Tweet
الكفن ....شاهد الالم!!؟؟
صرخة كبرى ملأت الدنيا الماً وحباً ( بين يديك استودع روحي ) ..... زلزلت الأرض ..حجاب الهيكل شق إلى اثنين .. الشمس أظلمت .. والكون كله تغير فعمل الفداء قد تم .....
مات المسيح والحياة أخذت معنى
آخر ......................
أنزل عن الصليب وكفَن ووضع في القبر وبعد ثلاثة أيام قام ليترك وراءه الأثر الهام جداً......
الكفن .
دون الولوج في تفاصيل تنقلات الكفن من بلد الى آخر فاليوم هو موجود في روما في الفاتيكان وقد قام مجموعة من العلماء في شتى المجالات على تحليل الكفن ودراسته دراسة موضوعية بعيدة عما ورد في الكتاب المقدس وبالمناسبة كان جزء من هؤلاء العلماء ملحداً والاخر حيادي لم يقرأ الكتاب ابداً وبعضهم مشكك والاخر لا يعنيه الموضوع لا من قريب ولا من بعيد والمهم في الامر انه قد تم تحليل الكفن بعيداً عن ايماننا المسيحي .
1-في البداية نتيجة اثار الدم الموجود على الكفن ونتيفات اللحم من جسد المُكفّن تبين لأولي العلم بان هذا الرجل قد ذاق من عذاب الجلد ما لا يحتمله انسان, ورجال التاريخ اكدوا بان حكم اليهود بالجلد لم يكن كباقي الشعوب فيسوع مثلاً الذي حكم عليه بالجلد اربعين جلدة الا جلدة لا تعني اربعين ضربة سوط
لا بل تعني اربعين شوطاً من الجلد, بمعنى انه في الشوط الاول يقوم جلادين بجلده حتى يتعبان وهنا تنتهي الجلدة الاولى فياخذان فترة من الراحة ويستأنفان الجلد وهكذا اربعين شوطاً من الجلد . وبالفعل هذا ما أثبته الكفن لان اثار الجلد العنيف واضحة تماماً واللحم المتناثر من الجسد تثبت عنف جلد المسيح , وهنا اريد ان اذكركم بما شاهدناه من عذابات المسيح تحت الجلد في فلم ميل غيبسون فكل ما رأيناه غير مبالغ فيه ابداً لا بل هو اقل مما تعرض له السيد المسيح.
2- لقد تبين للعلماء بان كتفي صاحب الكفن قد تورمت نتيجة لحملٍ ثقيل يفوق وزنه قدرة الانسان على الحمل فظهرت اثاره على كتفيه , فالمسيح قد حمل صليباً ثقيلاً جداً, ويقال أن حكم اليهود بحمل الصليب حتى مكان الصلب لا يشمل حمل العارضة الطويلة بل فقط العارضة القصيرة لانه في هذه الحالة لا يستطيع أي انسان حمل صليبه بالكامل فكيف ان كان هذا الصليب بطول سيدنا يسوع وهنا احب ان اذكر الشىء الجميل الذي احببته وهو انه من تحليل الكفن تبين ان طول السيد المسيح هو 180سم ووزنه 80كغ وزمرة دمه AB.
3- بالنسبة لاكليل الشوك فالمعروف بالنسبة للجميع بان اكليل الشوك كان على شكل اكليل مفرغ في المنتصف وضع على رأس السيد المسيح لتغزه الاشواك على شكل دائرة حول راسه بينما الكفن اثبت للعلماء بان اكليلاً من الشوك وضع على راس صاحب الكفن على شكل قبعة جنود الرومان التي كانوا يلبسونها ايام السيد المسيح ومُلأت هذه القبعة من الداخل بالاشواك ووضعت علىالرأس لتظهر اثار الشوك على كامل رأس صاحب الكفن واكدوا ايضاً بان احدى هذه الاشواك قد غزَت في عرق من الدم قريب من العين بقي ينزف حتى الموت .
والآن نصل بدرب الآلام حتى الصلب :
4- من صورة الكفن المرفقةسابقاً نرى بان المسامير التي سمّر بها صاحب الكفن لم تكن كما نعرفه نحن في كف اليد وإنما على المعصم وقد وضّحت صورة الكفن بشكل كبير على التلفزيون لنرى ذلك بشكل واضح تماماً والشيء الجديد الذي علمناه بأنه في معصم كل إنسان منطقة فارغة بين عظمتين وفي ذلك الفراغ تمّ وضع المسامير وذلك لتتحقق نبوءة الأنبياء بأنه( لاتكسر له عظمة ) .
وهذا ما يقوله المنطق لأنه لو تم دق المسامير في كفّ اليد( الذي هو عبارة عن عظيمات صغيرة والباقي لحم طري ) لما استطاع أن يحمل جسد المصلوب بينما في معصم اليد حيث الفراغ الذي نوهت عنه موجود في أسفل المعصم ليحمل بقوة العظام جسد المصلوب .
أما مسامير القدمين فقد تم وضع قدم فوق أخرى لتتوضع المسامير على منطقة خالية من العظام وبذلك تكون قوة حمل الجسد المرفوع بشكل قوة شاقولية تتحملها عظام القدم التي تعلو المسامير . 5- كل من حضر فيلم ميل غيبسون يذكر بأنه قد صُوّرت لنا عين السيد المسيح اليمنى متورمة, وهذه هي الحقيقة فعين السيد المسيح التي تورمت ما استطعنا في احد مشاهد الفلم أن ننظر إليها, تلك العين الجميلة التي انطبعت في عقولنا, وبالطبع هذا ما رآه علماء الكفن في ما تركته عين اليمين من آثار على قماش الكفن . وبالفعل الذي يسترجع آلام السيد المسيح في الكتاب المقدس يجد بان المسيح قد تلقى لطمة من احد الجنود على وجهه فتركت تلك اللطمة ذلك الأثر في عينه .
6- لا يستطيع المصلوب وهو معلق على خشبة الصليب أن يأخذ حاجته من الأكسجين فيموت خنقاً, وفي الحالة هذه اثبت العلماء بان عروق دم المصلوب تكون بشكل مستقيم فيجري الدم فيها بشكل مستقيم , وعندما يريد المصلوب أن يتكلم فيضطر أن يرفع هامته بجهد كبير إلى الأعلى ليستطيع الكلام وعندها يتحول مسار الدم عن استقامته ليسير بشكل زاوية , وهنا ظهر للعلماء بان دم صاحب الكفن الذي نتكلم عنه وهو السيد المسيح قد تحول مساره عن استقامته سبع مرات . وبالفعل عبارات السيد المسيح السبع على الصليب لا ننساها أبدا .
7-تبين من الكفن أن المصلوب قد تعرّض لضربة على أضلاعه ( ربما من رمح ) من الجهة اليمنى وقد اخترق ذلك الرمح قلب المصلوب من خلال ضلعيه الخامس والسادس دون ان يحدث كسر في أضلاعه لتتحقق النبوءة من جديد( لم تكسر له عظمة ) ووصلت نصلة الرمح حتى الأذين الأيمن الذي يحتفظ بخثرة دم بعد موت الإنسان تلك الخثرة التي نزفت من جسم المسيح عندما تعرض لضربة رمح من الجنود ليتأكدوا من موته فتساقط من جسمه دم وماء وهذه الشهادة من التلميذ الحبيب قد أثبتها العلماء بتحليلهم .
