوقف بين فيروز والمسرح.

وأضاف مروان منصور الرحبانى أن فيروز لها حقوقها المادية معهم فى الأداء العلنى لمسرحيات الرحبانى لأنها وريثة مثلهم، كما أنها لم تشارك فى التأليف أو التلحين أو الإنتاج لهذه المسرحيات بالشكل الذى يجعلها تنفرد باتخاذ القرار بمفردها.

[Hani]

رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س

[Hani]

رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 5 ( الأعضاء 1 والزوار 4)

[Hani]

رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س

"الفَيْروزيّون" يتحرّكون وانقسام في الوسط الثقافي


ماجدة داغر: ربما كانت الرمز الوحيد الذي أجمع اللبنانيون على الإنتماء إليه، ولعلّه أجمل الإنتماءات. وربما كانت آخر نقطة ضوء للبنانيين في أظلم سنواتهم، فكانت الملاذ والعبور إلى قدسيّة النغم، وكانت الدفق والنبض والعطر لعاشقيها. لم يكن الصبح ليطلع من دون تقبيل صوتها، فصارت سيّدة الفجر الممتلئ بأوتارها، يرشفها مدمنوها في قهوة صباحاتهم مكمّلاً حياتياً ووعداً بصباح جديد. وصلٌ سحري يولّده صوتها مع الكون، فصارت الكون اللحني لمقتفي الفنّ النادر ولغة السماء. وصارت، تلك القامة، ملاكة الصوت وشاعرة الصوت وسيّدة الصوت.
فيروز... وتبدأ حكاية شغف. شغفٌ يطلقه "الفيروزيّون" اليوم في العالم، في بيروت والقدس والقاهرة وأوستراليا، وربما في بُقع أخرى إذا بقي صوتها سجيناً.
سيشهد السادس والعشرون من الجاري تحرّكاً سلميّاً يهدف إلى دعم السيدة فيروز الممنوعة من تقديم أعمالها إثر خلاف قضائي مع ورثة الراحل منصور الرحباني. "الفيروزيون" أو عشاق فيروز يتضامنون معها في خطوة رافضة لكمّ الصوت تبدأ في بيروت، في باحة المتحف الوطني تحت شعار "لا لمنع السيدة فيروز من الغناء، تضامنوا معنا في وقفات إحتجاجية عربية". وعلى الفور استجاب فيروزيّو العرب والعالم، ليدعوا إلى اعتصامات مشابهة في القدس والقاهرة وثلاث مدن أوسترالية هي سيدني وملبورن وكامبيرا تحت شعار "فيروزنا إلى الأبد". وجاء في البيان: "إثر الحملة التي تعرضت لها المطربة فيروز وتمثلت في منعها من تقديم عمل مسرحي على مسرح "كازينو لبنان"، وبعد محاولة طمس إسم الفنان عاصي الرحباني والفصل بينه وبين شقيقه منصور، تنادى عدد من أصدقاء عاصي وفيروز في لبنان والعالم العربي والمغترب للاعتصام (...)" كما أصدروا ملصقاً يحمل صور فيروز كُتب عليه "لفيروز من قلبي سلام"، ووزع في الأوساط الفنية والثقافية.
فبعد الدعاوى القضائية التي أقامها أبناء الفنان الراحل منصور الرحباني، أسامة وغدي ومروان حول الميراث الفني لعائلة الرحباني، مُنعت فيروز بموجبها قضائيّاً من أداء الأدوار التي قدّمتها من تأليف الأخوين الرحباني وإخراجهما قاربت 25 عملاً، لأن والدهم شارك عاصي في وضعها. فكان أولها إيقاف عرض مسرحية "يعيش يعيش" على مسرح كازينو لبنان العام الماضي، ليعرضوا لاحقاً مسرحية "صيف 840 " للراحل منصور الرحباني، والتي شهدت جدلاً أيضاً حول كاتبها الحقيقي الذي قيل أنه عاصي ولكن منصور هو من وقّعها وعُرضت بعد وفاة عاصي، وهذا ما نفاه أنجال الفنان منصور الرحباني. ويبدو أن الخلافات حول الحقوق المادية بدأت قبل وفاة منصور الرحباني، حين قدّمت فيروز منذ سنوات قليلة مسرحية "صح النوم" في دمشق، وبدأوا من حينها المطالبة بحقوقهم. فسلسلة الإنذارات القضائية ضدها بدأت في نيسان 2008 حين استلمت فيروز من المدّعي منصور حنا الرحباني دعوى قضائية مرفوعة أمام "المحكمة الابتدائية في جبل لبنان" تطالبها بدفع مبلغ مئة ألف دولار، وذلك لأن فيروز "قدّمت المسرحية في دمشق بمردود فاق ملايين ك

