• If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below.

Announcement

Collapse

قوانين المنتدى " التعديل الاخير 17/03/2018 "

فيكم تضلو على تواصل معنا عن طريق اللينك: www.ch-g.org

قواعد المنتدى:
التسجيل في هذا المنتدى مجاني , نحن نصر على إلتزامك بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه.
إن مشرفي وإداريي منتدى الشباب المسيحي - سوريا بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات.
وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة منتدى الشباب المسيحي - سوريا أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
عند التسجيل بالمنتدى فإنك بحكم الموافق على عدم نشر أي مشاركة تخالف قوانين المنتدى فإن هذه القوانين وضعت لراحتكم ولصالح المنتدى، فمالكي منتدى الشباب المسيحي - سوريا لديهم حق حذف ، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونه، وليسوا ملزمين بإعلانه على العام فلا يحق لك الملاحقة القانونية أو المسائلة القضائية.


المواضيع:
- تجنب استخدام حجم خط كبير (أكبر من 4) او صغير (أصغر من 2) او اختيار نوع خط رديء (سيء للقراءة).
- يمنع وضع عدد كبير من المواضيع بنفس القسم بفترة زمنية قصيرة.
- التأكد من ان الموضوع غير موجود مسبقا قبل اعتماده بالقسم و هالشي عن طريق محرك بحث المنتدى او عن طريق محرك بحث Google الخاص بالمنتدى والموجود بأسفل كل صفحة و التأكد من القسم المناسب للموضوع.
- إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع و ذكر المصدر بنهاية الموضوع.
- مو المهم وضع 100 موضوع باليوم و انما المهم اعتماد مواضيع ذات قيمة و تجذب بقية الاعضاء و الابتعاد عن مواضيع العاب العد متل "اللي بيوصل للرقم 10 بياخد بوسة" لأنو مخالفة و رح تنحزف.
- ممنوع وضع الاعلانات التجارية من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- ممنوع وضع روابط دعائية لمواقع تانية كمان من دون موافقة الادارة "خارج قسم الاعلانات".
- لما بتشوفو موضوع بغير قسمو او فيو شي مو منيح او شي مو طبيعي , لا تردو عالموضوع او تحاورو صاحب الموضوع او تقتبسو شي من الموضوع لأنو رح يتعدل او ينحزف و انما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.
- لما بتشوفو موضوع بقسم الشكاوي و الاقتراحات لا تردو على الموضوع الا اذا كنتو واثقين من انكم بتعرفو الحل "اذا كان الموضوع عبارة عن استفسار" , اما اذا كان الموضوع "شكوى" مافي داعي تردو لأنو ممكن تعبرو عن وجهة نظركم اللي ممكن تكون مختلفة عن توجه المنتدى مشان هيك نحن منرد.
- ممنوع وضع برامج الاختراق او المساعدة بعمليات السرقة وبشكل عام الـ "Hacking Programs".
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات مخالفة للكتاب المقدس " الانجيل " وبمعنى تاني مخالفة للايمان المسيحي.
- ممنوع طرح مواضيع او مشاركات تمس الطوائف المسيحية بأي شكل من الاشكال "مدح او ذم" والابتعاد بشكل كامل عن فتح اي نقاش يحمل صبغة طائفية.
- ضمن منتدى " تعرفون الحق و الحق يحرركم " بالامكان طرح الاسئلة بصيغة السؤال والجواب فقط ويمنع فتح باب النقاش والحوار بما يؤدي لمهاترات وافتراض اجوبة مسبقة.


عناوين المواضيع:
- عنوان الموضوع لازم يعبر عن محتوى الموضوع و يفي بالمحتوى و ما لازم يكون متل هيك "الكل يفوت , تعوا بسرعة , جديد جديد , صور حلوة , الخ ....".
- لازم العنوان يكون مكتوب بطريقة واضحة بدون اي اضافات او حركات متل "(((((((((العنوان)))))))))))) , $$$$$$$$$ العنوان $$$$$$$$$".
- عنوان الموضوع ما لازم يحتوي على اي مدات متل "الــعــنـــوان" و انما لازم يكون هيك "العنوان".


المشاركات:
- ممنوع تغيير مسار الموضوع لما بكون موضوع جدي من نقاش او حوار.
- ممنوع فتح احاديث جانبية ضمن المواضيع وانما هالشي بتم عالبرايفت او بالدردشة.
- ممنوع استخدام الفاظ سوقية من سب او شتم او تجريح او اي الفاظ خارجة عن الزوق العام.
- ممنوع المساس بالرموز و الشخصيات الدينية او السياسية او العقائدية.
- استخدام زر "thanks" باسفل الموضوع اذا كنتو بدكم تكتبو بالمشاركة كلمة شكر فقط.
- لما بتشوفو مشاركة سيئة او مكررة او مو بمحلها او فيا شي مو منيح , لا تردو عليها او تحاورو صاحب المشاركة او تقتبسو من المشاركة لأنو رح تنحزف او تتعدل , وانما كبسو على "التقرير بمشاركة سيئة" و نحن منتصرف.


العضوية:
- ممنوع استخدام اكتر من عضوية "ممنوع التسجيل بأكتر من اسم".
- ممنوع اضافة حركات او رموز لاسم العضوية متل " # , $ , () " و انما يجب استخدام حروف اللغة الانكليزية فقط.
- ممنوع اضافة المدات لاسم العضوية "الـعـضـويـة" و انما لازم تكون بهل شكل "العضوية".
- ممنوع استخدام اسماء عضويات تحتوي على الفاظ سوقية او الفاظ بزيئة.
- ممنوع وضع صورة رمزية او صورة ملف شخصي او صور الالبوم خادشة للحياء او الزوق العام.
- التواقيع لازم تكون باللغة العربية او الانكليزية حصرا و يمنع وضع اي عبارة بلغة اخرى.
- ما لازم يحتوي التوقيع على خطوط كتيرة او فواصل او المبالغة بحجم خط التوقيع و السمايليات او المبالغة بمقدار الانتقال الشاقولي في التوقيع "يعني عدم ترك سطور فاضية بالتوقيع و عدم تجاوز 5 سطور بحجم خط 3".
- ما لازم يحتوي التوقيع على لينكات "روابط " دعائية , او لمواقع تانية او لينك لصورة او موضوع بمنتدى اخر او ايميل او اي نوع من اللينكات , ما عدا لينكات مواضيع المنتدى.
- تعبئة كامل حقول الملف الشخصي و هالشي بساعد بقية الاعضاء على معرفة بعض اكتر و التقرب من بعض اكتر "ما لم يكن هناك سبب وجيه لمنع ذلك".
- فيكم تطلبو تغيير اسم العضوية لمرة واحدة فقط وبعد ستة اشهر على تسجيلكم بالمنتدى , او يكون صار عندكم 1000 مشاركة , ومن شروط تغيير الاسم انو ما يكون مخالف لشروط التسجيل "قوانين المنتدى" و انو الاسم الجديد ما يكون مأخود من قبل عضو تاني , و انو تحطو بتوقيعكم لمدة اسبوع على الاقل "فلان سابقا".
- يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.


الرسائل الخاصة:
الرسائل الخاصة مراقبة مع احترام خصوصيتا وذلك بعدم نشرها على العام في حال وصلكم رسالة خاصة سيئة فيكم تكبسو على زر "تقرير برسالة خاصة" ولا يتم طرح الشكوى عالعام "متل انو توصلكم رسالة خاصة تحتوي على روابط دعائية لمنتجات او مواقع او منتديات او بتحتوي على الفاظ نابية من سب او شتم او تجريح".
لما بتوصلكم رسائل خاصة مزعجة و انما ما فيها لا سب ولا شتم ولا تجريح ولا روابط دعائية و انما عم يدايقكم شي عضو من كترة رسائلو الخاصة فيكم تحطو العضو على قائمة التجاهل و هيك ما بتوصل اي رسالة خاصة من هالعضو.
و تزكرو انو الهدف من الرسائل الخاصة هو تسهيل عملية التواصل بين الاعضاء.