7- أخيرا : هذه الصورة التقريبية للسيد المسيح التي أرفقها قد تمت معالجتها وتحليلها على أجهزة متطورة جداً لتظهر لنا صورة لرجل شرقي يحمل سمات صاحب الكفن , فظهرت الصورة الجميلة جداً لإلهنا الذي تأنس وأصبح مثلنا يحمل ملامحنا .
الكفن المقدس يشرح تفاصيل الآلام التي قبلها الرب من أجلنا كما لو كنا واقفين عند الصليب مع التلميذ يوحنا والعذراء نتابع الأحداث الخلاصية لحظة بلحظة ونتأمل في الآية التي تقول:
"أنظروا أية محبة أعطانا الآب" (1يو 3 : 1).
"الله بين محبته لنا لأنه ونحن بعد خطاة مات المسيح من أجلنا" (رو 5 : 8).
الكفن المقدس - وهو كفن الرب يسوع - اشتراه يوسف الرامي وكفن به السيد المسيح، وعند القيامة ظلت الأكفان بالقبر فاحتفظ بها التلاميذ، ثم حمل تداوس الرسول الكفن إلى أبيجار الخامس حاكم أودسا. وانتقل الكفن عبر القرون من أودسا إلى القسطنطينية إلى فرنسا، وأخيرا استقر بتورينو في إيطاليا.
والكفن مصنوع من قطعة واحدة ما عدا شريحة واحدة عرضها 9 سم بطول الجانب الأيسر للقماش ومحيطة به خياطة يدوية بسيطة.
المظهر العام للكفن:
بدأت الأبحاث في الكفن في يوم 22/11/1973 وأتضح أن قماش الكفن طوله 4.35 متر وعرضه 1.09 متر، وهى صورة مزدوجة(على هيئة ظلال ساقطة على القماش تشبه طبع باهت) للظهر والوجه لشكل رجل من الأمام والخلف له بنية قوية والشعر مسترسل واللحية طويلة والكفن يلف من تحت الجسم إلى فوقه ولونه عاجي لمرور الزمن وهذه كانت طريقة التكفين.
وإذا تأملنا الصورة الموجودة بالكفن وجدنا أن الوجه يشبه قناع بعينين واسعتين، ويبدو الوجه مفصولاً عن باقي الجسد لعدم وضوح الكتفين، بينما تجد تقاطع اليدين فوق الحقوين واضحاً جداً. ووجد علي الكفن دماء في الجبهة نتجت عن إصابة الجمجمة في مواضع مختلفة وكذلك توجد هذه الدماء أيضاً في الصورة الخلفية (الكفن عند الجسم من الخلف) تتدفق من الجزء الخلفي للرأس وهناك دماء تنزف من القدمين والرسغين، وجرح الحرب بالجانب الأيمن مثقوباً وهناك كمية غزيرة من الدماء سالت من الجرح وكمية أخرى تسيل من الجانب الأيمن في الصورة الظهرية الخلفية ناتج عن نفس الجرح.
احتراق الكفن:
الكفن تعرض لحريق عام 1516م وملابساته غير معروفة، ولحريق آخر عام 1532م في كنيسة تشامبري وامتدت ألسنة اللهب إلى الكفن ولكن أمكن إنقاذه في آخر لحظة عن طريق حمل الصندوق المحتوي على الكفن وهو مشتعل إلى خارج الكنيسة التي أتت عليها النيران بالكامل ولكن نقطة من الفضة المنصهرة سقطت على الكفن وأدى ذلك إلى حرق جزء من أطراف القماش. و من هنا يتضح سبب تماثل و تكرار الشقوق المُثلثية , كذلك الخطيين المتوازنين على طول الكفن . و لقد تم ترميمه بثلاثين رقعة من قبل راهبات كلير في دير شامبري , وذلك في عالم 1534 .
أبحاث الكفن:
وأبحاث الكفن تدل على:
1) طول المسيح 181 سم وهو طول فارع والأطراف جميلة وله بنية متناسقة والكتف الأيمن يظهر منخفض عن الأيسر نظراً لعمل النجارة ولحمل الصليب، وسن صاحب الكفن لا يقل عن 30 سنة ولا يزيد عن 45 سنة. وتدفق الدماء نتيجة لقوة الجاذبية الأرضية مثلما قال العالم يفير ديلاج.
2) وجود إنتفاخات في حاجبي العين وتمزق جفن العين اليمنى، وانتفاخ كبير تحت العين اليمنى وإنتفاخ فى الأنف، وجرح على شكل مثلث على الخد الأيمن وقمته جهة الأنف. وإنتفاخ فى الخد الأيسر وفى الجانب الأيسر للذقن. وهذا ما توضحه البشائر من لطم وضرب كثير على الوجه من خدم رئيس الكهنة وجنود بيلاطس البنطي وهذا ما يقوله البشير متى: "حينئذ بصقوا على وجهه ولكموه وآخرون لطموه" (مت 26 : 67) كما يتضح من الكفن نتف شعر اللحية فى الجزء الأيمن لأنه أقل من الأيسر.
وبهذا تحققت النبوات:
"وبذلت ظهري للضاربين وخدي للناتفين. وجهى لم أستر عن العار والبصق .. محتقر ومخذول من الناس. رجل أوجاع ومختبر الحزن" ( أش 50: 6 - 53 : 3).
"يعطي خده لضاربه . يشبع عاراً" (مراثى 3: 30).
3) كما يوجد خلف الرأس علامات داكنة وإنسكاب الدماء من 8 قنوات ناجمة عن جروح ثقبية منفصلة فى الجمجمة بسبب طاقية الشوك لحد الرقبة مثلما يقول الكتاب المقدس على لسان التلميذ متى "وضفروا إكليل شوك ووضعوه على رأسه" (متى 27 :29).
"لأن شوكة الموت هى الخطية" (1كو 15 : 56)
4) كما توجد مجموعة جراحات الظهر (90 - 120) نقط سوداء فى مجاميع ثلاثية من محور أفقي إلى أعلى بشكل مروحي نتيجة عملية جلد السياط "أما يسوع فجلده" (مت27 : 26) وفى إنجيل يوحنا يقول "أخذ بيلاطس يسوع وجلده" (يو19 : 1).
وتحققت النبوة "على ظهري حرث الحراث" (مز 129: 3).
5) السوط المستخدم فى الجلد سوط روماني معروف بإسم (flagrun texeilaty) وهو رهيب يتكون من 3 سيور جلدية وكل سير ينتهي بكرتين من الرصاص أو العظم (الكرة 12 مم).
