فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك:
www.ch-g.org
قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.
المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.
عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".
المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.
السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.
المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.
الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.
رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
عرفت أبرشية "جبل العرب وحوران والجولان" للروم الأرثوذكس بمحافظة "السويداء" في العام 1999 نقطة تحوّل بدّلت حياتها، ففي حزيران من العام المذكور، ولأوّل مرة يقيم المطران المنتخب "سابا إسبر" في الأبرشيّة بشكل دائم (بعد أن كان المطران يقيم في "دمشق" و"بيروت")، ومنذ ذلك التاريخ والأبرشيّة تعيش نهضة كبيرة على مختلف الصعد، اقتصاديّاً وروحيّا ورعائيّاً، فغدت خليّة نحل تحيي هذه الأبرشية المنسيّة.
حيث وضع المطران خطّة يسعى إلى تنفيذها بالتوازن أطلق عليها عنوان "إلعازر هلمّ خارجاً" وتركّزت على محورين هما: النهضة الروحية والنهضة المادية أو العمرانية.
موقع eSuweda التقى مطران الأبرشية "سابا إسبر" ليحدثنا عن النهضة الروحية والعمرانية التي تشهدها المطرانية فقال: «تمثلت الخطوة الرعائيّة الأولى في تشكيل مجالس رعايا، واتّباع سياسة لتوجيه عملها وماهيّة رؤيتها للكنيسة الداعية إلى الاهتمام بالبشر قبل الحجر.
في الأبرشيّة حاليّاً مجالس رعايا تسير وفق نظام المجالس المتّبع في الكرسي الأنطاكيّ، كلّ بحسب إمكاناته وظروفه البشريّة والمادّيّة، فقد أخذت المجالس تعي أهميّة بناء المؤمنين ودورها فيه ونشطت في تأمين موارد للكنيسة، وفي هذا السياق جاءت فكرة الاشتراكات الشهريّة التي أصبحت واقعاً في بعض كنائس محافظة "السويداء" و"درعا" وتعيّن لكلّ كنيسة عيد سنويّ تحتفل به رعيّتها بحضور المطران وكهنة الأبرشيّة، وتدعو باقي الرعايا إلى مشاركتها».
وتابع المطران: «تعيّد رعية قرية "أزرع" بمحافظة درعا في عيد القدّيس "جاورجيوس" في 6 أيّار، بينما رعيّة قرية "رخم" تعيّد في الأسبوع الأوّل من تمّوز للقدّيسين "قزما" و"داميانوس"، اللذين وفق التقليد المحليّ هما من تلك المنطقة.
وكان العام 2003 شاهداً على الحدث الكنسيّ الأبرز، الذي أعاد إلى الأذهان الروح الكنسيّة الأصيلة وصورة المعموديّات الأولى، فقد جرت في كنيسة القدّيس "جاورجيوس" في قرية "خربا" بمحافظة "السويداء" معموديّة جماعيّة حيث اشترك ثمانية عشر ولداً، تراوحت أعمارهم بين خمسة أشهر وستّ عشرة سنة، في الجرن الواحد، مؤكّدين رفضهم أيّة تفرقة طبقيّة قبليّة».
أما عن الرعيّة الأرثوذكسيّة بمحافظة "القنيطرة" واهتمامها من أجل لمّ الشمل فقال: «عانت الأمرّين ولم تلقَ أيّة رعاية خاصّة بعد الاحتلال الإسرائيليّ في العام 1967، إذ غادر سكانها إلى العاصمة "دمشق" ومنها إلى المهاجر، بعدها باشرت المطرانيّة الاتصال بالأهالي والتعرّف إليهم، وتحدّدت مناسبة عيد الجلاء الوطنيّ في 17 نيسان، موعداً لاجتماع أبناء المنطقة في كنيسة القدّيس "جاورجيوس" بالقنيطرة، تلك الكنيسة المنهوبة وشبه المدمّرة للصلاة والتقاء الجميع في الكنيسة التي تضمّهم في كنفها كعائلة واحدة.
العمل هناك كثير، بداية تم تصليح أبواب الكنيسة ونوافذها لمنع دخول الحيوانات البرّيّة، كما نسعى حاليا إلى بناء كنيسة جديدة في مدينة "القنيطرة" الجديدة، التي ستحمل اسم القدّيس "كسيموس" المعترف، والمولود في قرية "خسفين" الجولانية المحتلة».
وفي إطار جمع الشمل، تجهد المطرانيّة في التواصل مع أبنائها وأصدقائها في الخارج، عبر تزويدهم بأخبار الأبرشيّة بواسطة البريد الإلكترونيّ، ونحن نطلب المساعدة من الجميع لتوفير أكبر نسبة ممكنة من العناوين الإلكترونيّة لأبنائنا في المهجر.