السياسة:
عدم التطرق إلى سياسة الدولة الخارجية أو الداخلية أو حتى المساس بسياسات الدول الصديقة فالموقع لا يمت للسياسة بصلة ويرجى التفرقة بين سياسات الدول وسياسات الأفراد والمجتمعات وعدم التجريح أو المساس بها فالمنتدى ليس حكر على فئة معينة بل يستقبل فئات عدة.
عدم اعتماد مواضيع أو مشاركات تهدف لزعزعة سياسة الجمهورية العربية السورية أو تحاول أن تضعف الشعور القومي أو تنتقص من هيبة الدولة ومكانتها أو أن يساهم بشكل مباشر أو غير مباشر بزعزعة الأمن والاستقرار في الجمهورية العربية السورية فيحق للادارة حذف الموضوع مع ايقاف عضوية صاحب الموضوع.


المخالفات:
بسبب تنوع المخالفات و عدم امكانية حصر هالمخالفات بجدول محدد , منتبع اسلوب مخالفات بما يراه المشرف مناسب من عدد نقط و مدة المخالفة بيتراوح عدد النقط بين 1-100 نقطة , لما توصلو لل 100 بتم الحظر الاوتوماتيكي للعضو ممكن تاخدو تنبيه بـ 5 نقط مثلا على شي مخالفة , و ممكن تاخد 25 نقطة على نفس المخالفة و ممكن يوصلو لل 50 نقطة كمان و هالشي بيرجع لعدد تكرارك للمخالفة او غير مخالفة خلال فترة زمنية قصيرة.
عند تلقيك مخالفة بيظهر تحت عدد المشاركات خانة جديدة " المخالفات :" و بيوصلك رسالة خاصة عن سبب المخالفة و عدد النقط و المدة طبعا هالشي بيظهر عندكم فقط.


الهدف:
- أسرة شبابية سورية وعربية مسيحية ملؤها المحبة.
- توعية وتثقيف الشباب المسيحي.
- مناقشة مشاكل وهموم وأفكار شبابنا السوري العربي المسيحي.
- نشر التعاليم المسيحية الصحيحة وعدم الإنحياز بشكل مذهبي نحو طائفة معينة بغية النقد السيء فقط.
في بعض الأحيان كان من الممكن أن ينحني عن مسار أهدافه ليكون مشابه لغيره من المنتديات فكان العمل على عدم جعله منتدى ديني متخصص كحوار بين الطوائف , فنتيجة التجربة وعلى عدة مواقع تبين وبالشكل الأكبر عدم المنفعة المرجوة بهذا الفكر والمنحى , نعم قد نشير ونوضح لكن بغية ورغبة الفائدة لنا جميعا وبتعاون الجميع وليس بغية بدء محاورات كانت تنتهي دوما بالتجريح ومن الطرفين فضبط النفس صعب بهذه المواقف.



رح نكتب شوية ملاحظات عامة يا ريت الكل يتقيد فيها:
• ابحث عن المنتدى المناسب لك و تصفح أقسامه ومواضيعه جيداً واستوعب مضمونه وهدفه قبل ان تبادر بالمشاركة به , فهناك الكثير من المنتديات غير اللائقة على الإنترنت .وهناك منتديات متخصصة بمجالات معينة قد لا تناسبك وهناك منتديات خاصة بأناس محددين.
• إقرأ شروط التسجيل والمشاركة في المنتدى قبل التسجيل به واستوعبها جيدأ واحترمها و اتبعها حتى لا تخل بها فتقع في مشاكل مع الأعضاء ومشرفي المنتديات.
• اختر اسم مستعار يليق بك وبصفاتك الشخصية ويحمل معاني إيجابية ، وابتعد عن الأسماء السيئة والمفردات البذيئة ، فأنت في المنتدى تمثل نفسك وأخلاقك وثقافتك وبلدك ، كما أن الاسم المستعار يعطي صفاته ودلالته لصاحبه مع الوقت حيث يتأثر الإنسان به بشكل غير مباشر ودون ان يدرك ذلك.
• استخدم رمز لشخصيتك " وهو الصورة المستخدمة تحت الاسم المستعار في المنتدى " يليق بك و يعبر عن شخصيتك واحرص على ان يكون أبعاده مناسبة.
• عند اختيارك لتوقيعك احرص على اختصاره ، وأن يكون مضمونه مناسباً لشخصيتك وثقافتك.
• استخدم اللغة العربية الفصحى وابتعد عن اللهجات المحكية " اللهجة السورية مستثناة لكثرة المسلسلات السورية " لانها قد تكون مفهومة لبعض الجنسيات وغير مفهومة لجنسيات أخرى كما قد تكون لكلمة في لهجتك المحكية معنى عادي ولها معنى منافي للأخلاق أو مسيء لجنسية أخرى . كذلك فإن استخدامك للغة العربية الفصحى يسمح لزوار المنتدى وأعضائه بالعثور على المعلومات باستخدام ميزة البحث.
• استخدم المصحح اللغوي وراعي قواعد اللغة عند كتابتك في المنتديات حتى تظهر بالمظهر اللائق التي تتمناه.
• أعطي انطباع جيد عن نفسك .. فكن مهذباً لبقاً واختر كلماتك بحكمة.
• لا تكتب في المنتديات أي معلومات شخصية عنك أو عن أسرتك ، فالمنتديات مفتوحة وقد يطلع عليها الغرباء.
• أظهر مشاعرك وعواطفك باستخدام ايقونات التعبير عن المشاعر Emotion Icon's عند كتابة مواضيعك وردودك يجب ان توضح مشاعرك أثناء كتابتها ، هل سيرسلها مرحة بقصد الضحك ؟ او جادة أو حزينه ؟ فعليك توضيح مشاعرك باستخدام Emotion Icon's ،لأنك عندما تتكلم في الواقع مع احد وجها لوجه فانه يرى تعابير وجهك وحركة جسمك ويسمع نبرة صوتك فيعرف ما تقصد ان كنت تتحدث معه على سبيل المزاح أم الجد. لكن لا تفرط في استخدام أيقونات المشاعر و الخطوط الملونة و المتغيرة الحجم ، فما زاد عن حده نقص.
• إن ما تكتبه في المنتديات يبقى ما بقي الموقع على الإنترنت ، فاحرص على كل كلمة تكتبها ، فمن الممكن ان يراها معارفك وأصدقائك وأساتذتك حتى وبعد مرور فترات زمنية طويلة.
• حاول اختصار رسالتك قدر الإمكان :بحيث تكون قصيرة و مختصرة ومباشرة وواضحة وفي صلب مضمون قسم المنتدى.
• كن عالمياً : واعلم أن هناك مستخدمين للإنترنت يستخدمون برامج تصفح مختلفة وكذلك برامج بريد الكتروني متعددة ، لذا عليك ألا تستخدم خطوط غريبة بل استخدم الخطوط المعتاد استخدامها ، لأنه قد لا يتمكن القراء من قراءتها فتظهر لهم برموز وحروف غريبة.
• قم بتقديم ردود الشكر والتقدير لكل من أضاف رداً على موضوعك وأجب على أسئلتهم وتجاوب معهم بسعة صدر وترحيب.
• استخدم ميزة البحث في المنتديات لمحاولة الحصول على الإجابة قبل السؤال عن أمر معين أو طلب المساعدة من بقية الأعضاء حتى لا تكرر الأسئلة والاستفسارات والاقتراحات التى تم الإجابة عنها قبل ذلك.
• تأكد من أنك تطرح الموضوع في المنتدى المخصص له: حيث تقسم المنتديات عادة إلى عدة منتديات تشمل جميع الموضوعات التي يمكن طرحها ومناقشتها هنا، وهذا من شأنه أن يرفع من كفاءة المنتديات ويسهل عملية تصنيف وتبويب الموضوعات، ويفضل قراءة الوصف العام لكل منتدى تحت اسمه في فهرس المنتديات للتأكد من أن مشاركتك تأخذ مكانها الصحيح.
• استخدم عنوان مناسب ومميِّز لمشاركتك في حقل الموضوع. يفضل عدم استخدام عبارات عامة مثل "يرجى المساعدة" أو "طلب عاجل" أو "أنا في ورطة" الخ، ويكون ذلك بكتابة عناوين مميِّزة للموضوعات مثل "كيف استخدم أمر كذا في برنامج كذا" أو "تصدير ملفات كذا إلى كذا".
• إحترم قوانين الملكية الفكرية للأعضاء والمواقع والشركات، وعليك أن تذكر في نهاية مشاركتك عبارة "منقول عن..." إذا قمت بنقل خبر أو مشاركة معينة من أحد المواقع أو المجلات أو المنتديات المنتشرة على الإنترنت.
• إن أغلب المنتديات تكون موجهه لجمهور عام ولمناقشة قضايا تثقيفية وتعليمية . لذلك يجب ان تكون مشاركتك بطريقة تحترم مشاعر الآخرين وعدم الهجوم في النقاشات والحوارات. وأي نشر لصور أو نصوص أو وصلات مسيئة، خادشة للحياء أو خارج سياق النهج العام للموقع.
• المنتدى لم يوجد من أجل نشر الإعلانات لذا يجب عدم نشر الإعلانات أو الوصلات التي تشير إلى مواقع إعلانية لأي منتج دون إذن او إشارة إلى موقعك أو مدونتك إذا كنت تمتلك ذلك.
• عدم نشر أي مواد أو وصلات لبرامج تعرض أمن الموقع أو أمن أجهزة الأعضاء الآخرين لخطر الفيروسات أو الدودات أو أحصنة طروادة.
•ليس المهم أن تشارك بألف موضوع فى المنتدى لكن المهم أن تشارك بموضوع يقرأه الألوف،فالعبرة بالنوع وليس بالكم.
• عدم الإساءة إلى الأديان أو للشخصيات الدينية.
•عند رغبتك بإضافة صور لموضوعك في المنتدى ، احرص على ألا يكون حجمها كبير حتى لا تستغرق وقتاً طويلاً لتحميلها وأن تكون في سياق الموضوع لا خارجه عنه.
•الالتزام بالموضوع في الردود بحيث يكون النقاش في حدود الموضوع المطروح لا الشخص، وعدم التفرع لغيره أو الخروج عنه أو الدخول في موضوعات أخرى حتى لا يخرج النقاش عن طوره.
• البعد عن الجدال العقيم والحوار الغير مجدي والإساءة إلى أي من المشاركين ، والردود التي تخل بأصول اللياقة والاحترام.
• احترم الرأي الآخر وقدر الخلاف في الرأي بين البشر واتبع آداب الخلاف وتقبله، وأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
• التروي وعدم الاستعجال في الردود ، وعدم إلقاء الأقوال على عواهلها ودون تثبت، وأن تكون التعليقات بعد تفكير وتأمل في مضمون المداخله، فضلاً عن التراجع عن الخطأ؛ فالرجوع إلى الحق فضيلة. علاوة على حسن الاستماع لأقوال الطرف الآخر ، وتفهمها تفهما صحيحا.
• إياك و تجريح الجماعات أو الأفراد أو الهيئات أو الطعن فيهم شخصياً أو مهنياً أو أخلاقياً، أو استخدام أي وسيلة من وسائل التخويف أو التهديد او الردع ضد أي شخص بأي شكل من الأشكال.
• يمنع انتحال شخصيات الآخرين أو مناصبهم من خلال الأسماء أو الصور الرمزية أو الصور الشخصية أو ضمن محتوى التوقيع أو عن طريق الرسائل الخاصة فهذا يعتبر وسيلة من وسائل الإحتيال.
• إذا لاحظت وجود خلل في صفحة أو رابط ما أو إساءة من أحد الأعضاء فيجب إخطار مدير الموقع أو المشرف المختص على الفور لأخذ التدابير اللازمة وذلك بإرسال رسالة خاصة له.
• فريق الإشراف يعمل على مراقبة المواضيع وتطوير الموقع بشكل يومي، لذا يجب على المشاركين عدم التصرف "كمشرفين" في حال ملاحظتهم لخلل أو إساءة في الموقع وتنبيه أحد أعضاء فريق الإشراف فوراً.
See more
See less