6) من الواضح أن المسيح جلد وهو منحني الظهر إلى الأمام، لأن هذه الحالة تنساب فيها الدماء من جروح الكتف فى الإتجاه العرضي (الواضح بالكفن) ثم إنتصب بجسمه إلى فوق الذى نرى إتجاهاً رأسياً للدماء النازلة ويديه ممتدتين للأمام ومرتكزتين على عمود قصير طوله 64 سم ومن الظهر نعرف أن الجلد تم بواسطة رجلين. والرجل الذى على اليمين كان أطول وحبه للإنتقام أشد وأكبر.
كما نلاحظ أن الجلاد الأيسر ركز ضرباته على الجانب الأيمن للجزء العلوى من الظهر. بينما وجه الأيمن أغلب جلداته على الساقين وجزء من الكتف الأيسر. ولاحظ العلماء أن مساحة الجلدات فى منطقة الكتفين داخل مساحتين أكبر من اللحم المتهرئ نتيجة لحمل شيء ثقيل وخشن. وفى ذلك يقول الكتاب المقدس "وخرج وهو حامل صليبه" (يو19:17),كما لاحظ العلماء أن الرب حمل الصليب ولم يكن ظهره عارياً، والكتاب يقول أن الرب قد إرتدى ملابسه بعد أن جلد وقبل أن يحمل الصليب (مت27 : 20،31).
7) تحت قمة الكتفين وجود شكل رباعي 10 سم × 8.5 سم على الكتف الأيمن وأقل منها فى المنطقة الأخرى ويمثل تسلخات من جراحات السياط.
8) وجود تسلخات عميقة فى ركبتي صاحب الكفن وكدمات في الركبة اليسرى وأصغر منها في الركبة اليمنى، تسلخات في صابونة الركبة نتج عن إرتطامها نتيجة سقوط المسيح تحت الصليب عدة مرات (مت27: 32)، (مر15: 21) و (لو23: 26).ولاحظ العلماء وجود مساحة مميزة اللون وأتضح أنه البصاق.
9) وأتضح للعلماء وجود ركيزة سفلية للرجلين لإثنائهما لكي لا يموت سريعاً ويستطيع رفع الجسم للتنفس.
موت المسيح:
- يدل الكفن أن الرب لم يمت بالإختناق والدليل على ذلك أن البطن بارزة للأمام والكتف الأيسر أعلى من الأيمن وهذا دليل على أنه مات فى الوضع الأعلى. والإختناق لا يتم إلا فى الوضع الهابط للجسم.كما أن تنكيس الرأس لا يحدث للجسم فى الوضع السفلي وهذا يطابق الكتاب إذ يقول "ونكس رأسه واسلم الروح" (يو20: 30).
- وتنكيس الرأس ثم إسلام الروح يدل على أنه مات بإرادته كقوله "ليس أحد يأخذها (روحه الإنسانية) منى. بل أضعها أنا من ذاتي" (يو10: 18)، بعكس الإنسان تؤخذ روحه رغماً عنه فينكس رأسه تلقائياً.
- وأسلم روحه الإنسانية فى يد الآب الذى هو واحد معه، أي فى يد لاهوته المتحد به .. بعكس الإنسان يسلم روحه فى يد الله الذى هو مستقل عنه.
- والموت حدث نتيجة إنفجار فى القلب وتقطع الشرايين فى جسد المسيح لأن المسيح كان يصنع حركة تأرجحية لأسفل ولأعلى حوالى 2700 مرة علماً بأن عملية الشهيق والزفير حوالي 15 مرة فى الدقيقة. وتتضح الآلام النفسية والجسدية فى قول المخلص "نفسي حزينة حتى الموت" (مر14: 34)، ومات المسيح لتحقيق الخلاص والفداء بناسوته فقط.
- والمسامير فى اليدين فى الرسغ وليس فى راحة اليد حتى يتحمل ثقل الجسم. ويتضح عدم ظهور الإبهام بالكفن نتيجة إنقباضة بسبب لمس المسمار للعصب الأوسط (الميديان) وهو أكبر الأعصاب. وتم وضع المسمار فى المعصم فى الفراغ الذى يعرف طبياً (بفراغ ديستوت) وهو الفراغ المحاط بالعظم. وبالتالي لا يكسر أي عظم منه كما يقال الكتاب "وعظم لا يكسر منه" (يو 19: 36).
والمسمار طوله 18 سم وتم تسمير الرجلين بمسمار واحد بوضع الرجل اليسرى فوق اليمنى، ومسمار القدم يأخذ شكل متوازي مستطيلات. ويخترق مشط القدم بين عظام السليمات الثانية والثالثة وكما قلنا إستندت الرجلين على ركيزة سفلية حتى لا يموت سريعاً ويستطيع رفع الجسم للتنفس.
وأما عن طريقة كسر السيقان التى حدثت مع اللصين فهى للتعجيل بموتهم قبل السبت. ولكن وجد الجند السيد المسيح قد مات فلم يكسروا ساقيه وكان هذا بتدبير إلهى:
1) ليبين أنه مات بإختياره فى الوقت الذى حدده هو وليس بسبب كسر سلقيه.
2) ولتتم النبوة القائلة "يحفظ جميع عظامه .. واحد منها لا ينكسر" (مز34: 20).
3) وليكمل الرمز .. إذ أن خروف الفصح الذى كان رمزاً للسيد المسيح كان عظم من عظامه لا يكسر (خر12: 46).
طعن الحربة:
يقول الكتاب "لكن واحداً من العسكر طعن جنبه بحربة وللوقت خرج دم وماء" (يو19: 34).
- طعن الحربة تم فى الجانب الأيمن وطوله حوالي 4.6 سم وإرتفاعه 1.1 سم بين الضلع الخامس والسادس على شكل تمزقات دائرية يتخللها مناطق خالية من الدماء مع سائل صاف (دم وماء).
- يقول التقليد أن طاعنه هو لنجينوس الذى أصبح شهيداً.
- وبذلك تمت نبوة زكريا القائلة: "فينظرون إلى الذى طعنوه" (زك12: 10) والتى أشار إليها القديس يوحنا الرائي بقوله "هوذا يأتى على السحاب وستنظره كل عين والذين طعنوه (رؤ1:7).
السبب فى نزول الدم والماء معاً:
أولاً: الدم (إذا طعنت فى الجانب الأيسر لما سال الدم مطلقاً لأن البطين يكون غالباً فارغاً من الدماء عقب الموت. ولكن الأذين الأيمن يكون ممتلئاً بالدم السائل الذى ينبع من الوريد العلوي الأجوف والسفلي.
ثانياً: الماء (نزل ماء من السائل التيموري للقلب والموجود فى الإنسان كملعقة شاى وزادت نتيجة للآلام الشديدة والإرهاق. وهناك رأي آخر يقول أن السائل قد إنسكب من الكيس البللوري المحيط بالرئتين وهو الذى سبب نزول الدم الغليظ القوام ثم نزول الماء الأخف (وهو رأي د/ أنتوني سافا) وهو الرأي الأرجح. وهذه معجزة تؤكد أن الذى مات على الصليب ليس إنساناً عادياً وإنما هو الإله المتجسد الذى وإن مات بناسوته فقد ظل حياً بلاهوته. وأن لاهوته لايفارق ناسوته بل ظل متحداً بكل من روحه الإنسانية وجسده الإنساني.وصار أثر الحربة مع المسامير دليلاً على قيامته كما حدث مع توما الرسول عندما شك فى قيامته.