الدولارات، من دون الحصول على إذن من أحد مؤلفي وملحني المسرحية" أي منصور الرحباني. ويبدو أن سبحة الدعاوى كرّت مع الأبناء لتصير اليوم أشهر قضية تطال أعظم رموز الفن في لبنان.
"غُيّبت فيروز ومُنعت" هذا ما قالته ابنتها ريما، وهذا ما تشهده الساحة الفنية التي تخلو من سيدة الصوت الممنوعة من إحياء أي حفلات جديدة. وبعد الضجة التي أثارتها هذه القضية، وبعد التحرك الذي ظهر من محبيها، تكلّم ورثة منصور الرحباني بعد ما سمّوه "الصمت الأخلاقي"، في بيان مفصّل حول القضية والتركة الفنية والحقوق شرحوا فيه وجهة نظرهم وما دفعهم إلى الاحتكام إلى القضاء ومما جاء فيه:" يحاول بعضهم أن يشيّع للرأي العام أن الدعاوى التي أقامها منصور هي من أجل منع فيروز من الغناء. إن هذا الأمر غير صحيح على الإطلاق(...) إلا أن ما طالب به منصور كان أبسط حقوقه التي تنبع من المبدأ القانوني المكرّس في المادة/6 / من القانون الرقم 75/1999 التي تحظر على أحد المؤلفين في الأعمال المشتركة أن يمارس بمفرده حقوق المؤلف بدون رضا شركائه ما لم يكن هناك اتفاق خطي مخالف وما يترتب عليها من حقوق، والتي ما كان منصور لينكرها على فيروز لو رغب في إعادة أحد أعمال الأخوين واستحصال على موافقة أصحاب الحقوق بشأنها".
فيروز الرمز الذي أجمع عليه اللبنانيون لقرون خلت، أصبح اليوم إشكالية يتداولها الوسط الثقافي والفني في لبنان. ففي كواليسه الكثير من الهمس حول قضية تمسّ مَن صَنع الهويّة الفنية اللبنانية، ومَن أوصلت هذه الهوية إلى العالم وإلى أعماقٍ يصعب الوصول إليها إلا من ندرة مختارة كالسيدة فيروز. وانقسام ظاهر في الوسط الثقافي بدأت طلائعه منذ خروج القضية إلى العلن، كثر يقفون إلى جانب فيروز لتحرير صوت "عصفورة الشجن" التي حررتهم من شجن مزمن، مطالبين بوقفتها وصوتها وأعمالها، وآخرون يساندون أبناء "سِلفها" إما عن قناعة أو لمصلحة فنية ما.
أما نحن فلا يعنينا من كل تلك الضجة سوى حصّتنا من الصوت، فنحن اعتنقنا فيروز منذ زمن طويل، ووشَمَنا صوتها منذ زمن طويل، وسُكبنا في حنجرتها منذ زمن طويل، واستسلمنا وأدمنّا وعشقنا وطُوينا فيها... منذ زمن طويل!
فيروز لنا، للآه، لكونٍ يتّسع كلّما شدَت، فكيف للكون أن يصغر؟ نعيش زمن فيروز ولا تغنّي، شاعرة الصوت ممنوع أن تغنّي. حاجتنا إلى فيروز لها اعتبارات أخرى، مغايرة، مجرّدة، ولا نقيسها بما يجري اليوم مع أبناء الراحل منصور الرحباني والدعاوى القضائية الموجهة ضدها، والحقوق المادية المطالَب بها، بل بحجم ظمأنا وشغفنا واحتراقنا. فيروز لنا، للآه، للكون. أعيدوها إلى الصوت فالصمت لا يليق بمن جعلت الأرض تغنّي والسماء تنتشي. فيروز للغد آخر الأيقونات، رجاءً حرّروا "يعيش يعيش" و"موسم العزّ" و"لولو"، وكل التركة الرحبانية، فهي أيضاً فيروزيّة... مثلنا.