اسماء وليد المذود

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • اسماء وليد المذود

    دعوه للتأمل فى اسماء وليد المذود
    وردت اسماء كثيره فى الكتاب المقدس لوليد المذود تعالوا نأخذ كل اسم على حده ونتكلم عنه والاسماء التى وردت هى :
    1- يهوه
    2- الكلمة
    3- عمانوئيل
    4- يسوع
    5- المسيح


    ( 1 ) يهوه
    Jehova
    هو اقدم اسماء الله فى العهد القديم
    وهو الاسم الذى ذكره لموسى النبى حينما رأى العليقة المشتعلة وسأل الرب عن اسمه فأجابه مناديا" اياه من وسط العليقه قائلا" :
    " أهيه الذى أهيه " اى " اكون الذى اكون " او I am that I am "انا هو "... " انا الكائن " ..
    انا مانح الوجود واجب الوجود ومصدر كل وجود
    اولا" : أهيه الذى أهيه ......الكائن اللانهائى ...............
    حين نادى الرب موسى من وسط العليقة اعلن له ان اسمه أهيه او يهوه اى الكائن فوق كل الكائنات واصل كل الوجود ليس له شبيه لانه غير محدود ولا نهائى وال1ى يستحيل ان يحده زمان ولا مكان ولا عقل انسان وهذا الكائن اللانهائى هو الله الازلى الابدى

    يهوه الهنا العظيم ..............
    كان طلاب اللاهوت فى العهد القديم يرددون وراء استاذهم ما ورد فى امثال 30 فى حوار يقول :
    المدرس : انى ابلد من كل انسان وليس لى فهم انسان ولم اتعلم الحكمة ولم اعرف معرفة القدوس من صعد الى السموات ونزل ؟
    التلاميذ : يهوه الهنا العظيم
    المدرس : من جمع الريح فى حفنتيه ؟
    التلاميذ : يهوه الهنا العظيم
    المدرس : من صر المياه فى ثوب ؟
    التلاميذ : يهوه الهنا العظيم
    المدرس : من ثبت جميع اطراف الارض ؟
    التلاميذ : يهوه الهنا العظيم
    المدرس : ما اسمه ؟ وما اسم ابنه ان عرفت ؟
    التلاميذ : هذا سر يفوق العقول
    فلا شك ان السؤال حول ابن الله هو سؤال صعب ولذلك يقول لهم (ان عرفت ) فهذا السؤال اذ يحوى سر " الثالوث القدوس الاب والابن والروح القدس " والرب يسوع هو احد الثالوث القدوس

    أحد الثالوث القدوس ....................
    السيد المسيح هو ابن الله وهو المولود من الاب قبل كل الدهور ولادة ازلية ابدية مستمرة مثل ولادة النور من النار ونحن حين نشعل نارا" او نضىء شمعة يصدر النور عن النار دون فارق زمنى ودون انفصال . ومع ان النور شىء والنار شىء اخر والحرارة شىء ثالث الا ان النار والنور والحرارة جوهر واحد وطبيعة واحدة
    مثال :
    قرص الشمس (نار ) + ضوء الشمس (نور) + حرارة الشمس = شمس واحدة
    مع ان النار غير النور غير الحرارة الا اننا امام شمس واحدة كذلك الاب والابن والروح القدس ( والقياس مع الفارق طبعا" )
    الاب = الاصل ( الحياة اللانهائية ) ..... وترمز اليه نار الشمس
    الابن = الحكمة اللانهائية الكامنة فى الاب ..... ويرمز اليه نور الشمس
    الروح القدس = روح الحياة اللانهائية فى الله ...... وترمز اليه حرارة الشمس
    مثال اخر :
    الطبيعة الانسانية لها جوهر واحد هو جوهر الانسان ...لكن الانسان فيه ذات انسانيه + عقل انسانى + حياة انسانيه = انسان واحد

    لهذا تكون الاجابه على السؤال " ما اسم ابنه ان عرفت ؟ هى اسمه عمانوئيل الذى تفسيره الله معنا " ( مت 1 : 23 ) فالاب والابن هما واحد والابن ( الحكمة الالهية ) نابع من عمق اعماق الاب مثل سكنى العقل فى داخل الانسان وفى عمق ذاته
    نعم ان يهوه هو الكائن الوحيد اللانهائى خالق الكل ومخلص الجميع ولكنه ايضا" هو مهندس الكون الاعظم .