فى القداس الإلهي بعد أن يصب الكاهن قارورة الخمر فى الكأس يضع قليلاً من الماء ويضيفه إلى الكأس إشارة إلى الماء والدم الذين خرجا من جنب الرب على الصليب.
ولتحقيق نبوة زكريا "ويكون فى ذلك اليوم أن مياها حية تخرج من أورلشيم (زك14: 8).
معجزة صورة الكفن:
وهى طبعت بطريقة معجزية نتيجة لقوة الحرارة والضوء الشديد المنبعث من الجسد المقدس لحظة قيامته المقدسة ويرى علماء اللاهوت أن القوة التى خرجت من الجسد مثلما حدثت خلال خدمته على الأرض والتى كانت تشفى الأمراض مثلما حدث مع المرأة نازفة الدم.
أدلة لكفن المسيح:
توصل علم الحفريات أن هذا الكفن هو للمسيح له المجد عن طريق الآتى:
- اللحية وخصلة الشعر الطويل تدل على أن المصلوب يهودي وهو المسيح.
- السياط عبارة عن ثلاثة أفرع فى سوط واحد، كل فرع من السوط به كرتين معدنيتين مثبتتين به (يتضح أنه سوط روماني).
- الحربة رومانية وإسمها (لانسيا) وهى المستخدمة فى طعن جنب المخلص لأنها تصنع نفس جرح الحربة الموجود بالكفن وهو القوس الناقص.
طريقة الدفن:
- هى بسط الكفن (الكتان) من أسفل الجسم إلى أعلى بالطول. وكان بسبب التكفين بهذه الطريقة إنطباع الصورتين (الأمامية والظهرية بالكفن).
- المسيح لم يغسل قبل التكفين نظراً للوقت الذى إستغرقه يوسف الرامي فى مقابلة بيلاطس قبل بدأ الإستعداد للسبت ووضعت عليه الحنوط.
- مما دفع النسوة للعودة فجر الأحد لتكميل عملية التكفين (لو23: 56) حيث يحتمل أن النساء إشترين قبل السبت الحنوط بكمية غير كافية بسبب إغلاق محلات البيع وإنتهاء البيع والشراء لدخول يوم السبت فإشترين باقي الحنوط بعد السبت.
- العالم يفير ديلاج أوضح أن عمر صاحب الكفن تراوح ما بين 30 و 45 عاماً كما تظهر عضلات جسمه تدل على أنه كان يعمل عملاً يدوياً، وبذلك يكون المسيح هو صاحب الكفن لأن عمره 33 سنة ويعمل بالنجارة كما جاء بالأناجيل.
- أثبتت الحفريات أن مكان القبر هو أورشليم بكنيسة القبر المقدس خارج أسوار المدينة.
- الكتان المستخدم نقى وغالي الثمن فعلاً كما ذكر الإنجيل (يو19: 40) والكتان نسيج نباتي يمتاز بالنقاوة والقوة والإحتمال..والسيد المسيح الذى إستخدم الكتان لتكفينه هو القدوس الكلي النقاوة والذى إحتمل الصليب. والكتان المستخدم للتكفين مثل المستخدم فى صناعة الحرير فهو عبارة عن ثلاثة خطوط وخط واحد فوقه. مما يدل على أنه غالي الثمن فعلاً.
- الكتان قد تم نسجه بنفس طريقة القرن الأول وهو زمن مولد السيد المسيح، كما أن الكتان يحتوى على آثار قطنية مما يؤكد أنه جاء من الشرق الأوسط.
- صورة الكفن ليست نتيجة لإستخدام الصبغات، ولايتدخل فيها أي عنصر بشري ولا توجد فيها أي مواد تلوين (كالزيت أو الشمع) ولا توجد بالكفن أي أماكن مشبعة أكثر من غيرها باللون مثل الرسم العادي. ولا توجد أثار لأي حركة يد الرسام.
- كما أن صورة الكفن ثلاثية الأبعاد، وبلغة الهندسة نقول أن كل الصور ثنائية الأبعاد. ولكن صورة الكفن ثلاثية الأبعاد أي أن كل نقطة فيها لها ثلاثة أبعاد من المحاور الرئيسية الثلاثة المتعامدة.
- عدم وضوح الصورة عن قرب تؤكد عدم رسمها باليد.
- ثبات الصورة فى الحرارة والماء حيث لم يحدث إختلافات فى كثافة اللون.
- ثبات الصورة كيميائياً لأن العلماء إستخدموا الأحماض والمذيبات العضوية لإزالة اللون الأصفر من الشعيرات ولكن دون جدوى.
- حبوب اللقاح العالقة بالكفن تدل على أنه كان موجود بفلسطين وأوضح العالم ماكس فرى أن قشور هذه الحبوب تؤكد على أن الكفن هو من القرن الأول الذى ولد فيه المسيح.
- الكفن مطابق لما جاء بالبشائر أنه كفن المسيح، والجسد عانى الصلب مثل السيد المسيح له المجد.
- الدماء حقيقية (أي دماء بشرية) لأسباب وجود البروتين والحديد وهو إحدى مكونات الدم, وهو واضح بإستخدام الأشعة السينية.
- المحمول من الصليب هو الخشبة العرضية فقط (هى التى حملها المسيح) أما جذع الصليب أو الخشبة الطولية تبقى مثبتة فى مكان الصلب. ويصل وزن الخشب العرضية 45 كجم تقريباً، ولكن المسيح سقط تحته عدة مرات نتيجة الآلام والسير للمحاكمات الخمسة.
صرخة كبرى ملأت الدنيا الماً وحباً ( بين يديك استودع روحي ) ..... زلزلت الأرض ..حجاب الهيكل شق إلى اثنين .. الشمس أظلمت .. والكون كله تغير فعمل الفداء قد تم .....
مات المسيح والحياة أخذت معنى
آخر ......................
أنزل عن الصليب وكفَن ووضع في القبر وبعد ثلاثة أيام قام ليترك وراءه الأثر الهام جداً......
الكفن .
دون الولوج في تفاصيل تنقلات الكفن من بلد الى آخر فاليوم هو موجود في روما في الفاتيكان وقد قام مجموعة من العلماء في شتى المجالات على تحليل الكفن ودراسته دراسة موضوعية بعيدة عما ورد في الكتاب المقدس وبالمناسبة كان جزء من هؤلاء العلماء ملحداً والاخر حيادي لم يقرأ الكتاب ابداً وبعضهم مشكك والاخر لا يعنيه الموضوع لا من قريب ولا من بعيد والمهم في الامر انه قد تم تحليل الكفن بعيداً عن ايماننا المسيحي .
