• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

سيف الدين سبيعي: الدراما السورية في أوجها

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • سيف الدين سبيعي: الدراما السورية في أوجها

    سيف الدين سبيعي: الدراما السورية في أوجها

    أنا لا أتوجه نحو أعمال البيئة الشامية بقدر ما أوجه إليها.
    برغم إفراغ "باب الحارة" من مضمونه ونجومه في الأجزاء الثلاثة الأخيرة، إلا أنه لا يزال مستمراً.
    المصريين يحاولون أن يقدموا مقترحاً آخر للصورة لديهم بعد أن احتكوا بالدراما السورية.
    سأعود للتمثيل في حال وجدت دوراً مميزاً يناسبني.
    أتمنى أن تكون سلافة نجمة النجوم وتصل لأعلى شيء تستطيع أن تصله.

    خاص بوسطة – ديانا الهزيم


    فنان شامل، حمل الفن بالجينات.. فوالده هو فنان الشعب الكبير رفيق سبيعي.. دخل التمثيل من أوسع أبوابه ليثبت نفسه فيما بعد مخرج متميز، يملك صوتاً جميلاً جعله يتجه نحو الغناء فيمارسه كهواية ليغني في إحدى الفرق ذات الصبغة السورية...
    هوسه بالرياضة كبير حتى أنه برز كمعلق رياضي لأكثر من مباراة محلية... بتعامله اللطيف ومرحه الظاهر، استقبلَنا في مكتبه ليحدثنا عن أعماله الحالية ومشاريعه القادمة ونشاطاته، إنه الفنان سيف الدين سبيعي الذي كان لبوسطة معه هذا الحوار الممتع...
    بداية، أستاذ سيف، لنعد بالذاكرة قليلاً إلى الوراء، وتحديداً إلى سباعية "حكايا الغروب" والتي قوبلت بنقد كبير، ما سبب هذا الموضوع برأيك؟ وكيف تقّيمها كتجربة؟
    أنا لم أسمع نقداً كثيراً حول السباعية، كل ما قيل كان مجرد انطباعات، فالبعض استطاع أن يفهم ما الذي عملناه والبعض الآخر لم يستطع.
    أما عن السباعية كمشروع فلا نستطيع أن نعتبرها موسيقية، فنحن كنا نعمل على «دراما غنائية» إذا صح القول، والرقص والغناء عنصران أساسيان فيها، العمل بشكل عام فيه حالة من الرومانسية المفرطة التي كنا قصدناها فهو قدّم دراما غير واقعية، وظرفها مختلف فهي برأيي خطوة جديدة وأولى فعلياً نحو نوع جديد من الدراما هو الدراما الغنائية وربما كان يجب ألا تكون سباعية بل مسلسلاً كاملاً كي يتواصل معه الناس بشكل كامل، ولكن -برأيي الشخصي- أنا سعيد لأنه كان لي شرف المحاولة، وأحببتها ضمن هذا الظرف الإنتاجي الذي نُفذت فيه.
    أخرجت الجزء الثاني من مسلسل "أهل الراية"، ألم تخشَ أن يحصل مقارنات بينك وبين مخرج الجزء الأول أو حتى بين الجزأين؟
    أبداً، فالمقارنة دوماً موجودة بين أي مخرج وآخر في أي عمل فما بالك في العمل نفسه، وليس لدي أي مشكلة تجاه هذه المقارنة في حال حصلت.
    إذاً ما الجديد الذي أضفته إلى العمل؟
    أسلوب مختلف في المعالجة الإخراجية، وأنا لن أتحدث عنه بقدر ما سيلحظه المشاهدون من حيث التقطيع، طريقة اللقطات، بناء الحلقة، وأيضاً إيقاعها.
    دخل نجوم جدد في هذا الجزء، وصُورت مشاهده في دمشق وكسب وقلعة الحصن، كما شاركَنَا ثلاثة نجوم من تركيا.