    ثانيا" مهندس الكون الاعظم ...........






    مواضيع ذات علاقة:
    Last edited by ترنيم; 17-10-2008, 05:06 PM. Reason: اضافة رابط: وليد المزود
    تذكر فى كل يوم انه اخر ما تبقى لك فى العالم فان ذلك ينقذك من الخطية .




  • #2
    رد: اسماء وليد المذود

    من فضلك ترنيم بعد الموضوع ما ينتهى حاولى تثبتيه
    تذكر فى كل يوم انه اخر ما تبقى لك فى العالم فان ذلك ينقذك من الخطية .



    Comment


    • #3
      رد: اسماء وليد المذود

      شكرا اخ صبحي موضوع مهم جدا وجميل
      بصدق اسلوبك متميز بشرح ووصف امور الدين

      الرب يباركك اكثر واكثر لنتبارك بالبركة اللي عم تنقلنا ياها

      Comment


      • #4
        رد: اسماء وليد المذود

        Originally posted by صبحى السواح View Post
        من فضلك ترنيم بعد الموضوع ما ينتهى حاولى تثبتيه
        تم اضافة رابط لموضوع وليد المذود ولموضوع اسماء وليد المذود
        للتنقل بين الموضوعين وربطهم ببعض

        Comment


        • #5
          رد: اسماء وليد المذود

          رائع الموضوع .. يعطيك العافية صبحي .. و انا متابعة معك
          سلطانة ٌ و الكل يعرفني

          ستُّ النساء ِ يغازلـُني المطرْ

          الشمس ُ في كفي تداعبني

          ومن السماء ِ يمازِحـُني القمرْ

          Comment


          • #6
            رد: اسماء وليد المذود

            اشكرك ترنيم لعمل الربط بين الموضوع الاول وليد المذود واسماء وليد المذود الرب يبارك حياتك
            اشكرك جيدا على مشاركتك وكلامك الجميل ربى والهى يسوع المسيح يبارك حياتك
            تذكر فى كل يوم انه اخر ما تبقى لك فى العالم فان ذلك ينقذك من الخطية .



            Comment


            • #7
              رد: اسماء وليد المذود

              ثانيا" مهندس الكون الاعظم ......... :
              فالاب خلق الكون بالابن فى الروح القدس .
              لهذا قيل عن الرب : لاننا به نحيا ونتحرك ونوجد " ( اع17: 28 )
              - نحيا = يعطينا نسمة الحياة ..
              - نتحرك = يعطينا قدرة الحركة الجسدية والفكرية والروحية ..
              - نوجد = يعطينا معنى الوجود وقيمة الحياة ..

              سر حياتنا الجسدية والنسمة التى بها نعيش يوما فيوم
              سر حياتنا الروحية فابالفداء دخلنا الى صلح وشركة مع السماء
              سر حياتنا الادبية لاننا فيه صرنا اولاد الله وهذه بالنسبة لنا كرامة عظيمة
              سر حياتنا الابدية فهو وحدة طريقنا الى الخلود
              اننا نزهل حينما نتامل فى الكون الكبير مثل الافلاك او فى الكون الصغير مثل الذرة واى اندهاش يعترينا حينما ندخل الى مهندس الكون الاعظم الرب يسوع الحكمة الالهية الكامنة فى اعماق الاب لذا هتف وقال الرسول بولس حينما تامل فى الجسد الالهى قائلا" " عظيم هو سر التقوى الله ظهر فى الجسد " ( 1 تى 3 : 16 )
              اذن فيهوه هو الكائن اللانهائى ومهندس الكون الاعظم لكنه ايضا" هو مانح الحياة .

              ثالثا" مانح الحياة ...........
              تذكر فى كل يوم انه اخر ما تبقى لك فى العالم فان ذلك ينقذك من الخطية .



              Comment


              • #8
                رد: اسماء وليد المذود

                ان يهوه هو مانح الحياة واصل الوجود والرب يسوع هو اللوغوس الكلمة الحكمة الازلية اللانهائية الكامنة فى عمق اعماق الاب والذى تحدث عنه سليمان فى حديث عن الحكمة وهى تقول فيها عن نفسها :
                + منذ الازل مسحت ( ام 8 : 23 )
                + كنت عنده ( عند الاب فى عمق الاب ) صانعا" ( ام 8 : 30 )
                وقد اثبت الرب يسوع فى حياته على الارض انه " مانح الحياة "
                + منحها لابنة يايرس ..... وهى فى سريرها
                + ولابن ارملة نايين .......... وهو محمول الى المقابر
                + وللعازر ......................... بعد اربعة ايام فى القبر
                + كما منحها لقديسين يوم الجمعة العظيمة وهو مائت ( بحسب ناسوته ) ولكنه حى ( بحسب لاهوته )
                + واخيرا" اقام نفسه وبجسد نورانى وقام ولم يمت ولن يموت الى الابد
                ولان الرب يسوع هو الكائن اللانهائى ( عقل الله ) ومهندس الكون الاعظم ومانح الحياة لذلك استخدم كثيرا" اثناء تجسده تعبير " انا هو " وهو نفس اسم يهوه فى العهد القديم

                رابعا" انا هو .........
                يهوه = أهيه = أنا هو
                والرب يسوع لم يكف ان يقول عن نفسه " انا هو " اعلانا" انه يهوه وقد حل بيننا فى شكل انسان متحدا" بناسوت ليقترب منا ويتلامس معنا ويشرح لنا طريق الخلاص ولكى يفدينا بدمه اذ يموت نيابة عنا ويسكن فينا لكى يجدد طبيعتنا الساقطة لهذا دعا الرب نفسه بنفس الاسم القديم " انا هو " وذلك فى مناسبات عديدة مثل :
                + انا هو لا تخافوا ( مت 14 : 27 ) ( يو 6 : 20 )
                + انا هو خبز الحياة ( يو 6 : 35 )
                + انا هو الخبز الحى ( يو 6 : 51 )
                + انا هو نور العالم ( يو 8 : 12 )
                + انا هو الشاهد لنفسى ( يو 8 : 18 )
                + انا هو القيامة والحياة ( يو 11 : 25 )
                + انا هو الطريق والحق والحياة ( يو 14 : 6 )
                + "انا هو " (فرجعوا الى الوراء وسقطوا ) ( يو 18 : 5 -9 )
                وهو نفس التعبير الذى استخدمه السيد المسيح حين قال لليهود " قبل ان يكون ابراهيم انا كائن " ( يو 8 : 58 ) ذلك حين تعجب اليهود من قول الرب " ابوكم ابراهيم تهلل بان يرى يومى فرأى وفرح " ( يو 8 : 56 ) يقصد حينما قدم اسحق ابنه ذبيحة فناداه ملاك الرب فقد كان هنا ظهورا" من ظهورات السيد المسيح فى العهد القديم ( تك 22 )

                خامسا" وليد المذود ..... هو يهوه فى الجسد ...
                تذكر فى كل يوم انه اخر ما تبقى لك فى العالم فان ذلك ينقذك من الخطية .