1-في البداية نتيجة اثار الدم الموجود على الكفن ونتيفات اللحم من جسد المُكفّن تبين لأولي العلم بان هذا الرجل قد ذاق من عذاب الجلد ما لا يحتمله انسان, ورجال التاريخ اكدوا بان حكم اليهود بالجلد لم يكن كباقي الشعوب فيسوع مثلاً الذي حكم عليه بالجلد اربعين جلدة الا جلدة لا تعني اربعين ضربة سوط
لا بل تعني اربعين شوطاً من الجلد, بمعنى انه في الشوط الاول يقوم جلادين بجلده حتى يتعبان وهنا تنتهي الجلدة الاولى فياخذان فترة من الراحة ويستأنفان الجلد وهكذا اربعين شوطاً من الجلد . وبالفعل هذا ما أثبته الكفن لان اثار الجلد العنيف واضحة تماماً واللحم المتناثر من الجسد تثبت عنف جلد المسيح , وهنا اريد ان اذكركم بما شاهدناه من عذابات المسيح تحت الجلد في فلم ميل غيبسون فكل ما رأيناه غير مبالغ فيه ابداً لا بل هو اقل مما تعرض له السيد المسيح.
2- لقد تبين للعلماء بان كتفي صاحب الكفن قد تورمت نتيجة لحملٍ ثقيل يفوق وزنه قدرة الانسان على الحمل فظهرت اثاره على كتفيه , فالمسيح قد حمل صليباً ثقيلاً جداً, ويقال أن حكم اليهود بحمل الصليب حتى مكان الصلب لا يشمل حمل العارضة الطويلة بل فقط العارضة القصيرة لانه في هذه الحالة لا يستطيع أي انسان حمل صليبه بالكامل فكيف ان كان هذا الصليب بطول سيدنا يسوع وهنا احب ان اذكر الشىء الجميل الذي احببته وهو انه من تحليل الكفن تبين ان طول السيد المسيح هو 180سم ووزنه 80كغ وزمرة دمه AB.
3- بالنسبة لاكليل الشوك فالمعروف بالنسبة للجميع بان اكليل الشوك كان على شكل اكليل مفرغ في المنتصف وضع على رأس السيد المسيح لتغزه الاشواك على شكل دائرة حول راسه بينما الكفن اثبت للعلماء بان اكليلاً من الشوك وضع على راس صاحب الكفن على شكل قبعة جنود الرومان التي كانوا يلبسونها ايام السيد المسيح ومُلأت هذه القبعة من الداخل بالاشواك ووضعت علىالرأس لتظهر اثار الشوك على كامل رأس صاحب الكفن واكدوا ايضاً بان احدى هذه الاشواك قد غزَت في عرق من الدم قريب من العين بقي ينزف حتى الموت .
والآن نصل بدرب الآلام حتى الصلب :
4- من صورة الكفن المرفقةسابقاً نرى بان المسامير التي سمّر بها صاحب الكفن لم تكن كما نعرفه نحن في كف اليد وإنما على المعصم وقد وضّحت صورة الكفن بشكل كبير على التلفزيون لنرى ذلك بشكل واضح تماماً والشيء الجديد الذي علمناه بأنه في معصم كل إنسان منطقة فارغة بين عظمتين وفي ذلك الفراغ تمّ وضع المسامير وذلك لتتحقق نبوءة الأنبياء بأنه( لاتكسر له عظمة ) .
وهذا ما يقوله المنطق لأنه لو تم دق المسامير في كفّ اليد( الذي هو عبارة عن عظيمات صغيرة والباقي لحم طري ) لما استطاع أن يحمل جسد المصلوب بينما في معصم اليد حيث الفراغ الذي نوهت عنه موجود في أسفل المعصم ليحمل بقوة العظام جسد المصلوب .
أما مسامير القدمين فقد تم وضع قدم فوق أخرى لتتوضع المسامير على منطقة خالية من العظام وبذلك تكون قوة حمل الجسد المرفوع بشكل قوة شاقولية تتحملها عظام القدم التي تعلو المسامير . 5- كل من حضر فيلم ميل غيبسون يذكر بأنه قد صُوّرت لنا عين السيد المسيح اليمنى متورمة, وهذه هي الحقيقة فعين السيد المسيح التي تورمت ما استطعنا في احد مشاهد الفلم أن ننظر إليها, تلك العين الجميلة التي انطبعت في عقولنا, وبالطبع هذا ما رآه علماء الكفن في ما تركته عين اليمين من آثار على قماش الكفن . وبالفعل الذي يسترجع آلام السيد المسيح في الكتاب المقدس يجد بان المسيح قد تلقى لطمة من احد الجنود على وجهه فتركت تلك اللطمة ذلك الأثر في عينه .
6- لا يستطيع المصلوب وهو معلق على خشبة الصليب أن يأخذ حاجته من الأكسجين فيموت خنقاً, وفي الحالة هذه اثبت العلماء بان عروق دم المصلوب تكون بشكل مستقيم فيجري الدم فيها بشكل مستقيم , وعندما يريد المصلوب أن يتكلم فيضطر أن يرفع هامته بجهد كبير إلى الأعلى ليستطيع الكلام وعندها يتحول مسار الدم عن استقامته ليسير بشكل زاوية , وهنا ظهر للعلماء بان دم صاحب الكفن الذي نتكلم عنه وهو السيد المسيح قد تحول مساره عن استقامته سبع مرات . وبالفعل عبارات السيد المسيح السبع على الصليب لا ننساها أبدا .
7-تبين من الكفن أن المصلوب قد تعرّض لضربة على أضلاعه ( ربما من رمح ) من الجهة اليمنى وقد اخترق ذلك الرمح قلب المصلوب من خلال ضلعيه الخامس والسادس دون ان يحدث كسر في أضلاعه لتتحقق النبوءة من جديد( لم تكسر له عظمة ) ووصلت نصلة الرمح حتى الأذين الأيمن الذي يحتفظ بخثرة دم بعد موت الإنسان تلك الخثرة التي نزفت من جسم المسيح عندما تعرض لضربة رمح من الجنود ليتأكدوا من موته فتساقط من جسمه دم وماء وهذه الشهادة من التلميذ الحبيب قد أثبتها العلماء بتحليلهم .
7- أخيرا : هذه الصورة التقريبية للسيد المسيح التي أرفقها قد تمت معالجتها وتحليلها على أجهزة متطورة جداً لتظهر لنا صورة لرجل شرقي يحمل سمات صاحب الكفن , فظهرت الصورة الجميلة جداً لإلهنا الذي تأنس وأصبح مثلنا يحمل ملامحنا .
"فذهب الى بلاطس و طلب جثمان يسوع . فأمر بلاطس بأن يُسَلَم إليه. فأخذ يوسف الجُثمْانَ و لفّه في كتَّان خالص, ووضعه في قبر له جديد كان قد حَفَرَهُ في الصخر, ثم دحرج حجراً كبيراً على باب القبر و انصرف". (متى 27/58-61)
الكفن المقدس يشرح تفاصيل الآلام التي قبلها الرب من أجلنا كما لو كنا واقفين عند الصليب مع التلميذ يوحنا والعذراء نتابع الأحداث الخلاصية لحظة بلحظة ونتأمل في الآية التي تقول:
"أنظروا أية محبة أعطانا الآب" (1يو 3 : 1).