فقد تم لقاؤنا مع أبناء الأبرشيّة في الإمارات العربيّة منذ ثلاث سنوات وأصبح اجتماعنا معهم مرّة كلّ عام، حيث يطلعون من خلالنا على الخدمات والمشاريع الجديدة ويستعلمون عن أبرشيّتهم، والعمل جارٍ على إنشاء موقع للأبرشية على شبكة الإنترنت».
أما عن زيادة عدد الكهنة لخدمة الأبرشية قال: «كانت المهمّة الأصعب زيادة عدد المطران "سابا أسبر"الكهنة لخدمة الأبرشيّة بطريقة أكثر فعاليّة، فالكهنة الموجودون سابقاً قلائل لا يتجاوزون الأربعة فعليّاً، وهم لم يتلقّوا أيّ تعليم أو تدريب، وكان من الضروريّ الاهتمام بهم عبر حلقات واجتماعات تدريبيّة في دار المطرانيّة، وتابع بعضهم الدراسة في مدرسة إعداد الكهنة في دير القديس "جاورجيوس" الحميراء، والتحق بالمطرانيّة بعض الطلاب من محافظة "اللاذقيّة" و"دمشق" وتابعوا دراستهم اللاهوتيّة في معهد القدّيس "يوحنّا" الدمشقيّ اللاهوتيّ، التابع لجامعة "البلمند" في"بيروت".
وهكذا وبعد عشر سنوات أصبح لدى الأبرشيّة اثنا عشر كاهناً، ثلاثة منهم حائزون شهادة في اللاهوت من جامعة "البلمند"، والرابع يحضّر الدكتوراه في الحقّ الكنسيّ في جامعة "تسالونيكي" في "اليونان"، وهم يتوزّعون في خدمة الرعايا والتعليم الدينيّ والعمل الاجتماعيّ، ومساعدة المطران على إدارة بعض المؤسّسات الوقفيّة التي أنشئت».
وعن التعليم الدينيّ لرعايا الأبرشية تحدث المطران: «ينبغي أوّلاً إنشاء مدارس الأحد والتوجّه إلى القرى البعيدة وتأمين التعليم الدينيّ لكلّ الأطفال، وهناك مرشدون يتنقلون من قرية إلى أخرى ومعلّمين ومدرّبين على التراتيل، حيث بات التعليم الدينيّ يغطّي 70% من رعايا الأبرشيّة، وتشكّلت جوقات عدّة في كل الكنائس منها واحدة مؤلّفة من الأطفال كما في كنيسة القدّيس "جاورجيوس" بقرية "أزرع"، صارت النشاطات الكنسيّة شيئاً مألوفاً بعد أن كانت غير مرغوب بها، وتعدّدت المؤتمرات الدينيّة في المنطقة الجنوبية التابعة للأبرشية التي دعت إليها حركة الشبيبة الأرثوذكسيّة، وشارك فيها مؤمنون من الأبرشيّات كافّة ضمن حرم المطرانيّة.
وعمل الكهنة على تنظيم مخيّمات صيفيّة للشباب في رعاياهم، ضمن الأبرشيّة وفي خارجها، لاقت صدى طيباً عند المشاركين وأهلهم، وحاليّاً نحضّر دراسة لإنشاء مركز مخيّمات في قرية "جبيب" "بالسويداء" يتّسع لنحو مئة شخص».
أما عن ترميم كنائس الأبرشية التي يبلغ عددها تسع عشرة وبناء الأديرة قال: «كانت كنائس الأبرشيّة، بحالة يُرثى لها وتحتاج إلى تأهيل وصيانة وتجميل وتجهيز كلّ ما هو أرثوذكسي طقسيّاً، بدءاً ببدلات الكهنة والأواني الكنسيّة والأيقونات هكذا انطلقت ولمّا تزل ورشة تجميل بيوت الله وإعادة فتح المغلق منها منذ سنوات طويلة، وبناء كنائس في الرعايا التي لا توجد فيها كنيسة، وهذا شمل كلّ الكنائس القائمة، من كنيستي الرعيّتين الكبريين في "درعا" و"السويداء" إلى الكنائس الستّ عشرة الأخرى.
وكان الأهمّ في هذا المجال العمل على دراسة شاملة لترميم كنيسة القدّيس "جاورجيوس" الأثريّة في قرية "أزرع"، والتي تعود إلى القرن السادس الميلاديّ 515م، وتعدّ من أقدم الكنائس وأهمّها في العالم، من حيث جمال العمارة والنمط الهندسيّ، وهي التي ضمّت رفات القدّيس العظيم في الشهداء "جاورجيوس"، حتّى القرن الثالث عشر الميلاديّ، وعلى الأرجح أنّها مكان استشهاده، وتنجز عمليّة الترميم ببطء بسبب ضعف التمويل، مع العلم أنّ مكتب الإعلام في المطرانيّة أصدر كتيّباً ملوّناً يعرّف بالكنيسة وأهميّتّها ومشروع ترميمها، بخمس لغات هي العربيّة والإنكليزيّة والفرنسيّة والألمانيّة واليونانيّة».