                Comment


                • #9
                  رد: اسماء وليد المذود

                  مانح الحياة........ومانح الافضل.......ومانح الرجاء.......
                  مانح كل شيئ

                  كل نسمة فلتسبح الرب

                  مششششكور اخ صبحي

                  Comment


                  • #10
                    رد: اسماء وليد المذود

                    شكرا على مرورك ترنيم الرب يباركك هو مانح حياتنا كلنا ورجائنا وفادينا له الشكر على الدوام
                    تذكر فى كل يوم انه اخر ما تبقى لك فى العالم فان ذلك ينقذك من الخطية .



                    Comment


                    • #11
                      رد: اسماء وليد المذود

                      هذا ما نستنتجه من كل ما فات لهذا تنبأ اشعياء وقال " ها العذراء تحبل وتلد ابنا وتدعو اسمه عمانوئيل " ( اش 7 : 14 )
                      ( الله معنا ) قال ذلك قبل 800 سنه من الميلاد ولما حاول سمعان الشيخ الذى كان يترجم هذا السفر من العبرية الى اليونانية ان يستخدم كلمة " فتاة " بدلا من العذراء اوقفه الرب وامره بان يكتب الكلمة كما هى ووعده ان يريه ابن العذراء وليد المذود وهنا حمله سمعان بعد ان عاش اكثر من 250 سنه وقال للطفل الالهى " الان تطلق عبدك يا سيد حسب قولك بسلام لان عينى قد ابصرتا خلاصك " ( لو 2 : 29 .30 )
                      ما اعجب ان يعيش سمعان اكثر من 250 سنه ليرى وليد المذود
                      وما اعجب ان يأتى هذا الشيخ الى الهيكل بوحى من روح الله
                      وما اعجب ان ينادى شيخ وقور وعالم جليل ورجل دين متميز ينادى طفلا" صغيرا" قائلا" " تطلق عبدك يا سيد "....فالطفل هو السيد وهو القادر ان يطلقه من اسر الجسد لانه .. مانح الحياة واخذ الحياة ومعيد الحياة الى البشرية جمعاء
                      وما اعجب ان يتحدث الرجل عن هذا الطفل انه المخلص ..

                      نعم ..ان وليد المذود هو " يهوه " وقد ظهر فى الجسد ليخلصنا الم يقل عنه اشعياء النبى " لانه يولد لنا ولد ونعطى ابنا وتكون الرياسة على كتفه ويدعى اسمه عجيبا" مشيرا" الها" قديرا" ابا ابديا رئيس السلام لنمو رسالته وللسلام لا نهاية على كرسى داوود ( اش 9 : 6 . 7 )
                      اذن فوليد المذود هو ليس مجرد " ولد " او " ابن " ولكنه الاله القدير الظاهر فى شكل انسان والذى اثبت اثناء وجوده على الارض انه فوق البشر فهو :

                      + القدوس....... الذى بلا خطية
                      + القدير ............الذى لا يستحيل عليه شىء
                      + الحى ............ الى ابد الابدين
                      + الديان ........... الذى سيدين الارض كلها

                      له كل المجد
                      تذكر فى كل يوم انه اخر ما تبقى لك فى العالم فان ذلك ينقذك من الخطية .



                      Comment


                      • #12
                        رد: اسماء وليد المذود

                        + القدوس....... الذى بلا خطية
                        + القدير ............الذى لا يستحيل عليه شىء

                        + الحى ............ الى ابد الابدين
                        + الديان ........... الذى سيدين الارض كلها

                        له كل المجد
                        والسجود والاكرام الى دهر الدهور



                        مشكور اخ صبحي موضوع جميل ربنا يبارك حياتك

                        Comment


                        • #13
                          رد: اسماء وليد المذود

                          شكر على مرورك ترنيم
                          تذكر فى كل يوم انه اخر ما تبقى لك فى العالم فان ذلك ينقذك من الخطية .



                          Comment


                          • #14
                            رد: اسماء وليد المذود

                            ( 2 ) اللوغوس " الكلمة "
                            logos ( word ) l

                            الرب يسوع الذى ولد فى مذود للبقر هو الله الكلمة اللوغوس العقل الالهى وقد اتخذ جسدا"وحل بيننا
                            وهذا ما افتتح به القديس يوحنا انجيله محلقا" بنا الى سماء اللاهوت كالنسر ( أحد الثلاث كائنات غير المتجسدين ) قائلا" " فى البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله " ( يو1 : 1 ) ...
                            ثم تحدث عن تجسده فى الزمن فقال فى نفس الاصحاح " والكلمة صار جسدا" وحل بيننا ورأينا مجده مجدا كما لوحيد من الاب مملوءا نعمة وحقا" ( يو1 : 14 ) .

                            + فى البدء كان الكلمة :

                            وكلمة فى البدء هذا تعنى منذ الازل اى قبل كل الدهور لهذا نهتف فى قانون الايمان كل يوم قائلين " نؤمن برب واحد يسوع المسيح ابن الله الوحيد المولود من الاب قبل كل الدهور نور من نور اله حق من اله حق مولود غير مخلوق مساو للاب فى الجوهر " وحديثنا هنا عن اقنوم الكلمة اللوغوس عقل الله غير المحدود فأبدا" لم ينفصل الله عن عقله منذ الازل وقبل كل الدهور والى ابد الابدين ومادام الله أزليا" فعقله ازلى ايضا" ولا نهائى .
                            وقد دعى العقل الالهى ابنا لان العقل مولود من الانسان والافكار مولودة من الغقل دون ان تتركه او تنفصل عنه وقد يسافر الفكر الاف الاميال ويكتب فى اوراق ولكنه يظل كامنا" وحاضرا" فى العقل الذى ولده وانتجه .
                            تماما" كالنور الذى تلده النار دون انفصال ودون سابق زمنى ودون تناسل ... ولادة الابن من الاب هى فعلا" هكذا دون انفصال عن الاب ودون فارق زمنى ودون تناسل جسدى لهذا نقول عن السيد المسيح ان له ميلادان .
                            ميلاد ازلى : من الاب قبل كل الدهور .
                            ميلاد زمنى : من العذراء القديسة مريم .
                            والابن مساو للاب فى الجوهر فهناك جوهر الهى واحد وكل اقنوم هو مساو للاخر فى نفس الجوهر الالهى الواحد
                            ان الاب غير الابن غير الروح القدس .
                            ولكن كل منهما مساو للاخر فى نفس الجوهر الواحد

                            + والكلمة صار جسدا" :