"الله بين محبته لنا لأنه ونحن بعد خطاة مات المسيح من أجلنا" (رو 5 : 8).
الكفن المقدس - وهو كفن الرب يسوع - اشتراه يوسف الرامي وكفن به السيد المسيح، وعند القيامة ظلت الأكفان بالقبر فاحتفظ بها التلاميذ، ثم حمل تداوس الرسول الكفن إلى أبيجار الخامس حاكم أودسا. وانتقل الكفن عبر القرون من أودسا إلى القسطنطينية إلى فرنسا، وأخيرا استقر بتورينو في إيطاليا.
والكفن مصنوع من قطعة واحدة ما عدا شريحة واحدة عرضها 9 سم بطول الجانب الأيسر للقماش ومحيطة به خياطة يدوية بسيطة.
المظهر العام للكفن:
بدأت الأبحاث في الكفن في يوم 22/11/1973 وأتضح أن قماش الكفن طوله 4.35 متر وعرضه 1.09 متر، وهى صورة مزدوجة(على هيئة ظلال ساقطة على القماش تشبه طبع باهت) للظهر والوجه لشكل رجل من الأمام والخلف له بنية قوية والشعر مسترسل واللحية طويلة والكفن يلف من تحت الجسم إلى فوقه ولونه عاجي لمرور الزمن وهذه كانت طريقة التكفين.
وإذا تأملنا الصورة الموجودة بالكفن وجدنا أن الوجه يشبه قناع بعينين واسعتين، ويبدو الوجه مفصولاً عن باقي الجسد لعدم وضوح الكتفين، بينما تجد تقاطع اليدين فوق الحقوين واضحاً جداً. ووجد علي الكفن دماء في الجبهة نتجت عن إصابة الجمجمة في مواضع مختلفة وكذلك توجد هذه الدماء أيضاً في الصورة الخلفية (الكفن عند الجسم من الخلف) تتدفق من الجزء الخلفي للرأس وهناك دماء تنزف من القدمين والرسغين، وجرح الحرب بالجانب الأيمن مثقوباً وهناك كمية غزيرة من الدماء سالت من الجرح وكمية أخرى تسيل من الجانب الأيمن في الصورة الظهرية الخلفية ناتج عن نفس الجرح.
احتراق الكفن:
الكفن تعرض لحريق عام 1516م وملابساته غير معروفة، ولحريق آخر عام 1532م في كنيسة تشامبري وامتدت ألسنة اللهب إلى الكفن ولكن أمكن إنقاذه في آخر لحظة عن طريق حمل الصندوق المحتوي على الكفن وهو مشتعل إلى خارج الكنيسة التي أتت عليها النيران بالكامل ولكن نقطة من الفضة المنصهرة سقطت على الكفن وأدى ذلك إلى حرق جزء من أطراف القماش. و من هنا يتضح سبب تماثل و تكرار الشقوق المُثلثية , كذلك الخطيين المتوازنين على طول الكفن . و لقد تم ترميمه بثلاثين رقعة من قبل راهبات كلير في دير شامبري , وذلك في عالم 1534 .
أبحاث الكفن:- تمت في عام 1898م حيث جاء المصور "بيا" بكاميرات بدائية وصور الكفن والمثير للدهشة أن النيجاتيف أكثر وضوحاً، وبقع الدم ظهرت بيضاء وكان الكفن مغطى بالزجاج وبالتالي تكون بذلك صورة فوتوغرافية حقيقية واضحة لشكل إنسان.
- أما المصور "أندي" فقد صور الكفن بكاميرات أحدث عام 1931م، وجاءت الصور الإثنى عشر أكثر دقة ووضوحاً وكان الكفن غير مغطى بالزجاج.
- أما المحاولة الثالثة فكانت عام 1969 قام بها د/ جوديكا - كوديجيليا في حضور مجموعة من العلماء اشتركوا في عمل الأبحاث الخاصة بالكفن.
- أما المصور "أندي" فقد صور الكفن بكاميرات أحدث عام 1931م، وجاءت الصور الإثنى عشر أكثر دقة ووضوحاً وكان الكفن غير مغطى بالزجاج.
- أما المحاولة الثالثة فكانت عام 1969 قام بها د/ جوديكا - كوديجيليا في حضور مجموعة من العلماء اشتركوا في عمل الأبحاث الخاصة بالكفن.
الصورة على اليمين هي الصورة الفوتوغرافية لاحظ بقع الدم التي ظهرت بيضاء
وأبحاث الكفن تدل على:
1) طول المسيح 181 سم وهو طول فارع والأطراف جميلة وله بنية متناسقة والكتف الأيمن يظهر منخفض عن الأيسر نظراً لعمل النجارة ولحمل الصليب، وسن صاحب الكفن لا يقل عن 30 سنة ولا يزيد عن 45 سنة. وتدفق الدماء نتيجة لقوة الجاذبية الأرضية مثلما قال العالم يفير ديلاج.
2) وجود إنتفاخات في حاجبي العين وتمزق جفن العين اليمنى، وانتفاخ كبير تحت العين اليمنى وإنتفاخ فى الأنف، وجرح على شكل مثلث على الخد الأيمن وقمته جهة الأنف. وإنتفاخ فى الخد الأيسر وفى الجانب الأيسر للذقن. وهذا ما توضحه البشائر من لطم وضرب كثير على الوجه من خدم رئيس الكهنة وجنود بيلاطس البنطي وهذا ما يقوله البشير متى: "حينئذ بصقوا على وجهه ولكموه وآخرون لطموه" (مت 26 : 67) كما يتضح من الكفن نتف شعر اللحية فى الجزء الأيمن لأنه أقل من الأيسر.
وبهذا تحققت النبوات:
"وبذلت ظهري للضاربين وخدي للناتفين. وجهى لم أستر عن العار والبصق .. محتقر ومخذول من الناس. رجل أوجاع ومختبر الحزن" ( أش 50: 6 - 53 : 3).
"يعطي خده لضاربه . يشبع عاراً" (مراثى 3: 30).
3) كما يوجد خلف الرأس علامات داكنة وإنسكاب الدماء من 8 قنوات ناجمة عن جروح ثقبية منفصلة فى الجمجمة بسبب طاقية الشوك لحد الرقبة مثلما يقول الكتاب المقدس على لسان التلميذ متى "وضفروا إكليل شوك ووضعوه على رأسه" (متى 27 :29).
"لأن شوكة الموت هى الخطية" (1كو 15 : 56)
4) كما توجد مجموعة جراحات الظهر (90 - 120) نقط سوداء فى مجاميع ثلاثية من محور أفقي إلى أعلى بشكل مروحي نتيجة عملية جلد السياط "أما يسوع فجلده" (مت27 : 26) وفى إنجيل يوحنا يقول "أخذ بيلاطس يسوع وجلده" (يو19 : 1).
وتحققت النبوة "على ظهري حرث الحراث" (مز 129: 3).
5) السوط المستخدم فى الجلد سوط روماني معروف بإسم (flagrun texeilaty) وهو رهيب يتكون من 3 سيور جلدية وكل سير ينتهي بكرتين من الرصاص أو العظم (الكرة 12 مم).