    لماذا تتهم دوماً بتوجهك نحو أعمال البيئة الشامية؟
    أنا لا أتوجه بقدر ما أُوجه. الوضع هنا أنه في حال وجدنا مخرجاً معيناً استطاع أن ينفذ نوعاً من الأعمال بالشكل الصحيح، عندها يكون تركيز المنتجين أقوى عليه فيطلبونه في هذا الاتجاه.
    وأنا كمخرج ليس لدي مشكلة، فأنا أقدم الأعمال الكوميدية والاجتماعية، وغيرها، بمعنى أنني أستقبل النص الجميل مهما كان نوعه وليس لدي تخصص. كنت سابقاً أحب التوجه نحو الأعمال الاجتماعية، لكنني وجدت أن النص الجميل هو الذي يغري المخرج ويجذبه، فأصبح لدي إيمان أن الورق هو العامل الأهم في نجاح أي عمل تلفزيوني.
    الناس يقحمون مسلسل "باب الحارة" في أي حديث يتعلق بأعمال البيئة الشامية، ما السبب برأيك؟
    "باب الحارة" أصبح له تاريخ ، فهذه السنة هي الخامسة له، والـ mbc كمحطة عرفت تماماً كيف تسوق له، فهي محطة كبيرة ولها قوة إعلامية ضخمة قادرة على الترويج، وباستطاعتها أن تجعل العمل الذي تريد هو الأفضل وفي المقدمة. الـ mbc استطاعت أن تجعل "باب الحارة العمل الجماهيري الأول وذلك بقوتهم الإعلامية والإعلانية برغم إفراغ العمل من مضمونه في الأجزاء الثلاثة الأخيرة، وحتى إفراغه من نجومه، لكن مع هذا كله لا يزال مستمراً.
    برأيك هل نعيش اليوم أزمة دراما كما يقال، أم على العكس درامانا في أوجها؟
    طبعاً هناك أزمة تسويق وإنتاج، وهي ناتجة عن رغبة بعض المحطات بإنتاج أعمالها بنفسها، فبدل أن تدفع مبالغ طائلة لشراء عمل ما هي تنتجه أو تشارك بإنتاجه، ومعظم الشركات السورية اليوم أصبحت إما شريكة لمحطة أو منتجاً منفذاً لأخرى، فأصبح هناك أزمة كبيرة في توزيع الأعمال وخاصةً للشركات التي تنتج بنفسها ولوحدها وهذه نتيجة طبيعية، وخاصةً بعد ظهور منافس جديد على الساحة وهو الدراما الخليجية التي أخذت حصة من هذه المحطات وحصة كبيرة تصل إلى 35%.
    في البداية كان التنافس مصرياً سورياً، وربما وجدنا عملاً أو عملين خليجيَين، بينما اليوم ازدادت هذه الأعمال بمستوى كبير، ففي الكويت وحدها هذه السنة هناك 40 عملاً، وبالتالي هذا ما أثر على تسويق العمل السوري.


    وما الحل في وجود أزمة كهذه؟
    لحل برأيي هو وجود محطات سورية قادرة على استيعاب هذا الإنتاج الضخم. هذه المحطات يجب أن تكون مختصة بنشر الدراما السورية وبالتالي فهي بالتأكيد ستتابع، لأن الناس تحب الدراما السورية وتلاحقها أينما وجدت وهذا ما سيخلصنا من أمزجة أصحاب المحطات الذين يتحكمون بالتسويق. برأيي سبع محطات سورية كافية لحل أزمة كهذه وتطوير ونشر الدراما بالشكل الصحيح.
    في مصر هناك تنظيم نقابي ينظم تسويق وعرض الإنتاج المصري دون أن يظلم أياً من الأعمال، فهم يتبعون أسلوب السلة المتكاملة، ما رأيك في هذا الموضوع؟
    نعم، القطاع الاقتصادي في مصر كان يوزع الأعمال بشكل مجموعات، ولكن اليوم لم تعد هناك حاجة لهذه الخطة، وذلك بسبب ازدياد عدد المحطات المصرية وانتشارها، فلم تعد هناك مشكلة تسويقية بالنسبة لهم، لأن العدد الكبير لهذه المحطات قادر على استيعاب أي حجم إنتاج. ببساطة المصريون وصلوا لمرحلة الاكتفاء الذاتي، وهذا ما نحن نحاول أن نصل إليه ويجب أن نفعله.
    إذاً لماذا لا نتحرك بسرعة؟ ومن هو المسؤول عن خطوة كهذه؟
    هنا في سورية استحدثوا قطاعاً إنتاجياً في التلفزيون وقامت باستلامه السيدة ديانا جبور، وهذا القطاع هدفه مشاركة شركات القطاع الخاص بأعمالها، ويقوم هو بالتسويق لها حتى بدعم من الدولة التي تشارك أيضاً، فهو بالتالي يأخذ الأعمال من المنتجين ما يسهل الأمر على المنتج الذي ما عليه سوى أن ينتج ويأخذ حصته، دون أن يخشى مسألة التسويق ووقت العرض فهذه أصبحت مهمة القطاع الاقتصادي المدعوم من قبل الدولة.
    عملية كهذه، من هو المتضرر منها؟
    المتضررون هم الأشخاص الذين يريدون أن تكون الحصة كاملة لهم، والقضية الأساسية التي يُخشى منها هنا هي قضية وجود المحسوبيات التي تسيّر الشركات، فالبعض يخاف أن تُعطى الأعمال لأشخاص معينين وتُنتج أعمال دون غيرها، وهكذا، فمثلاً لو أنت بنيت علاقة جيدة مع القطاع الاقتصادي ستتمكن من إنتاج مسلسلك، وإن لم تكن لديك علاقات جيدة فلن تستطيع ذلك، ولكن كل هذا لا يزال افتراضات غير موجودة بعد.