                            الكلمة هنا اى اللوغوس اى العقل الازلى اللانهائى الذى لله .. ولذلك نقولها بالمذكر وليس بالمؤنث : فى البدء كان الكلمة ( وليست كانت الكلمة ) كما تكتب فى الانجليزيه The Word لان هذا اسم علم ..احد اسماء الله
                            الكلمة الالهى الذاتى .. هو العقل الالهى الكامن فى عمق اعماق الاب .
                            " الله لم يره احد قط الابن الوحيد الذى هو فى حضن الاب ( فى عمق اعماق الاب ) هو خبر ( يو1 : 18 )
                            +- اتحاد اللاهوت بالناسوت .....
                            ان الله الكلمة حل فى احشاء العذراء القديسة مريم " واخذ منها جسدا" " اى اتحد بناسوت كامل اخذه من بطن العذراء " فشابهنا فى كل شىء ما خلا الخطية وحدها " ( القداس الغريغورى ) وذلك لان الروح القدس نقى وطهر وعقم المادة التى اخذها الكلمة من بطن العذراء فجاء ناسوته المتحد بلاهوته بلا خطية ومع ان العذراء كلها بقيت محتاجة الى المخلص وحاملة للخطية الجسدية الا ان المادة التى اخذها الروح القدس منها لتكوين الجنين فى بطنها كانت معقمة وبلا خطية وكأنها حجرة عمليات (معقمة) فى مستشفى كبير .
                            وبقى اللاهوت لاهوتا" والناسوت ناسوتا" فبحسب اللاهوت كان يقيم الموتى وبحسب الناسوت يتعب ويجوع وينام لم يختلط احدهما بالاخر ولم يتحول احدهما الى الاخر لهذا نهتف فى القداس الباسيلى قائلين : " أؤمن أؤمن أؤمن ان هذا هو الجسد المحيى الذى اخذه ابنك الوحيد ربنا والهنا ومخلصنا يسوع المسيح من سيدتنا وملكتنا كلنا والدة الاله القديسة الطاهرة مريم وجعله واحدا" مع لاهوته بغير أختلاط ولا امتزاج ولا تغيير " ثم نواصل قائلين : " بالحقيقة اؤمن ان لاهوته لم يفارق ناسوته لحظة واحدة ولا طرفة عين " .
                            هذا ما نقوله كل يوم عن اتحاد اللاهوت بالناسوت فى السيد المسيح له كل المجد .
                            ولهذا لم يكن غريبا" ان يسميه اشعياء النبى " عمانوئيل " ( اش7 : 17 ) =الله معنا ويصفه قائلا" " الها" قديرا" ( اش9 : 6 )
                            Last edited by ترنيم; 30-10-2008, 01:18 AM. Reason: املائي
                            تذكر فى كل يوم انه اخر ما تبقى لك فى العالم فان ذلك ينقذك من الخطية .



                            Comment


                            • #15
                              رد: اسماء وليد المذود

                              .....ابا ابديا رئيس السلام

                              مشكور اخ صبحي

                              متابعين معك بأسماء وليد المزود الرائعة

                              Comment


                              • #16
                                رد: اسماء وليد المذود

                                اشكرك ترنيم الرب يباركك
                                تذكر فى كل يوم انه اخر ما تبقى لك فى العالم فان ذلك ينقذك من الخطية .



                                Comment


                                • #17
                                  رد: اسماء وليد المذود

                                  + الكلمة ...... ازلى ابدى :

                                  - فمنذ بداية الخليقة نقرأ " فى البدء خلق الله السموات والارض وكانت الارض خربة وخالية ( وعلى وجه الغمر ظلمة ) ..وروح الله يرف على وجه المياه وقال الله " ليكن نور فكان نور " ( تك1 : 1-3 ) ... الله الاب والله الكلمة والله الروح
                                  - ففى الخلق الاب خلق الكون بالابن فى الروح القدس فالاقانيم الثلاثة جوهر واحد ويعملون معا" فى كل شىء فى الخلق والفداء ورعاية الكون وتتميم مقاصد الله
                                  - وفى الفداء فالاب ...... بذل ابنه الوحيد والابن ..... بذل نفسه فداء عنا والروح القدس .... ينقل بركات الفداء لنا
                                  - وفى تقديس الانسان :
                                  الاب يدبر امر تقديسنا ..... والابن يقدسنا بدمه الغالى .....والروح القدس يقدسنا بسكناه فى داخلنا ...
                                  - لذلك فحينما كتب يوحنا انجيله مؤكدا" الوهية المسيح ومدافعا" عنه ضد الهراطقة وغير المؤمنيين اختار :
                                  1- التعبيرات اللاهوتية : مثل " الكلمة .. اللوغوس .... وانا هو "
                                  2- المعجزات اللاهوتية : من قانا الجليل حيث اثبت السيد المسيح الوهيته حين خلق من الماء خمرا" وشفاء المفلوج واشباع الجموع والمولود اعمى ( معجزة خلق ) واقامة لعازر ................ الخ
                                  3- الاحاديث اللاهوتيه : مثل حديثه مع نيقوديموس ( يو3 ) والسامرية ( يو4 ) وحديثه عن جسده ودمه الاقدسين ( يو6 ) وعن الماء الحى ( يو7 ) وعن الحريه الالهية ( يو8 ) وعن النور الالهى ( يو 9 ) وعن وحدته مع الاب ( يو10 ) وعن انه مانح الحياة ( يو11 )
                                  - واستمر الحديث عن الرب يسوع انه " الكلمة المتجسد " او " الاله المتأنس " اى انه لم يكتف بان يكون مرئيا" او محسوسا" او ملموسا" فقط كالنار او الحمامة .......... الخ
                                  بل انه اخذ طبيعتنا الانسانيه كاملة ما خلا الخطية وحدها لذلك فيل عنه انه " مجرب فى كل شىء مثلنا بلا خطية ( عب4 : 15 ) حيث قد جرب بالالام والاحزان ولكنه ابدا" لم تجربه الخطية فهو القدوس الذى بلا خطية صائرا" اعلى من السموات منفصلا" عن الاشرار " لانه كان يليق بنا رئيس كهنه مثل هذا قدوس بلا شر ولا دنس قد انفصل عن الخطاة وصار اعلى من السموات " ( عب7 : 26 )
                                  - ثم نلتقى بالكلمة فى سفر الرؤيا حين قال عنه يوحنا الحبيب " يدعى اسمه كلمة الله وله على ثوبه وفخذه اسم مكتوب : ملك الملوك ورب الارباب " ( رؤ19 : 13 . 16 )
                                  - وهو الذى سيأتى يوم الدينونة فى مجيئه الثانى " وستنظره كل عين والذين طعنوه وينوح عليه جميع قبائل الارض " ( رؤ 1: 7 )
                                  - وهو المالك الى الابد فى اورشليم السمائية فقد رأه يوحنا الحبيب فى شكل مهيب حتى انه " سقط عند رجليه كميت " ( رؤ1 : 17 ) فوضع الرب يسوع يده اليمنى على يوحنا وقال له " لا تخف انا هو الاول والاخر والحى وكنت ميتا" وها انا حى الى ابد الابدين امين ولى مفاتيح الهاوية والموت " ( رؤ 1: 17-18 )
                                  - نعم ........ هو الله الكلمة (منذ الازل ) والذى تجسد من العذراء ( فى ملء الزمان ) وفدانا على عود الصليب ثم قام وصعد الى السموات جسديا" كسابق لاجلنا بعد ان اعد لنا " طريقا" كرسه لنا حديثا" حيا" بالحجاب اى جسده ( عب10 : 20 ) لهذا صارت لنا " ثقة بالدخول الى الاقداس بدم يسوع " ( عب10 : 19 ) ان امنا بتجسده وفداءه وعملنا بنعمته الاعمال الصالحة التى تشهد لايماننا وذلك حتى النفس الاخير.
                                  تذكر فى كل يوم انه اخر ما تبقى لك فى العالم فان ذلك ينقذك من الخطية .



                                  Comment


                                  • #18
                                    رد: اسماء وليد المذود

                                    ( 3 )

                                    عمانوئيل

                                    Emmanuel


                                    كان الرب يسوع يظهر فى العهد القديم كثيرا" فى شكل انسان ولكن هذا الانسان ( فى الظاهر ) كان هو الله نفسه ...

                                    أمثله للظهورات :

                                    1- سمع ادم وحواء " صوت الرب الاله ماشيا" فى الجنه " ( تك3: 8 ) ثم حدث حوار بين الرب وبينهما .. ثم صنع الرب من الذبيحة " أقمصة من جلد والبسهما " ( تك2: 21 )
                                    2- وحين رأى موسى النبى العليقة والنار تشتعل فيها وتعجب كيف ان العليقة لا تحترق وتقدم قائلا" فى نفسه " أميل الان لانظر هذا المنظر العظيم لماذا لا تحترق العليقة ؟ ظهر له ملاك الرب بلهيب من وسط العليقة وناداه الله من وسط العليقة وطلب منه ان يخلع نعليه لانه واقف على ارض مقدسة ثم ارسله ليقابل فرعون ويحرر شعب الله ( فى ذلك الزمان ) من نير العبودية (خر3:3 -10 ) .
                                    اذن فهو ليس مجرد ملاك ولكنه الله ظاهرا" فى شكل ملاك مرئى يتكلم ويتحاور مع موسى النبى ( خر3: 2-5 ) وقد غطى موسى وجهه لانه خاف ان ينظر الى الله ومكتوب " فقال الرب ... هلم فأرسلك الى فرعون وتخرج شغبى بنى اسرائيل من مصر " ( خر3: 6-10 ) ولما سأله موسى عن اسمه قال له الرب " اهيه الذى اهيه " ( خر3 : 14 ) .
                                    اذن فمع انه ملاك الا انه اصبح مرئيا" ومسموعا" ويتكلم على انه الله ويتعامل مع موسى على هذا الاساس ويسمى نفسه " يهوه " .... هذا ظهور من ظهورات السيد المسيح فى العهد القديم .