6) من الواضح أن المسيح جلد وهو منحني الظهر إلى الأمام، لأن هذه الحالة تنساب فيها الدماء من جروح الكتف فى الإتجاه العرضي (الواضح بالكفن) ثم إنتصب بجسمه إلى فوق الذى نرى إتجاهاً رأسياً للدماء النازلة ويديه ممتدتين للأمام ومرتكزتين على عمود قصير طوله 64 سم ومن الظهر نعرف أن الجلد تم بواسطة رجلين. والرجل الذى على اليمين كان أطول وحبه للإنتقام أشد وأكبر.
كما نلاحظ أن الجلاد الأيسر ركز ضرباته على الجانب الأيمن للجزء العلوى من الظهر. بينما وجه الأيمن أغلب جلداته على الساقين وجزء من الكتف الأيسر. ولاحظ العلماء أن مساحة الجلدات فى منطقة الكتفين داخل مساحتين أكبر من اللحم المتهرئ نتيجة لحمل شيء ثقيل وخشن. وفى ذلك يقول الكتاب المقدس "وخرج وهو حامل صليبه" (يو19:17),كما لاحظ العلماء أن الرب حمل الصليب ولم يكن ظهره عارياً، والكتاب يقول أن الرب قد إرتدى ملابسه بعد أن جلد وقبل أن يحمل الصليب (مت27 : 20،31).
7) تحت قمة الكتفين وجود شكل رباعي 10 سم × 8.5 سم على الكتف الأيمن وأقل منها فى المنطقة الأخرى ويمثل تسلخات من جراحات السياط.
8) وجود تسلخات عميقة فى ركبتي صاحب الكفن وكدمات في الركبة اليسرى وأصغر منها في الركبة اليمنى، تسلخات في صابونة الركبة نتج عن إرتطامها نتيجة سقوط المسيح تحت الصليب عدة مرات (مت27: 32)، (مر15: 21) و (لو23: 26).ولاحظ العلماء وجود مساحة مميزة اللون وأتضح أنه البصاق.
9) وأتضح للعلماء وجود ركيزة سفلية للرجلين لإثنائهما لكي لا يموت سريعاً ويستطيع رفع الجسم للتنفس.
موت المسيح:
- يدل الكفن أن الرب لم يمت بالإختناق والدليل على ذلك أن البطن بارزة للأمام والكتف الأيسر أعلى من الأيمن وهذا دليل على أنه مات فى الوضع الأعلى. والإختناق لا يتم إلا فى الوضع الهابط للجسم.كما أن تنكيس الرأس لا يحدث للجسم فى الوضع السفلي وهذا يطابق الكتاب إذ يقول "ونكس رأسه واسلم الروح" (يو20: 30).
- وتنكيس الرأس ثم إسلام الروح يدل على أنه مات بإرادته كقوله "ليس أحد يأخذها (روحه الإنسانية) منى. بل أضعها أنا من ذاتي" (يو10: 18)، بعكس الإنسان تؤخذ روحه رغماً عنه فينكس رأسه تلقائياً.
- وأسلم روحه الإنسانية فى يد الآب الذى هو واحد معه، أي فى يد لاهوته المتحد به .. بعكس الإنسان يسلم روحه فى يد الله الذى هو مستقل عنه.
- والموت حدث نتيجة إنفجار فى القلب وتقطع الشرايين فى جسد المسيح لأن المسيح كان يصنع حركة تأرجحية لأسفل ولأعلى حوالى 2700 مرة علماً بأن عملية الشهيق والزفير حوالي 15 مرة فى الدقيقة. وتتضح الآلام النفسية والجسدية فى قول المخلص "نفسي حزينة حتى الموت" (مر14: 34)، ومات المسيح لتحقيق الخلاص والفداء بناسوته فقط.
- والمسامير فى اليدين فى الرسغ وليس فى راحة اليد حتى يتحمل ثقل الجسم. ويتضح عدم ظهور الإبهام بالكفن نتيجة إنقباضة بسبب لمس المسمار للعصب الأوسط (الميديان) وهو أكبر الأعصاب. وتم وضع المسمار فى المعصم فى الفراغ الذى يعرف طبياً (بفراغ ديستوت) وهو الفراغ المحاط بالعظم. وبالتالي لا يكسر أي عظم منه كما يقال الكتاب "وعظم لا يكسر منه" (يو 19: 36).
والمسمار طوله 18 سم وتم تسمير الرجلين بمسمار واحد بوضع الرجل اليسرى فوق اليمنى، ومسمار القدم يأخذ شكل متوازي مستطيلات. ويخترق مشط القدم بين عظام السليمات الثانية والثالثة وكما قلنا إستندت الرجلين على ركيزة سفلية حتى لا يموت سريعاً ويستطيع رفع الجسم للتنفس.
وأما عن طريقة كسر السيقان التى حدثت مع اللصين فهى للتعجيل بموتهم قبل السبت. ولكن وجد الجند السيد المسيح قد مات فلم يكسروا ساقيه وكان هذا بتدبير إلهى:
1) ليبين أنه مات بإختياره فى الوقت الذى حدده هو وليس بسبب كسر سلقيه.
2) ولتتم النبوة القائلة "يحفظ جميع عظامه .. واحد منها لا ينكسر" (مز34: 20).
3) وليكمل الرمز .. إذ أن خروف الفصح الذى كان رمزاً للسيد المسيح كان عظم من عظامه لا يكسر (خر12: 46).
طعن الحربة:
يقول الكتاب "لكن واحداً من العسكر طعن جنبه بحربة وللوقت خرج دم وماء" (يو19: 34).
- طعن الحربة تم فى الجانب الأيمن وطوله حوالي 4.6 سم وإرتفاعه 1.1 سم بين الضلع الخامس والسادس على شكل تمزقات دائرية يتخللها مناطق خالية من الدماء مع سائل صاف (دم وماء).
- يقول التقليد أن طاعنه هو لنجينوس الذى أصبح شهيداً.
- وبذلك تمت نبوة زكريا القائلة: "فينظرون إلى الذى طعنوه" (زك12: 10) والتى أشار إليها القديس يوحنا الرائي بقوله "هوذا يأتى على السحاب وستنظره كل عين والذين طعنوه (رؤ1:7).
السبب فى نزول الدم والماء معاً:
أولاً: الدم (إذا طعنت فى الجانب الأيسر لما سال الدم مطلقاً لأن البطين يكون غالباً فارغاً من الدماء عقب الموت. ولكن الأذين الأيمن يكون ممتلئاً بالدم السائل الذى ينبع من الوريد العلوي الأجوف والسفلي.