وعن الأعمال التي تمّت لكنيسة قرية "أزرع" حتّى الآن كنيسة مار جرجس- القنيطرةقال: «أوقفنا التشقّق الذي كان يهدّد بعض الجدران بالسقوط، وعزل سقف الكنيسة منعاً لتسرّب المياه، وأزيلت جرسيّة حديثة من الإسمنت بُنيت في أربعينيّات القرن العشرين وتمت إزالة كلّ التشوّهات العمرانيّة الموجودة على السطح.
أمّا القبّة الخشبيّة الضخمة التي تعلو الكنيسة، وهي هديّة القيصر الروسيّ "نيقولا" الثاني والتي تم استقدامها في العام 1904، فقد استُبدل 40% من خشبها التالف بخشب جديد، وكُسيت بألواح معدنيّة لحفظها من الرطوبة والجفاف، وأعيد إلى قمّتها البرج الصغير الذي يحمل الصليب، كذلك صُنعت أبواب جديدة وغُلّفت بخشب قطرانيّ عازل للحرارة، وفتح البابان الغربيّان الجانبيّان، وأُعيد تفصيل بابين حجريّين ليحلاّ مكان البابين الحجريّين الأصليّين.
إلى ذلك أُجريت حفريّات في أرض الكنيسة لمعرفة المنسوب الأصليّ لها، وفَوْر وصول الإذن، من وزارة الثقافة، سيباشر فريق متخصّص إصلاح الأرضيّة الحاليّة».
وعن كنيسة قرية "موثبين" بمحافظة "درعا" ذكر لنا المطران "سابا": «بأنها كنيسة قديمة وصغيرة، تاريخ بنائها مجهول، أقيم فيها القدّاس الإلهيّ للمرّة الأخيرة في العام 1940، وبقيت مقفلة حتّى العام 2000، حيث بفضل أحد أبنائها تمّ تأهيلها وترميمها وعادت لتجميع أبناء الرعيّة المقيمين والمهاجرين».
أمّا كنيسة القدّيس "جاورجيوس" في قرية "خربا" بالسويداء" التي ترقى إلى القرن الثامن، فلم تستطع المطرانيّة إلاّ إعادة بناء جدارها الغربيّ وإصلاح سقفها لمنع تسرّب المياه منه».
وفي قرية "طيسيا" بمحافظة "درعا" «حيث كان بيت المعموديّة الجماعيّ لبلاد "الغساسنة"، من القرن الرابع حتّى السادس، كنيسة تراثية لابدّ من أن تخضع لترميم تسترجع معه جمالها، ويتطلّع أبناؤها إلى بناء كنيسة بيت معموديّة يحيون فيها تاريخ بلدتهم، وبعد أن تم فتح بئر في أرض الكنيسة الزراعيّة، أُنجز الحفر وبقي تمويل تجهيز البئر وزراعة الأرض بأشجار الزيتون».
كذلك في قرية "سمج" «اجتمعنا مع أبنائها لصلاة المديح الثالث لوالدة الإله، للمرّة الأولى في العام 2000، تحت خيمة واليوم تقوم في الموقع ذاته كنيسة جميلة مكرّسة للسيّدة "العذراء"، تنتظر إنهاء الأعمال فيها لتجمع شمل أبناء البلدة الموزّعين خارجها».
وعن الأديرة التابعة للأبرشية تحدث المطران قائلا: «على مدى القرون المسيحيّة الأولى، كثرت الأديرة في المنطقة، إلاّ أنّ أعدادها تراجعت ولم يبقَ منها اليوم سوى دير الشرقية في قرية "شقّا" بمحافظة "السويداء" الذي تسكنه إحدى العائلات، وإذا ما تعهّدته الكنيسة الأرثوذكسيّة عاد إلى حالته الأولى من الازدهار والجمال، إذ اعتبره عالم الآثار الكونت "شارل ملكيور دوفوغويه"، الذي زار المنطقة في العام 1865، مثال الهندسة الديريّة الحورانيّة.
نسعى إلى تأسيس دير يكون ملاذاً للنفوس العطشى إلى كلمة الله. وجاء مشروع دير "بيت عنيا" بتدبير من الله، فقد عُرضت على المطرانيّة، في قرية مسيحيّة تقع في وسط الأبرشيّة من الناحية الجغرافيّة، قطعة أرض عليها غرفتان بسيطتان، فتمّ شراؤها بفضل أحد المحسنين وابتدأ العمل ببطء، ولكن بخطا مدروسة، في بناء دير القدّيستين "مريم" و"مرتا".
بعد عشر
الدير حاليّاً قلب الأبرشيّة الروحيّ حيث يمكن أن يتنعّم المؤمنون بيوم روحيّ هادئ، ضمن طبيعة جميلة وساكنة تذكّي روح الصلاة. وهو يضمّ، إضافة إلى الكنيسة، ستّ قلالٍ وغرفتي ضيوف ومكتبة وقاعة كبيرة وملحقات».
ميرسي كتير إلك ..
محبتي