[Hani]

رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س

منصور الرحباني طالب بتقييد فيروز وحبسها والتهمة سرقة أعمالها.. وأولاده منعوها عن الغناء وغيبوا اسم عاصي من القرار الوزاري, ويضللون الرأي العام بأن الحكاية خلاف على الإرث!*
1- كانون الثاني/يناير 2008: بدأ التهديد المباشر من منصور الرحباني عبر الإنذارات الرسمية للسيدة فيروز لإيقاف عرض مسرحيتها (*صح النوم*) في دار الأوبرا- دمشق.
2- آذار/مارس2008: تابع منصور الرحباني توجيه الإنذارات المهدِدّة للجهات المنظمة لريسيتال السيدة فيروز في البحرين.
3- نيسان/أبريل 2008: أقام منصور الرحباني دعوى قضائية ضد السيدة فيروز يطالبها بعطل وضرر عن تقديمها أعمالها وهي نفسها أعمال (الأخوين) دون إذنه!
4- نيسان/أبريل 2008: أنذر منصور الرحباني إمارة (الشارقة) في دولة الإمارات مطالباً بإيقاف السيدة فيروز على مطار دبي *وإحضارها* ومنعها من تقديم "صح النوم*" وسوْقها مخفورة وحبسها.*
5- /8/8/2008: صادر منصور حفلة فيروز في دبي dvd
6- 2/12/2009: اجتمع أولاد منصور وأصدقاؤهم الحميمون مع وزير التربية وكانت المفاجأة لفيروز (كشريكة ووريثة) والمفاجأة لأولادها ورثة عاصي الرحباني, صدور القرار الوزاري الذي يقول (بتعليم فن وأدب *منصور الرحباني *والعائلة الرحبانية).
7- 24/2/2009: تم تعديل القرار وبغياب أو استغياب كاملٍ لفيروز كشريكة ووريثة وكذلك لم يحترم أولاد منصور أولاد عمهم العبقري ولا فيروز العظيمة, واتخذوا القرار بتعديل القرار لإدخال أربعة أعضاء من أصدقائهم إلى لجنة تخليد فن وأدب (*منصور والعائلة الرحبانية*) نلاحظ هنا أن عاصي تمّ إلغاؤه بالكامل وبعد أن عرفنا الأخوين عاصي ومنصور على مدار خمسين عاماً طار عاصي العبقري وذوبوه بالرحابنة!
8- 19/5/2009: بالصدفة عرِفت *ريما فيروز عاصي الرحباني* بالقرار الذي أُبعدت عنه بشكل مقصود, ونقول, إن الفِعْلة دُبِرَ لها, (نعلن لاحقاً التفاصيل), وهكذا أصدرت ريما بيانها الشهير وعلى أثرِهِ لاحقتها كل الصحافة للإستفسار, لكنها التزمت الصمت .
9- *في نفس اليوم *19/5/2009 *عُدل القرار للمرة الثالثة أي *بعد ظهر نفس اليوم 19/5/2009 ليأتي مسيئاً أكثر لفيروز وعاصي فصار على الشكل التالي: *(تخليد فن وأدب الأخوين رحباني ومنصور الرحباني بعد غياب عاصي الكبير).*
10- 20/5/ 2009: برّر أولاد منصور خطيئتهم بتغييب إسم العملاق *(عاصي)* عبر بيان أصدروه وجاء فيه *إن اسم عاصي سقط سهواً, رغم جهودهم المتكررة ظل الاسم يسقط سهواً أم عمداً..! ما الفرق؟*
11- بعد أشهر من التحضيرات مع (كازينو لبنان) صدر قرار من رئيس مجلس إدارته بتاريخ 13/8/2009 يمنع فيروز من تقديم مسرحيتها (يعيش يعيش) الذي قرر منع عرض المسرحية نزولاً عند رغبة الأولاد.. أولاد منصور!
12- في الذكرى الـ 24 للراحل الكبير عاصي الرحباني, خُصصت حلقة في محطة الـ mtv واختار معد ومقدم الحلقة الخاصة أن تكون ضيفته الإعلامية نضال الأحمدية لكن أولاد منصور سارعوا إلى القضاء المستعجل يطالبون بوقف الحلقة التكريمية.
13- بعدها تقدموا بعريضة ثانية للقضاء المستعجل ضد كل من جريدتي الحياة والأخبار ومجلة الجرس وطالبوا بمنع المطبوعات الثلاثة من نشر أي حرف عن الرحابنة!

[Hani]

رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س



رح نبقى سوا


بتضغط ع اللينك يلي فوق رح بتشووف شو عم بيصير ب اعتصام بيروت

[Hani]

رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س



نضال الاحمدية كانت باعتصام بيروت

[Hani]

رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س

[marioma alghzayala]

رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س

فيروز خيمتنا

[Hani]

رد: قضية السيدة فيروز : هل يُعقل ان تُعامل السيدة فيروز هذه المعاملة بعد أكثر من 50 س

و كان كمان بالاعتصام الهام شاهين و جوليا بطرس :