ثانياً: الماء (نزل ماء من السائل التيموري للقلب والموجود فى الإنسان كملعقة شاى وزادت نتيجة للآلام الشديدة والإرهاق. وهناك رأي آخر يقول أن السائل قد إنسكب من الكيس البللوري المحيط بالرئتين وهو الذى سبب نزول الدم الغليظ القوام ثم نزول الماء الأخف (وهو رأي د/ أنتوني سافا) وهو الرأي الأرجح. وهذه معجزة تؤكد أن الذى مات على الصليب ليس إنساناً عادياً وإنما هو الإله المتجسد الذى وإن مات بناسوته فقد ظل حياً بلاهوته. وأن لاهوته لايفارق ناسوته بل ظل متحداً بكل من روحه الإنسانية وجسده الإنساني.وصار أثر الحربة مع المسامير دليلاً على قيامته كما حدث مع توما الرسول عندما شك فى قيامته.
فى القداس الإلهي بعد أن يصب الكاهن قارورة الخمر فى الكأس يضع قليلاً من الماء ويضيفه إلى الكأس إشارة إلى الماء والدم الذين خرجا من جنب الرب على الصليب.
ولتحقيق نبوة زكريا "ويكون فى ذلك اليوم أن مياها حية تخرج من أورلشيم (زك14: 8).
معجزة صورة الكفن:
وهى طبعت بطريقة معجزية نتيجة لقوة الحرارة والضوء الشديد المنبعث من الجسد المقدس لحظة قيامته المقدسة ويرى علماء اللاهوت أن القوة التى خرجت من الجسد مثلما حدثت خلال خدمته على الأرض والتى كانت تشفى الأمراض مثلما حدث مع المرأة نازفة الدم.
أدلة لكفن المسيح:
توصل علم الحفريات أن هذا الكفن هو للمسيح له المجد عن طريق الآتى:
- اللحية وخصلة الشعر الطويل تدل على أن المصلوب يهودي وهو المسيح.
- السياط عبارة عن ثلاثة أفرع فى سوط واحد، كل فرع من السوط به كرتين معدنيتين مثبتتين به (يتضح أنه سوط روماني).
- الحربة رومانية وإسمها (لانسيا) وهى المستخدمة فى طعن جنب المخلص لأنها تصنع نفس جرح الحربة الموجود بالكفن وهو القوس الناقص.
طريقة الدفن:
- هى بسط الكفن (الكتان) من أسفل الجسم إلى أعلى بالطول. وكان بسبب التكفين بهذه الطريقة إنطباع الصورتين (الأمامية والظهرية بالكفن).
- المسيح لم يغسل قبل التكفين نظراً للوقت الذى إستغرقه يوسف الرامي فى مقابلة بيلاطس قبل بدأ الإستعداد للسبت ووضعت عليه الحنوط.
- مما دفع النسوة للعودة فجر الأحد لتكميل عملية التكفين (لو23: 56) حيث يحتمل أن النساء إشترين قبل السبت الحنوط بكمية غير كافية بسبب إغلاق محلات البيع وإنتهاء البيع والشراء لدخول يوم السبت فإشترين باقي الحنوط بعد السبت.
- العالم يفير ديلاج أوضح أن عمر صاحب الكفن تراوح ما بين 30 و 45 عاماً كما تظهر عضلات جسمه تدل على أنه كان يعمل عملاً يدوياً، وبذلك يكون المسيح هو صاحب الكفن لأن عمره 33 سنة ويعمل بالنجارة كما جاء بالأناجيل.
- أثبتت الحفريات أن مكان القبر هو أورشليم بكنيسة القبر المقدس خارج أسوار المدينة.
- الكتان المستخدم نقى وغالي الثمن فعلاً كما ذكر الإنجيل (يو19: 40) والكتان نسيج نباتي يمتاز بالنقاوة والقوة والإحتمال..والسيد المسيح الذى إستخدم الكتان لتكفينه هو القدوس الكلي النقاوة والذى إحتمل الصليب. والكتان المستخدم للتكفين مثل المستخدم فى صناعة الحرير فهو عبارة عن ثلاثة خطوط وخط واحد فوقه. مما يدل على أنه غالي الثمن فعلاً.
- الكتان قد تم نسجه بنفس طريقة القرن الأول وهو زمن مولد السيد المسيح، كما أن الكتان يحتوى على آثار قطنية مما يؤكد أنه جاء من الشرق الأوسط.
- صورة الكفن ليست نتيجة لإستخدام الصبغات، ولايتدخل فيها أي عنصر بشري ولا توجد فيها أي مواد تلوين (كالزيت أو الشمع) ولا توجد بالكفن أي أماكن مشبعة أكثر من غيرها باللون مثل الرسم العادي. ولا توجد أثار لأي حركة يد الرسام.
- كما أن صورة الكفن ثلاثية الأبعاد، وبلغة الهندسة نقول أن كل الصور ثنائية الأبعاد. ولكن صورة الكفن ثلاثية الأبعاد أي أن كل نقطة فيها لها ثلاثة أبعاد من المحاور الرئيسية الثلاثة المتعامدة.
- عدم وضوح الصورة عن قرب تؤكد عدم رسمها باليد.
- ثبات الصورة فى الحرارة والماء حيث لم يحدث إختلافات فى كثافة اللون.
- ثبات الصورة كيميائياً لأن العلماء إستخدموا الأحماض والمذيبات العضوية لإزالة اللون الأصفر من الشعيرات ولكن دون جدوى.
- حبوب اللقاح العالقة بالكفن تدل على أنه كان موجود بفلسطين وأوضح العالم ماكس فرى أن قشور هذه الحبوب تؤكد على أن الكفن هو من القرن الأول الذى ولد فيه المسيح.
- الكفن مطابق لما جاء بالبشائر أنه كفن المسيح، والجسد عانى الصلب مثل السيد المسيح له المجد.
- الدماء حقيقية (أي دماء بشرية) لأسباب وجود البروتين والحديد وهو إحدى مكونات الدم, وهو واضح بإستخدام الأشعة السينية.
- المحمول من الصليب هو الخشبة العرضية فقط (هى التى حملها المسيح) أما جذع الصليب أو الخشبة الطولية تبقى مثبتة فى مكان الصلب. ويصل وزن الخشب العرضية 45 كجم تقريباً، ولكن المسيح سقط تحته عدة مرات نتيجة الآلام والسير للمحاكمات الخمسة.
وأخيراً نقول أن موت المسيح أثبتت إنسانيته ولكن قيامة المسيح أثبتت ألوهيته.
ونحن ما تاثير هذا التحليل على ايماننا.....؟؟؟؟؟
ونحن ما تاثير هذا التحليل على ايماننا.....؟؟؟؟؟
ايمكننا بعد هذا ان نقف لامبالين ...حياديين ...لا يهزنا شىء ....!!!!!!!!!!!
لنصلي يا اخوتي لكي يعطينا الروح القدس ذلك الايمان الذي ما عاد بحاجة لاي براهين لتثبيته فطوبى لمن آمن ...ولم يسمع ....ولم يرى..
لنصلي يا اخوتي لكي يعطينا الروح القدس ذلك الايمان الذي ما عاد بحاجة لاي براهين لتثبيته فطوبى لمن آمن ...ولم يسمع ....ولم يرى..
.gif "Icon (31)")
.gif "Icon (12)")
.gif "Icon (33)")
.gif "Icon (30)")
.gif "Icon (11)")
Comment