                                    3- وظهر الرب ليعقوب فى مخاضة يبوق فى شكل " انسان " صارعه انسان ( صارع يعقوب ) حتى طلوع الفجر ( تك32 : 24 ) واذ تمسك يعقوب بهذا " انسان " طالبا" منه البركه قائلا" " لا اطلقك ان لم تباركنى " باركه الرب قائلا" : لايدعى اسمك فيما بعد يعقوب ( اى الممسك بعقب اخيه ) بل اسرائيل ( اى المجاهد مع الله ) " لانك جاهدت مع الله والنالس وقدرت " ( تك32: 26. 28 ) ولهذا دعى يعقوب اسم المكان " فنوئيل " ( وجه الله ) قائلا" " لانى نظرت الله وجها" لوجه " ( تك32 : 30 ) ..... اذن فهذا الانسان الذى ظهر ليغقوب كان هو الله ظاهرا" فى شكل انسان .

                                    4- وحين ظهر الرب ليشوع كان ذلك فى شكل رجل واقف قبالته قال عن نفسه انه رئيس جند الرب ( ملاك ) فسقط يشوع على وجهه الى الارض وسجد وقال له " بماذا يكلم سيدى عبده " فقال رئيس جند الرب ليشوع " اخلع نعلك من رجلك لان المكان الذى انت واقف عليه هو مقدس " ( يش 5: 14 - 15 ) ثم يقول الكتاب " فقال الرب ليشوع " انظر قد دفعت بيدك اريحا وملكها .. ( يش 6: 2 ) اذن فالذى ظهر بطريقة حسية ليس مجرد ملاك او رئيس ملائكة بدليل امره ليشوع بأن يخلع نعليه كما فعل الرب مع موسى النبى وبدليل قول يشوع له " بماذا يكلم سيدى عبده " وبدليل عبارة "قال الرب " ........ انه ظهور اخر للسيد المسيح فى العهد القديم .

                                    5- وظهر الرب ايضا" لجدعون اذ يقول سفر القضاه " واتى ملاك الرب وجلس تحت البطمه " ( اى كان فى شكل انسان يجلس على الارض ) وقال لجدعون " الرب معك يا جبار الباس " الى ان يقول فألتفت الى الرب وقال " اذهب بقوتك هذه وخلص اسرائيل من كف مديان أما أرسلتك " ( قض 6: 11 -14 ) وواضح من هذا الحديث ان هذا الملاك المرسل فى شكل انسان كان هو الرب نفسه .

                                    6- كذلك رأه اشعياء بعين النبوة فى شكل " رجل اوجاع ومختبر الحزن مجروح لاجل معاصينا ومسحوق لاجل اثامنا ( اش 53 : 3-5 ) كما راءه فى شكل رجل ات " من ادوم بثياب حمر " لباسه محمر وثيابه كدائس المعصرة ولما سأله من هو قال " انا المتكلم بالبر العظيم للخلاص " ( اش 63: 1 ) انه ليس مجرد انسان بل هو " العظيم " و " المخلص " وخلاص الانسان يستلزم تجديد طبيعته واعادة خلقته .... لذلك لا يصلح لهذا العمل الا الله وقد اتخذ جسدا" لكيما بلاهوته ( المتحد بناسوته ) يجددنا وينقذنا من فساد طبيعتنا وبناسوته ( المتحد بلاهوته ) يفدينا بدمه الكريم .
                                    تذكر فى كل يوم انه اخر ما تبقى لك فى العالم فان ذلك ينقذك من الخطية .



                                    Comment


                                    • #19
                                      رد: اسماء وليد المذود

                                      7-واشعياء نفسه راه ايضا" مولودا من عذراء ( اش7 : 14 ) ومع انه جاء فى شكل " ولد " الا انه العجيب المشير الاله القدير الاب الابدى رئيس السلام الذى ملكه بلا نهاية اذن فهو ليس مجرد انسان بل هو الله ظاهرا" فى شكل انسان ليفدينا ويجددنا .
                                      8- كما راه دانيال النبى فى شكل انسان حينما قال " كنت ارى فى رؤى الليل واذ مع سحب السماء مثل ابن انسان ( السيد المسيح ) اتى وجاء الى قديم الايام ( الله الاب ) فقربوه قدامه فأعطى سلطانا" ومجدا" وملكوتا" لتتعبد له كل الشعوب والامم والالسنة سلطانه سلطان ابدى ما لن يزول وملكوته ما لا ينقرض " ( دا 7: 13 . 14 ) من هو الملك الابدى الا يسوع المسيح الذى قال عن نفسه " انا فى الاب والاب فى " ( يو14: 10 ) " انا والاب واحد " ( يو10 : 30 )
                                      9- حتى خيانة يهوذا للمسيح ذكرها بروح النبوة زكريا النبى الذى راه ورأى خيانة يهوذا له حين قال " ان حسن فى أعينكم فأعطونى اجرتى والا فأمتنعوا فوزنوا اجرتى ثلاثين من الفضه والقيتها الى الفخارى فى بيت الرب ( زك11 : 12. 13 ) وهذا ما تم بالحرف فى قصة تسليم السيد المسيح لليهود بخيانة يهوذا . وهكذا يكون العهد القديم قد اورد الكثير من الامثلة عن ظهورات لالهنا العظيم فى شكل انسان لكيما حينما بتجسد بصفة دائمة ابدية متحدا" بطبيعتنا لكن بغير خطية يصير لنا بفدائه خلاصا" وملكوتا" خالدا" .

                                      اسمه عمانوئيل :

                                      هذا هو الاسم الذى اطلقه الملاك جبرائيل حين جاء مرسلا" من السماء الى السيدة العذراء قائلا" لها " القدوس المولود منك يدعى ابن الله " ( لو1: 35 ) فهو الله وقد تجسد وصار معنا لذلك دعاه اشعياء النبى بروح النبوة قبل ميلاده الجسدى بسبعة قرون " عمانوئيل " " ها العذراء تحبل وتلد ابنا" وتدعو اسمه عمانوئيل " ( اش7 : 14 ) " الذى تفسيره الله معنا " ( مت1 : 23 ) .

                                      " عمانوئيل " اذن تعنى التجسد الالهى حينما صار " اللوغوس " " الكلمة " " أحد الثالوث القدوس " انسانا" مثلنا ولكن بلا خطية وبالطبع بقى اللاهوت لاهوتا" والناسوت ناسوتا" بغير اختلاط ولا امتزاج ولا تغيير واظهر الرب لاهوته مرات عديدة فى معجزاته الخارقة وقداسته المطلقة كما اظهر ناسوته حينما كان يجوع ويتعب وينام .
                                      لهذا تحير فيه الشيطان ولم يعرف انه الاله المتجسد " خلاص البشر " لانه كان يرى معجزات اللاهوت مرة والضعف التدبيرى للناسوت مره اخرى .
                                      وهكذا استخدم اليهود والرومان ليتخلص منه بالصلب ولكن هيهات .
                                      فالمصلوب قام بقوته الذاتية وسحق الشيطان وفتح الفردوس واطلق سراح المسبيين فى الجحيم واسس الكنيسة المقدسة باسرارها الخلاصية ..