    هناك العديد من الأعمال المصرية اليوم تصور من الألف إلى الياء في سورية، فما رأيك بهذا الشيء كمخرج وممثل؟
    شيء ممتاز طبعاً، وهذا دليل على أن المصريين يحاولون أن يقدموا مقترحاً آخر للصورة لديهم بعد أن احتكّوا بالدراما السورية. هم يحاولون تطوير الأمور التقنية كالإضاءة والتصوير وغيرها بطريقة مختلفة عن طريقتهم، لأنهم يبحثون عن مواقع تصوير جديدة، وسورية بالنسبة لهم أستوديو كبير ببيوتها وحدائقها ومناطقها، كما أن التصوير الخارجي فيها سهل جداً على عكس مصر، وبالتالي فمن الطبيعي أن يبحثوا عن أماكن جديدة، وهذا يفيدنا كسوريين من حيث الانتشار، ويفيد الفنيين والممثلين وكل من يعمل بهذا المجال.
    أين أنت اليوم من التمثيل؟
    ابتعدت الفترة الماضية عن التمثيل لانشغالي بالإخراج، ولسبب ثانٍ هو «أني كنت سمين وشكلي ما عاد مثل الأول»، لكنني اليوم بت أستطيع العودة للتمثيل في حال وجدت دوراً مميزاً يناسبني، لكن المسألة هي مسألة وقت، "ضاحكاً" وحتى المخرجين اليوم قد لا يطلبونني بعدما أصبحت مخرجاً...
    جربت التمثيل والإخراج، أيهما شعرت أنه أمتع بالنسبة لك؟
    بالنسبة لي الإخراج أمتع، فأنا أستمتع بصناعة المادة الفنية أكثر من أن أكون جزء منها.
    وما السبب في عدم وجود تعاون فني مشترك وواضح بينك وبين زوجتك سلافة وخاصةً أنك مخرج وهي ممثلة متميزة؟
    منذ البداية كان هناك اتفاق بيني وبين زوجتي على استقلالية كل منا بعمله، وكنت أفضل ألا أتدخل بمسيرة سلافة الفنية، حتى أنني لم أكن أريد أن تكون فرصتها الذهبية معي أنا كمخرج كي لا تجرح هذه الفرصة، فيقال أبدعت لأن زوجها مخرج العمل.
    وسلافة نجحت وحدها وسارت نحو النجومية، أما اليوم اختلف الوضع فأنا أستطيع أن أطلبها كنجمة وبطلة لأي عمل لي لأنها أصبحت نجمة فعلاً، وبالتالي ستضيف إلى عملي في حال كان دور البطولة الذي ستؤديه يناسبها، وأستطيع أن أطلبها لأنها أبدعت وأثبتت نفسها وليس لأنها زوجتي.
    ولا تعتبرها منافسة لك؟
    كمخرج، لا تنافسني سلافة، فلكل منا مجاله المختلف، لكن في أي حالة أخرى أنا ليس لدي أي مشكلة، فأنا كسيف أتمنى أن تكون سلافة نجمة النجوم وتصل لأعلى شيء تستطيع أن تصله حتى لو أثر هذا علي بطريقة ما فأنا سأكون سعيد وفخور بسلافة.
    ما سبب هوسك الكبير بالرياضة؟ ولماذا لم تمتهنها كمهنة منذ البداية؟
    هوس الرياضة معي مذ كنت صغيراً، فأنا رياضي منذ زمن طويل، بدايةً برياضة الغطس، ومن ثم كرة السلة، ولدي شغف كبير بكل أنواع الرياضة وأحب متابعتها دوماً، وأنا لم أمتهن الرياضة (كرة السلة تحديداً) كوني كنت قصيراً بدايةً ولأنني اتجهت نحو الفن فيما بعد.
    والموسيقى؟
    أنا أحب الموسيقى جداً وتحديداً الغناء، وأنا اليوم أغني ضمن فرقة اسمها "مرمر" تقدم الموسيقى الغربية ولكن بجو سوري، فهي مشروع سوري لكن بموسيقى غربية، ونحن نعمل معاً منذ ثلاث سنوات تقريباً وحالياً نحضر ألبوم سيكون الثاني للفرقة والأول لي معها، فأنا أمارس هوايتي بالغناء من خلال هذه الفرقة.


    ما هي مشاريعك التي تحضرها حالياً؟
    هناك مشروعان حالياً، سأبدأ غالباً بهما بعد انقضاء شهر رمضان، الأول هو عمل جديد بعنوان "طالع الفضة"، عمل شامي يتحدث عن منطقة طالع الفضة في نهاية شارع مدحت باشا بدمشق القديمة ويتحدث عن دمشق في عام 1914، وهو نص جميل جداً ومنفذ بما يجب أن تكون عليه الدراما الشامية أي بالنطاق التاريخي الصحيح، النص كتبه الفنان عباس النوري وزوجته عنود الخالد. أما المشروع الثاني فلن أتحدث عنه اليوم لأن الأمور لم تتبلور بعد لكن بالتأكيد ستكون بوسطة أول من يعلم عند البت به.
    Attached Files

  • #2
    رد: سيف الدين سبيعي: الدراما السورية في أوجها

    والله الدراما في تطور دائم
    سوريا من بعدك مافي وطن
    لبيك يا اسد



    Comment

    Working...
    X