                                      تعالوا -- اذن -- نذهب الى المذود -- وتقول للطفل المولود :
                                      من انت ايها الوجه المنير ؟ ولماذا اضطرب هيرودس وكل اورشليم معه ؟
                                      وما هذا النجم الذى انتظره المجوس قرونا" كثيرة ؟
                                      وهذه الجوقة الملائكية التى تبشر بميلاد المخلص ؟
                                      والهدايا الرمزية التى توحى بأنك ملك وكاهن وفاد ؟
                                      والذبائح التى اتى بها الرعاة ليؤكدوا انك الذبيح الاغظم ؟
                                      والنبوات التى نطق بها زكريا وسمعان الشيخ وحنة ؟
                                      انت لست مجرد انسان
                                      انت الله ظاهرا" فى شكل انسان
                                      ليقتدى الانسان ويجدده
                                      فهذا عمل كبير لا يقدر عليه سوى الاله المتجسد
                                      فبلاهوتك تجددنا .......... وبناسوتك تموت نيابة عنا .....
                                      انت عمانوئيل ......... الله معنا ........... جاء ليعلمنا ........
                                      وايضا" لكى يفدينا .............
                                      وفوق الكل : ان يسكن فينا

                                      لك كل المجد
                                      تذكر فى كل يوم انه اخر ما تبقى لك فى العالم فان ذلك ينقذك من الخطية .



                                      Comment


                                      • #20
                                        رد: اسماء وليد المذود

                                        يسوع
                                        jesus


                                        حين بشر جبرائيل رئيس الملائكه العذراء القديسه مريم بميلاد المسيح قال لها " ها أنت ستحبلين وتلدين ابنا وتسمينه يسوع " ( لو1: 31 ) وكلمة " يسوع " مكونه من مقطعين " يهوه " و " يشوع " الاول معناه الله والثانى معناه ىيخلص اذن يسوع معناه " الله يخلص " وفى هذا اعتراف بلاهوت السيد المسيح وباتحاده بناسوت مثلنا ولكن بلا خطية ومن خلال لاهوته المتحد بناسوته جاء الرب لكى يخلصنا من مشكلتين :
                                        1- مشكلة حكم الموت : الذى كان صادرا" علينا بسبب خطايانا .
                                        2- مشكلة فساد الطبيعه : حيث تلوثت طبيعتنا البشرية بالخطية .
                                        + وهكذا بلاهوته المتحد بناسوته ....... يجددنا
                                        + وبناسوته المتحد بلاهوته ........ يموت نيابة عنا

                                        الميلاد ... والخلاص

                                        نلاحظ فى احداث الميلاد وحتى من قبلها حين ولد يوحنا المعمدان ان استخدم الانجيل تعبير الخلاص وكان كثيرا" جدا" وهذه امثله على ذلك
                                        - سبحت العذراء الرب فى بيت اليصابات قائلة " تبتهج روحى بالله مخلصى " ( لو1 : 47 )
                                        - وهتف زكريا الكاهن عند ميلاد يوحنا المعمدان قائلا" " مبارك الرب اله اسرائيل لانه افتقد وصنع فداء لشعبه واقام لنا قرن خلاص ( لو1 : 68-69 )
                                        - خلاص من اعدائنا ومن ايدى جميع مبغضينا " ( لو1: 77 )
                                        - وفى بشارة الملاك للرعاة قال لهم " انه ولد لكم اليوم فى مدينة داود مخلص هو المسيح لرب ( لو2: 11)

                                        الخلاص فى العهد القديم

                                        كان خيط الدم القانى يخترق صفحات وممارسات وأزمنة العهد القديم فى ذبائح متعددة تموت فداء عن الخطاه اذ كان الخاطى يضع يده على رأس الذبيحة ويعترف امام الكاهن بخطاياه فتنتفل منه الى الذبيحة ثم تذبح الذبيحة نيابة عنه لانها تحمل موت الخطية الواجب على الخاطىء
                                        ولكن هذه الذبائح كلها كانت تشير الى جوانب من صليب المسيح :

                                        + ذبيحة المحرقة :
                                        التى كانت تختار بلا عيب ويفحصها الكاهن من الظاهر والباطن وحين يتأكد انها بلا عيب يصعدها محرقة على المذبح ولا يأكل منها احدا" وهذا مثال لفحص السيد المسيح فى محاكمات متعددة كانت نتيجتها قول بيلاطس " انى برىء من دم هذا البار " ( مت27 : 24 )
                                        لقد كانت معصية ادم الاول سبب موت البشرية كلها وها هو بر وطاعة وقداسة ادم الثانى وقد صار سبب حياة للبشرية كلها .

                                        +ذبيحة الخطية :
                                        التى كان يقدمها الخاطىء معترفا" بخطاياه فتموت عوضا" عنه اذ يؤخذ دمها الى الاقداس أما الذبيحة نفسها فتحرق تماما" بالنار لانها تحمل خطايا الخاطىء وهذا رمز لخروج السيد المسيح خارج المحلة حاملا" عارنا ومرفوضا" من اليهود والرومان ليخلص اليهود والرومان .

                                        + وذبيحة الأثم :
                                        هى المختصة بالخطايا الموجهه ضد الله من كسر للسبت او قسم مع الحنث ........ الخ وطقسها كذبيحة الخطية يؤتى بدمها الى القدس أما جسم الذبيحة فيحرق خارج المحلة

                                        + ذبيحة السلامة :
                                        يقدمها الانسان تشكرا" لله لهذا فهى ليست محرقة ( يصعد بخورها امام الله ) وليست ذبيحة خطية ( تحرق بالنار خارج المحلة ) بل هى ذبيحة شكر وفرح بالرب ولذلك تؤكل بواسطة الكهنه واللاويين ومقدميها وكل الشعب انها رمز الافخارستيا الامتداد الطبيعى لذبيحة الصليب المجيد .
                                        + وفى يوم الكفارة العظيم : يقدم رئيس الكهنة ذبيحة عن نفسه وأخرى عن الشعب .

                                        وقد ملأت الذبائح أرجاء العهد القديم منذ ان صنع الرب لادم وحواء اقمصة من جلد وحتى ذبائح ابراهيم واسحق ويعقوب وايوب ........ الخ الى ذبائح سفر اللاويين ......... وحتى الى ذبيحة السيد المسيح .

                                        فى سفر اشعياء النبى :
                                        يسمى اشعياء " النبى الانجيلى " ويسمى سفره " الانجيل الخامس " اذ يموج السفر بداء من اسم كاتبه " اشعياء " ( = يشوع ياهو = خلاص الله ) وامتدادا" الى العديد من اصحاحاته :
                                        الميلاد من العذراء والتسميه عمانوئيل ( اش7 : 14 )
                                        الاله القدير هو مجرد ولد يولد ( اش9: 6 )
                                        مبارك شعبى مصر ( اش19: 25 )
                                        لاتخف لانى فديتك .دعوتك باسمك انت لى ( اش43: 1)
                                        هل تنسى المرأه رضيعها فلا ترحم ابن بطنها حتى هؤلاء ينسين وانا لا انساك ( اش 49: 15)
                                        انا انا هو معزيكم ( اش51: 12)
                                        ان جعل نفسه ذبيحة اثم يرى نسلا" تطول ايامه ومسرة الرب بيده تنجح من تعب نفسه يرى ويشبع وعبدى البار بمعرفته يبرر كثيرين واثامهم هو يحملها ( اش53 : 10-11 )
                                        والكثير والكثير يوجد فى هذا السفر
                                        ان فرحة الخلاص وبهجة الفكاك من الأسر تطل من صفحات السفر والحديث عن سفك دم المسيح الدم القانى والالهى يتخلل ايات الكتاب .
                                        تذكر فى كل يوم انه اخر ما تبقى لك فى العالم فان ذلك ينقذك من الخطية .



                                        Comment

                                        Working...
                                        X